Сочинение на тему Реалистично и символично в «Eveline» Джеймса Джойса

Эвелин как Ирландия: реалистичный и символический подход

Джеймс Джойс всегда считался главным представителем «детей раздробленного, плюралистического, больного, странного периода», как Ницше называл художников того времени (Брэдбери, стр. 7). Его карьеру в качестве художника можно считать «путешествием от реализма к символизму» (Daitchies, p. 66), для которого он выбрал Дублин как место отправления, так и пункт назначения. В результате его желания показать страдания жителей города, он создал Dubliners. Несмотря на то, что эта работа была первоначально создана комиссией как сборник рассказов, которые будут опубликованы в журнале с целью описания сельской ирландской жизни для широкой аудитории, Джойс понял, что он может придать своим историям единый паттерн. Поэтому, дав им общую цель, он связал их вокруг определенных тем, символов, техник и даже персонажей.

Мы должны помнить, что Dubliners – это начало перехода Джойса от реализма к символизму, и как таковая, его структура частично определяется с точки зрения каждой техники. Систематическое и все более широкое использование символов устанавливает отношения между «внешне несопоставимыми элементами в рассказах», т. Е. Большая часть композиции остается невидимой до тех пор, пока не распознаются основные символы, в которых она определяется (Ghiselin, стр. 101). Поскольку Дублинцы являются ярким примером начала Джойсом ранее упомянутого путешествия, стоит упомянуть некоторые реалистичные элементы в историях, которые смешиваются с символическими. Желание персонажей убежать и их паралич ослабляют их импульс и способность двигаться с силой. Эта неспособность действовать соответствующим образом в ответ на связанные с Дублином бедствия ведет себя как реалистичная, а также символическая ссылка: «явное физическое бездействие любого рода является несколько грубым средством указания на моральный паралич» (Ghiselin pp. 102-103). Кажущаяся нехватка заговора – фактически движение к эпифаническому раскрытию тупика, «внезапного духовного проявления, будь то в пошлости речи или жеста» (Брэдбери с. 168) и, к сожалению, паралич, отмечающий его прекращение.

Очевидно, что автор не пытался маскировать необузданную реальность жителей Дублина. Напротив, «он хотел стать посредником между Ирландией и миром, в основном, пытаясь объяснить Ирландию самому себе» (Kiberd p. 334) во время политического периода, который не давал никаких надежд или выбора ее народу. Кроме того, стоит сказать, что в каждой истории есть патентное сообщение: как бы герои ни пытались вырваться из рутины и инерции своей жизни, им так и не удается это сделать, несмотря на эпифанические моменты интенсивности и откровения, которые они испытывают. , Эвелин представляет пример, когда она изолирует себя от непосредственного окружения и продолжает вращаться вокруг воспоминаний о своей жизни, вместо того, чтобы сделать шаг вперед и справиться с напряженной ситуацией.

Брюстер Гизелин приходит к выводу, что «единство дублинцев, наконец, реализуется с точки зрения религиозных образов и идей, большинство из которых являются исключительно христианскими» (Гизелин, стр. 105). Излишне говорить, что прозрение – это трансцендентное откровение, которое Джойс на самом деле взяла из религии в применении к искусству. Тем не менее, делая альтернативную интерпретацию работы Джойса, в этой статье мы намерены пролить некоторый свет на интеграцию историй, хотя уделим особое внимание одной из них, в частности, с точки зрения политических и социальных образов и идей, поскольку мы принял во внимание, что Джойс использует не только религиозные образы и идеи, но и политические и социальные.

Следовательно, в амбициозной попытке разработать альтернативную интерпретацию, представленную выше, мы выбрали «Eveline» для анализа на двух разных уровнях. С одной стороны, мы возьмем эту историю в качестве яркой иллюстрации «движений и остановок», системы значительных движений, противодействий и арестов »(Ghiselin, стр. 103) на реалистичном уровне. С другой стороны, на более глубоком символическом уровне мы рассмотрим представление политической и социальной ситуации в Ирландии в сущности главного героя, ссылаясь на другие истории, когда они служат цели.

С довольно реалистичной точки зрения паралич, как общая тема в Дублине, обнаруживает, что Эвелин сталкивается с дилеммой: оставаться ли дома и сохранять семью вместе, выполняя, таким образом, последнее желание ее покойной матери; или сбежать с Фрэнком, ее возлюбленным, в неизвестное место. Джон Блейдс утверждает, что неспособность Эвелин реагировать так же экстремальна, что и не позволяет ей покинуть свой дом. Такая теория гласит, что на самом деле Эвелин никогда не уходит в гавань. Поэтому она публикует двухслойный пример: как на физическом, так и на ментальном уровне. Хотя она живет с властным, несправедливым и оскорбительным отцом, она не способна отойти от тех немногих теплых воспоминаний, которые у нее остались с детства. Вместо того, чтобы реагировать на ужасную ситуацию, в которую она погружена, она застыла внезапным чувством страха перед незнакомым человеком, и, следовательно, отказывается от возможности новой жизни, потому что, по ее мнению, она также может быть источником опасности »… Все моря мира обрушились вокруг ее сердца. Он втягивал ее в себя: он утопил бы ее. Она схватилась обеими руками за железные перила. ‘(Джойс, стр. 34)

В качестве первой попытки раскрыть символически-реалистичные аналогии, которые, как мы предполагаем, возникают в «Eveline», мы хотели бы познакомить наших читателей с некоторыми параллелизмами между персонажами в рассказе и тем, что они фактически представляют в соответствии с нашим анализом. Мы стремимся утверждать, что Eveline воплощает Ирландию; ее семья, Великобритания; ее отец, король Эдвард; ее мать Чарльз Парнелл; ее дом, Дублин; и Фрэнк, Джеймс Джойс.

Давайте теперь обратим внимание на тот факт, что главный герой, который дает ей имя этой истории, является подростком. В отличие от старшей Англии с точки зрения важности внутри Великобритании, Ирландия выглядит как младшая сестра других стран, принадлежащих к тому же королевству (или семье). Было в значительной степени доказано, что молодые люди любой семьи должны изо всех сил стараться противостоять влиянию старшего поколения. «Eveline» ясно показывает, насколько сильной может быть сила семьи в семейной жизни Дублина »(Blades, стр. 10).

Точно так же мы обнаружили, что можно сравнить ее отца, который делает ее работу и сохраняет свою заработную плату, с королем Эдвардом и представителями парламента, которые эксплуатируют Ирландию, отказываясь признать их борьбу за землю и за независимость. Кроме того, Теренс Браун описывает короля Эдварда как бабника: отец Эвелин также подверг ее сексуальному насилию? Ответ на этот вопрос будет целенаправленно молчать Джойс. «… Возникает вероятность того, что молодой автор шутил, используя это имя [Eveline], и, возможно, подразумевал сексуальное насилие как подземную тему» ​​(Brown, p. 254). Кроме того, это в конечном итоге свяжет Ирландию с изображением женского персонажа, мастерски изображенного на фигуре арфы в «Двух галлантах».