Сочинение на тему Борьба с настоящими зомби и зомби внутри

<Р> Америка. Земля свободная. Основа этой страны была основана на индивидуальности, автономии и способности «подняться на ноги» и начать все сначала. Однако сегодня этот индивидуалистический дух проявил себя как эгоизм и эгоцентризм во многих североамериканцах. «Мировая война» Макса Брукса о борьбе с потерей индивидуальности; когда американские персонажи сражаются с зомби, они также косвенно сражаются с бессмысленными потребителями, которыми они сами стали. Чтобы бороться как с настоящими зомби, так и с «зомби внутри», граждане Америки должны отказаться от своего материалистического образа жизни, приспособиться к глобальному изменению общественного порядка, приспособиться к своему новому миру и признать, что их жизнь никогда не будет то же самое снова.

Многие жители Северной Америки сегодня могут быть определены как бессмысленные потребители. Каждое неясное самоопределение вписывается в категорию, которая может быть легко продана. Являетесь ли вы панком, ботаником или принцессой, этот ярлык можно купить и продать. Наша личность определяется покупками: есть ли у вас компьютер Macintosh или ПК, Blackberry или iPhone. В этой культуре возможности для различия редки. Нетрудно увидеть сходство этого определения с зомби. Жизнь многих американцев может быть приравнена к жизни Мэри Джо Миллера (63 – 66). Женат, имеет двоих детей и живет в пригороде, ее основными проблемами были автомобильные платежи, сплетни о знаменитостях, пенсионное портфолио и общий стресс семейной жизни (64). Этот вид материалистического существования – пример того, как поддерживаемая Америкой индивидуальность может превратиться в эгоцентризм. То есть, пока Америка не рухнет с войной зомби. Гражданские лица быстро узнают, что им нужно работать вместе, чтобы выжить. Это означает, что по всей Америке людям приходится отказываться от своего «комфортного, одноразового образа жизни потребителей» (140) и изучать новые профессии, выращивать собственную еду и делать свои собственные поставки. «Никому не нужен пересмотренный контракт или сделка, заключенная при посредничестве [больше]. То, что ему нужно, – это исправление туалетов. Для некоторых это было страшнее, чем живых мертвецов »(140). Как только этот новый образ жизни был принят, многие гражданские лица обнаружили, что они были более удовлетворены, чем были, и, возможно, насколько поверхностен их образ жизни до этого (141).

«Ты видишь эти туфли, я их сделал», «Этот свитер, это шерсть моей овцы», «Как кукуруза? Мой сад. Это было результатом более локализованной системы. Это дало людям возможность увидеть плоды своего труда, это дало им чувство индивидуальной гордости, чтобы знать, что они вносят ясный, конкретный вклад в победу (141).

Брукс делает заявление о западной культуре: возможно, нам всем нужно сократить объем потребления и вернуть что-то нашим странам.

По мере того, как зомби начинают контролировать большую часть земного шара, во всем мире происходит изменение общественного порядка. Беженцы из Америки пытаются плыть на Кубу на любых самодельных плотах, которые они могут найти (229). Живя на Кубе, беженцы «выполняли бы ту работу, которую Кубанос больше не хотел – поденщики, посудомоечные машины и уборщики улиц» (231). Со временем Куба становится «процветающей капиталистической экономикой» (232). Послевоенный Тибет не только освобожден, но и является самым густонаселенным городом в мире и празднует свободные выборы (12). Поскольку ситуации во многих других графствах перевернуты, Брукс предполагает, что, возможно, зомби создают своего рода геополитическую справедливость. Один из делегатов ООН зашел так далеко, что предположил, что «если« белая гегемония »будет отвлечена своими собственными проблемами, вторжение нежити может позволить остальному миру развиваться« без империалистического вмешательства »» (266). Подобная инверсия классов происходит в Америке в меньших масштабах в отношении рынка труда. В старом мире наиболее высокооплачиваемая работа включала директоров по кастингу, биржевых маклеров и рекламных агентств (140-1). Во время войны, однако, больше всего нуждались в услугах, таких как сантехника, сельское хозяйство, производство одежды и строительные инструменты (141). Эта ситуация вызывает изменение общественного порядка. Бывших корпоративных миллиардеров сейчас обучают их бывшие служанки, механики и сантехники, к которым многим было трудно приспособиться (140-1). Аналогичное изменение происходит в соединении реалити-шоу, описанном телохранителем Т. Шоном Коллинзом. Знаменитости, транслирующие свой опыт в своих военных убежищах, больше не уважают и не уважают, а топчут и избивают других, отчаянно нуждающихся в защите своих бункеров (86-8). Зомби могут принести больше, чем опустошение. Они также могут привести к выравниванию или даже изменению нашей принятой структуры классов.