Романтическая и страстная любовь в "вечной любви" сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Романтическая и страстная любовь в “вечной любви”

Как в «Двенадцатой ночи» Уильяма Шекспира, так и в «Несокрушимой любви» Яна Макьюана, в главных героях представлено стремление к любви. Их попытки установить отношения могут быть расценены как романтические и страстные; однако можно также утверждать, что стремление граничит с навязчивостью. В случае с «Двенадцатой ночью» можно утверждать, что одержимость – это просто продолжение увлечения; то, что выражает глубокую любовь и настоящие эмоции. Однако в «Несокрушимой любви» читатель очень рано знакомится с навязчивой любовью, а идея романтической любви игнорируется читателем из-за ненадежного рассказчика. Существуют аргументы, позволяющие предположить, что стремление к романтической любви и одержимости являются схожими и отдельными понятиями.

В «Двенадцатой ночи» стремление Орсино к Оливии, возможно, скорее романтическое, чем навязчивое. Его стремление к романтической любви считается невинным и безобидным, что свидетельствует о четком разделении между преследованием и одержимостью. Когда Курион спрашивает: «Ты пойдешь охотиться на моего лорда? Харт. Орсино отвечает, говоря: «Почему, так что я делаю, самый благородный из моих». Образ Орсино, охотящегося на оленя, сопоставленный с изображением Оливии, подразумевает, что Орсино пытается изобразить впечатление мужественности и силы, ссылаясь на убийство животных, что было характерной чертой куртуазной любви, которая обычно практикуется. Поскольку эта форма преследования была столь заметна в эпоху Шекспира, можно утверждать, что Орсино ни в коем случае не был навязчивым в этой точке. Игра слов «Харт» подразумевает, что Орсино также пытается привнести комедию в ситуацию, которую зрители, смотрящие пьесу, сочли бы скорее юмористическими, чем навязчивыми. Концепция куртуазной любви часто включает в себя то, что мужчинам приходится зарабатывать любовь к даме, что хорошо видно по романтическому стремлению Орсино к Оливии, когда она «до семи лет жары, не увидит ее факт в изобилии».

Точно так же, в «Несокрушимой любви» можно утверждать, что в некоторых моментах Джед Парри пытается преследовать Джо романтично, с небольшим доказательством одержимости. В своем первом письме Джо Джед начинает со слов: «Я чувствую счастье, пронизывающее меня, как электрический ток». Позже он говорит: «Тогда я понял. Вы прикоснулись к ним определенным образом, в форме, которая написала простое сообщение. Ты действительно думал, что я пропущу это, Джо! Джед, используя стереотипные и общепринятые языки любовных писем, такие как абстрактные существительные, сравнения и метафорический язык, чтобы передать свое обожание Джо, подразумевает, что стремление Джеда к любви невинно. Глава в форме любовного письма имеет значение, что Джед знает, что его любовь к Джо не взаимна, поэтому он должен прибегнуть к общению на расстоянии. Использование прямого адреса в «Вы действительно думаете, что я буду скучать по этому, Джо!» обозначает, насколько личным и глубоким является это романтическое занятие. Поскольку «Несокрушимая любовь» – это постмодернистский роман с метанарративом, читатель узнает о степени одержимости Джеда, поэтому он не может увидеть романтическую и невинную природу письма. С самого начала романа читатель воспринимает Джеда как негативное, поскольку рассказчик рассказывает историю не только задним числом, но и с мыслью о том, что она является повествовательной.

Можно также утверждать, что между преследованием и одержимостью существует тонкая грань, и что в обоих текстах можно увидеть навязчивую любовь. В «Двенадцатой ночи» решительные меры Виолы, направленные на то, чтобы быть в непосредственной близости от Орсино, можно было рассматривать как пример одержимой любви. Когда Орсино просит Виолу очаровать Оливию от его имени, Виола говорит: «Я сделаю все возможное, чтобы добиться твоей леди. (В сторону) Тем не менее, яростная борьба! Кто бы я ни сделал, я сам был бы его женой. Использование в стороне, чтобы высказать внутренние мысли Виолы является символом того, насколько она хочет быть обманчивой, чтобы поддерживать романтические отношения с Орсино. Рифмованный куплет «раздор» и «жена» отражает конец сонета любви, символизируя, как одержимое стремление Виолы к Орсино основано на романтическом увлечении. Степень, до которой Виола готова изменить свою идентичность, чтобы соответствовать ожиданиям мужчины, которого она только что встретила, демонстрирует ее одержимость Орсино. Идея одержимости также исследуется в «Несокрушимой любви», так как Джед страдает от синдрома де Клерамбо. В письме к Джо Джед говорит: «Джо, Джо, Джо…. Признаюсь, я покрыл пять листов бумаги с вашим именем». «Исповедь» имеет религиозные последствия с коннотациями греха и неправильных поступков. Этот религиозный образ, сопоставленный рядом с «Я покрыл пять листов бумаги с вашим именем», подразумевает, что, хотя Джед считает, что его стремление к романтической любви с Джо осуществимо, оно аморально. Можно утверждать, что в случае Джеда, из-за его состояния, стремление к романтической любви не может происходить без вовлечения одержимости. Религиозные коннотации можно найти во время аварии на воздушном шаре, когда Джед просит Джо помолиться с ним. «Парри не сдавался. Он все еще был на коленях », что предвещало природу его романтического стремления к Джо. Джед, не отпускающий воздушный шар, символ хаоса, отражает то, как он не может отпустить свою одержимость Джо. Этот образ, появившийся так рано в книге, подразумевает, что стремление Джеда к Джо всегда было навязчивым.

В «Двенадцатой ночи» можно предположить, что Орсино одержим идеей любви, что гораздо больше, чем одержимость женщиной, которую он пытается преследовать. Говоря Виоле, какое послание передать Оливии, он говорит: «О, тогда раскрой страсть моей любви, удиви ее разговором моей дорогой веры». Повторение Орсино личного местоимения «мой», а также использование пустых прилагательных, таких как «вера» и «страсть», означают, что он больше заботится о том, чтобы выглядеть хорошо, чем пытаться общаться с Оливией. Можно предположить, что постоянное стремление Орсино к любви заставило его обрести самообладание, а также сформировать одержимость самой любовью. Это отражается, когда он говорит: «Прости меня до сладких клумб с цветами. Люблю мысли о том, что жизнь богата, когда я нахожусь под навесом ». Рифма в «цветах» и «дачах», отражающая сонет любви, имеет значение любви и страсти. Тем не менее, «любовные мысли лгут богатыми» подразумевает, что он думает не об Оливии, а просто о любви в целом. Напротив, в «Несокрушимой любви» одержимость Джеда основана исключительно на человеке; однако он пытается скрыть свое истинное стремление. Хотя истинная цель Джеда состоит в том, чтобы романтически преследовать Джо, он использует свою веру, чтобы скрыть истинное намерение своей одержимости. В письме Джед говорит: «Чтобы привести тебя к Богу через любовь. Вы будете бороться с этим, как сумасшедший, потому что вы далеки от своих собственных чувств? Но я знаю, что Христос внутри вас. На каком-то уровне ты тоже это знаешь. Использование религиозной лексики, такой как «Христос» и «Бог», показывает, как Джед не только одержим Джо, но и религией. Он настолько увлечен обеими концепциями, что, по его мнению, позволяет ему использовать свою веру в качестве предлога для одержимости Джо, как он это делает. Тем не менее, его использование вопросительного запроса показывает, насколько он осторожен в своем стремлении, поскольку, возможно, он не верит в свои собственные намерения. Однако, в отличие от любых других персонажей романов, его беспорядок означает, что это поведение не поддается контролю; поэтому он должен замаскировать и управлять им любым возможным способом.

В то время как очевидно, что романтическую любовь преследуют и в «Двенадцатой ночи», и в «Несокрушимой любви», независимо от того, может ли это стремление стать навязчивой идеей, отличается от двух романов. Джед в «Несокрушимой любви» ясно показывает доказательства одержимости Джо, однако существование его расстройства может означать, что его погоня за любовью – это просто способ питать его одержимость. С другой стороны, Орсино в «Двенадцатой ночи» демонстрирует, как он может преследовать Оливию романтично, однако одержимость, которую он испытывает, – это больше одержимость собой. Оба романа указывают на то, что, хотя романтические занятия часто могут привести к одержимости, между ними существует четкое разделение.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.