Сочинение на тему Сравнение двух литературных произведений Хоторна

Некоторые авторы экспериментируют с различными стилями и техниками на протяжении всей своей литературной карьеры, с четкими различиями между различными работами. Это не верно в случае Натаниэля Хоторна. Хоторн демонстрирует поразительное сходство в стиле и содержании в своих работах. Такое сходство может проявиться между Алым Письмом и Молодым Гудманом Брауном. Обе работы отражают взгляд Хоторна на человеческую природу, используют настрой как персонажа и содержат ошибочного члена духовенства. Анализ этих работ выявит сходство.

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА

Взгляд Натаниэля Хоторна на человеческую природу не был оптимистичным. Фактически, почти все его работы показывают чрезвычайно темный и мрачный взгляд на человеческую природу. Сам Хоторн описывает «Алое письмо» как «рассказ о человеческой слабости и скорби» (2). Действительно, Алое письмо демонстрирует хрупкое представление о человеческом существовании, как физическом, так и духовном. Многие из персонажей этой работы страдают от внутренних и / или внешних недугов, которые способствуют мрачному взгляду Хоторна на человечество и противоречат «красивому» взгляду на природу человека.

Для начала, пример человеческой слабости в Алой Букве можно увидеть в различных физических недугах, изводящих разных персонажей в истории. Роджер Чиллингворт – один из таких персонажей. Из его введения в третьей главе становится ясно, что этот человек страдает уродством. Говорят, что «одно плечо этого человека поднялось выше другого» (Хоторн 51). Сам Чиллингворт признает, что понимает, что он уродлив и «деформирован с [своего] часа рождения» (Хоторн 61).

Очевидно, что уродство Чиллингворта служит физическим представлением о безобразии человеческой природы, но это уродство имеет более глубокий смысл. Из-за нестабильности в плечах Роджера его тело выглядит извращенным и отвратительным. Однако, заглянув за поверхность, читатель может сделать вывод, что душа Роджера так же искривлена. Чиллингворт жаждет мести и откровенно заявляет, когда говорит Эстер: «Его слава, его положение, его жизнь будут в моих руках. Осторожно!» (Хоторн 63). Это утверждение проясняет, что Чиллингворт – злой человек, снова усиливающий тьму человеческой природы. Действительно, всякий раз, когда упоминается Чиллингворт, появляется черный цвет, и Хоторн даже называет Роджера «либо самим сатаной, либо эмиссаром сатаны в облике старого Роджера Чиллингворта» (101). Следовательно, весь характер Чиллингворта отражает темный и извращенный аспект человеческой натуры, с очень небольшим количеством признаков какой-либо красоты.

Характеристика Диммесдейла также может свидетельствовать о слабости человеческого состояния. Еще раз, физические симптомы показывают внутреннее состояние сердца этого человека. По мере развития сюжета Диммесдейл начинает бледнеть и ослабевать и постоянно сжимает свое сердце. В нынешнем виде это будет соответствовать определению слабости из-за фактической физической слабости, которую демонстрирует Диммесдейл. Однако настоящая немощь лежит в сердце Диммесдейла. Поскольку он не может открыто признать свой грех, как Хестер, Диммесдейл живет со скрытой виной. Это вызывает печаль Диммесдейла, и он намекает на то, что он скорее перенесет наказание Эстер, чем его, сказав Роджеру: «Но все же, черт возьми, должно быть лучше, чтобы страдалец мог свободно показывать свою боль, как эта бедная женщина Эстер чем скрыть это в своем сердце »(Хоторн 107). Хотя внутреннее страдание Диммесдейла не является проявлением чистого зла, как это делает Чиллингворт, это еще один способ, которым Хоторн изображает человеческую природу темной и хрупкой.

Молодой Гудман Браун также показывает примеры такой слабости. После столкновения со злом в лесу Браун обнаруживает, что все, кого он знает и любит, заключили какую-то форму с Дьяволом, включая его любимую Веру. Придя к этому пониманию, Браун становится сардоническим и циничным, не находя утешения в деятельности, которой он ранее наслаждался. Хоторн утверждает: «Строгим, грустным, мрачно-медитативным, недоверчивым, если не отчаявшимся человеком он стал от ночи этого страшного сна» (н.п.). Это главный пример «слабости и печали», поскольку Гудман Браун позволил одной ночи трансформировать все свое существование. Сам Браун теряет всякую надежду на человеческую природу и считает, что это абсолютно зло в душе, как только он осознает, что его дорогая Вера была испорчена Дьяволом. После метаморфозы Браун не может слушать проповеди с таким же рвением, как раньше, и его отношения с другими ухудшаются. Затем он умирает как «седой труп» (Hawthorne n.p.) и похоронен в не украшенной могиле. Эти изображения подтверждают идею, что Хоторн намеревался изобразить человеческое существование как слабое и полное печали.

УСТАНОВКА КАК ХАРАКТЕР

Другой характерный литературный прием Хоторна – использование обстановки в качестве молчаливого персонажа. Обстановка работ Хоторна оказывает огромное влияние на жизнь персонажей, часто дополняя конфликты между персонажами. Таким образом, настройка влияет на мысли и эмоции персонажей и заставляет их совершать действия, которые они обычно не выполняют.

Из всех настроек, представленных в работах Хоторна, наиболее выделяется один – лес. В романе лес описан как «огромный и мрачный» (Хоторн 62). Пуритане никогда не шли в эту пустыню, так как считалось, что это место необузданного зла и даже дом самого дьявола. Взаимодействие в лесу обычно является предчувствием для персонажей Хоторна. Как видно из романа и «Молодого Гудмена Брауна», персонажи, выходящие в лес, часто возвращаются, совершив тяжкие поступки.

Главный персонаж, взаимодействующий в лесу, – это Роджер Чиллингворт, которого в романе считают агентом зла. Роджер появляется из леса, когда он впервые появляется в романе в главе 3, по существу выходя из тьмы. Роджер становится более связанным с темнотой, когда он приходит в восторг от своего стремления отомстить Диммесдейлу. Тогда имеет смысл, что Роджер появится из предполагаемого места обитания Дьявола, так как в конечном итоге жители Бостона считают, что Роджер – это либо агент Дьявола, либо сам Дьявол. Подводя итог, можно сказать, что обстановка леса дополняет злую природу характера Роджера, поскольку напрямую связывает его с тем, что пуритане считали бы жилищем тьмы и зла.