Сцена в саду Эмели в «Рыцарской сказке» и Тосейда Боккаччо сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Сцена в саду Эмели в «Рыцарской сказке» и Тосейда Боккаччо

В «Повести рыцаря» Чосер явно опирается на темы, используемые другими писателями, и на него особенно повлияла работа Джованни Боккаччо. В Teseida dell Nozze d’Emilia Боккаччо он создает персонажа Эмилии, в которого фиванские братья Арциты и Паламон влюбляются друг в друга. В «Сказке рыцаря» Чосер представляет свою версию любовного интереса Эмиль к садовой сцене. В сравнении между этой сценой, найденной в первой части «Повести рыцаря», и Тесейдой Боккаччо, читатели могут исследовать различия между тем, как два автора характеризуют женщину, о которой идет речь. Принимая во внимание, что Боккаччо дает Эмилии глубину и представляет ее в качестве главного героя, Чосер дает значительно меньше подробностей относительно Эмели, тем самым подчеркивая ее важность в работе и подчеркивая важность двух братьев и их взаимодействия.

В «Истории рыцаря», представленной в Кентерберийских рассказах Чосера , Чосер рассказывает свою собственную версию Тесейды Боккаччо. Хотя основной сюжет остается тем же, Чосер очень избирателен в том, что он хочет сказать своей аудитории. В «Оксфордских путеводителях по Чосеру» Хелен Купер отмечает, что «« История рыцаря »рассказывает ту же историю [что и Тесейда ] на расстоянии менее четверти длины ) «. Одним из примеров того, как Чосер сокращает историю, является лишь краткое описание завоевания Тезеем амазонок и его возвращения в город, для чего Боккаччо изобразил две книги. Рыцарь, рассказчик сказки Чосера, предпочитает скользить по сценам сражений, потому что у него есть «большой опыт, который прежде» (886). Эта техника предупреждает читателя о том, что вторая часть рассказа Боккаччо – это та часть, которая должна получить новый оборот. Контекст наблюдения за Эмелей в Саду в «Сказке о рыцаре» такой же, как и у ее исходной сцены в «em> Teseida в том, что Эмейла, сестра Тесея, прогуливается по саду, когда Акрита и Паламон шпионит за ней и сразу влюбляется.

Несмотря на то, что он одинаково относится к этому персонажу, Чосер вносит несколько существенных изменений в любовный интерес к своей истории. В обоих текстах Emeyle / Emilia – красивая блондинка, которая во время пения собирает цветы в саду. Тем не менее, тексты отличаются в описании этих действий. В Тесейде Эмилия «поет очаровательную любовную лирику» и «любовные песни» (3: 8-10). В «Истории рыцаря», однако, нет упоминания о том, как Эмейл поет песни о любви. Вместо этого Чосер просто отмечает, что «как хоненйшхлы она как сонг» (1055). Чосер намеренно опускает эти типы описаний, чтобы минимизировать романтическую тему любви в истории и подчеркнуть динамику между братьями.

Точно так же Чосер меняет уровень осведомленности Эмейла о чувствах Арктита и Паламона. По версии Боккаччо, Эмилия узнает, что братья следят за ней, и возвращается в сад много раз. Эмилия «знала, что она действительно любима, она получала от этого удовольствие и считала себя более красивой, а теперь украшала себя тем больше, чем больше возвращалась в сад» (Боккаччо 3:19). Она не только осознает их привязанность, но и поощряет эти привязанности, «умудряясь доставлять больше удовольствия тому, кто на нее смотрит» (3:29). Боккаччо также уделяет время характеристике Эмилии, описывая ее как «слишком молодую для зрелой любви» и тщеславную (3:19 и 30). Предоставляя читателям такие подробности, Боккаччо рисует яркую картину как внешности Эмилии, так и ее характера.

В отличие от Боккаччо, Чосер не упоминает, что Эмейл замечает привязанность братьев, и поэтому не предполагает, что Эмейл прилагает какие-либо усилия, чтобы угодить мужчинам. В работе Чосера «Эмили не знает об их присутствии, где в Боккаччо она является чем-то вроде преднамеренной кокетки» (Купер 67). Кроме того, «многочисленные посещения Эмилии сводятся к одному» (Купер 67). Из-за этого читатель не настолько полно ее изображает и, следовательно, уделяет меньше внимания персонажу. Чосер удаляет эти детали, пытаясь отвлечь внимание читателя от любовного интереса к братьям и их взаимодействию друг с другом.

Усилия, направленные на то, чтобы отвлечь внимание от Эмейла на сцене в саду, символизируют более широкую литературную повестку Чосера в «Повести рыцаря» в том смысле, что вся история сосредоточена на изображении братьев в том, что Чосер считает реалистичным способом. «Мотив Чосера состоял в том, чтобы сосредоточить внимание на любовной страсти двух мужчин, сделав то, что было искусственным в Тесейде , не только серьезным, но и абсолютно подлинным» (Додд, как цитируется в McAlpine 176). Сцена сада – только один пример готовности Чосера сократить и опустить сцены и детали, чтобы сделать акцент на областях, которые он считает важными. Сосредоточившись меньше на любовном интересе, Чосер уводит историю от романтического жанра и превращает ее в эпос.

В «Истории рыцаря» Чосер заново представляет Тесейду Боккаччо, описывая более реалистичное взаимодействие между братьями. Поскольку Чосер хочет сосредоточиться на Арсите и Паламоне, он меньше сосредотачивается на Эмейле, который является хорошо развитым персонажем в работе Боккаччо. Хотя Эмейл по-прежнему является важным персонажем в истории, Чосер пропускает ненужные сцены и детали, чтобы минимизировать ее важность, чтобы читатель больше сосредоточился на напряженности между братьями Фиванами.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.