Сочинение на тему Сравнение «Тысяча великолепных солнц» и «Тесс д’Урбервиль»

Андреа Дворкин утверждала, что «женщин учили, что земля для нас плоская, и что если мы решимся, мы упадем с края», это показано в обоих романах, поскольку женские персонажи представлены как контролируемые в обществе. Хоссейни представляет персонажей женского пола Лайлу и Мариам как угнетенных в обществе в «Тысяче великолепных солнц», это демонстрируется в двойном повествовании о Мариам и Лайле, чтобы показать разницу в характеристиках. Хоссейни делает это, чтобы продемонстрировать сопоставление обоих персонажей, поскольку Мариам в романе называют «харами», что на фарси означает «ублюдок», а Лайла происходит из уважаемой, образованной семьи и отличается своей красотой. как «она была пари, станнер». Хоссейни иллюстрирует контраст между обеими женщинами, чтобы показать, что любая женщина станет жертвой своего мужа и угнетена в афганском обществе. Точно так же, в Tess of the d’Urbervilles Харди также иллюстрирует Тесс как жертву, но в викторианском обществе, поскольку и Алек, и Ангел используют ее в своих интересах из-за предвзятого отношения к полу, в котором Тесс считается «падшие женщины». Оба романа показывают общество, в котором доминируют мужчины, где женщины были угнетены.

Хоссейни демонстрирует суровые жизненные ситуации в Афганистане, где статус и богатство были очень важны для общества. В Тысяче Великолепных Солнц установка времени происходила с начала 1960-х до начала 2000-х годов, что иллюстрирует путь, которым обращались с женщинами, поскольку с годами обращение с женщинами стало более жестким из-за захват талибов. В Англии произошло феминистское движение, которое привело к изменению того, как женщины изображались и обращались в обществе, и современные читатели были бы шокированы тем, как обращались с персонажами Мариам и Лайлой. Хоссейни представляет культуру Афганистана в первой главе, поскольку Мариам уважает своего отца больше, чем ее мать, и высоко ценит его, поскольку «она никогда не чувствовала себя харами вокруг него», это может указывать на то, что ее отец заставляет ее чувствую себя нормально, а не изгоем общества, однако можно утверждать, что Мариам уважала своего отца, поскольку было частью культурной нормы уважать мужские фигуры, поскольку они считались доминирующими. Оссейни отражает силу мужского доминирования в первой главе, так как это главная тема романа, которая показана как сравнение: «Как стрелка компаса, указывающая на север, обвиняющий палец мужчины всегда находит женщину», это демонстрирует превосходство мужчин в культуре Афганистана, поскольку женщины всегда будут виноваты в ситуациях, даже если они стали жертвами насилия. Читатели Афганистана смогут понять, что Мариам и Лайла являются жертвами общества, поскольку все еще есть случаи, когда женщины по-прежнему угнетаются своими мужьями в афганской культуре, поскольку это считается социальной нормой.

Принимая во внимание, что Харди представляет Тесс д’Урбервиль в викторианском обществе в течение 1800-х годов, которое было до начала феминистского движения, в котором женщины не относились к мужчинам одинаково. В Тесс д’Урбервилей Тесс становится жертвой Алека, когда он забрал ее девственность. Но становится жертвой любви, поскольку Ангел отказывается от ее любви, поскольку она больше не считается чистой. Тесс идет против всего, во что она верит, принимая свою позицию в обществе и говоря Ангелу, что «ты лучше знаешь, каким должно быть мое наказание», это показывает, что Тесс теперь стала хуже и признает, что она никогда не будет равной. Можно утверждать, что Тесс является представителем женщин в викторианском обществе, поскольку мужчины будут основывать суждение на женщинах на основе их внешности. Это показано во второй главе, поскольку Тесс изображена как «красивая девушка» с «подвижным пионовидным ртом и большими невинными глазами», описание Тесс может представлять, как должна быть викторианская женщина, поскольку слово «пион» является цветок, который символизирует чистоту, может означать, что женщины должны быть чистыми; и также используется, чтобы предсказать потерю девственности Тесс. Харди использует ограниченного рассказчика от третьего лица, чтобы читатели могли понять трудности, с которыми сталкивается Тесс. Хотя можно предположить, что Харди предвзятый подход в повествовании, но он действительно иллюстрирует взгляды и чувства Ангела, чтобы продемонстрировать двойные стандарты в обществе. Чез Дзэн утверждает, что Тесс д’Урбервиль является «одной из самых влиятельных и хорошо возрожденных книг в мировой литературе. Тесс принесла Харди большую славу и честь, а также подверглась резким упрекам со стороны обычного общества», это свидетельствует о важности того, что общество имеет на угнетение женщин.

И Харди, и Хоссейни показывают, что их женские персонажи угнетены в браке, поскольку брак ожидался в обоих обществах. Это показано в Тысяче великолепных солнц , когда Хоссейни женится на Мариам и Лайле в молодом возрасте, чтобы изобразить, что молодые девушки выйдут замуж за пожилых мужчин, поскольку их целью было обеспечить мужчин детьми. В Афганистане многоженство было обычным делом, однако только мужчины могли иметь несколько браков, так как у отца Мариам было «три жены и девять детей», что говорит о неравном обращении с женщинами в обществе и свидетельствует о дискриминации по отношению к женщинам, поскольку они не могли иметь несколько браков. браки. Тем не менее, можно утверждать, что Мариам представляется нежелательной в обществе, так как ее постоянно называют « харами» , но Хоссейни также представляет Мариам бесплодной, в которой она становится недостойной в браке , Поэтому Рашид решает выйти замуж за Лейлу, не учитывая чувства Мариам, когда она говорит: «Я… я не хочу этого», это говорит о том, что женщины не считались равными в обществе. Можно было бы истолковать, что повторение «я» наводит на мысль о колебаниях, которые могут означать, что Мариам напугана, что является обычной эмоцией, которую женщины испытывают по отношению к своим мужьям. Лайла в возрасте пятнадцати лет выходит замуж за Рашида, что говорит о том, что Рашид, которому сейчас около шестидесяти или более, пользуется ситуацией, поскольку у Лайлы нет семьи, чтобы защитить ее, в которой у нее нет выбора, кроме как принять культурные нормы в Афганистане. , Хоссейни демонстрирует жестокость брака в Афганистане, поскольку Рашид физически оскорблял Мариам и Лайлу, когда он «снова поднял пояс и на этот раз пришел к Мариам», это говорит о том, что насилие было постоянным для обеих женщин, и подразумевает, что насилие в отношении женщин было обычным в Афганистане брак, в котором они не смогли избежать, демонстрируя отсутствие контроля. Хоссейни показывает, что обращение с женщинами должно быть угнетено в обществе, особенно когда талибы вступили во владение, поскольку женщины были ограничены с небольшим контролем.