Рассматривая искусство и причину, как изображено в атласе, пожал плечами сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Рассматривая искусство и причину, как изображено в атласе, пожал плечами

Когда Дагни входит в коттедж в долине Ричарда Галлея в прохладной тишине ночи, она окутана музыкой, которая поражает ее как «символ моральной гордости» (717). Эта гордость не основана на том, что сердце ценит, но то, что ум знает, имеет ценность. Ричард Галли – музыкальный композитор, он – художник, и тем не менее он понимает, что «вся работа – это творческая работа, если ее делает мыслящий человек» (933). Он подходит к своему искусству с той же моральной продуктивностью, что и бизнесмен.

Акт исполнения своей музыки и переживания Дагни – это «взаимная торговля для взаимной выгоды» (717). Галли, однако, объясняет Дагни, что когда он играет для широкой аудитории во внешнем мире, нет никакой взаимной торговли его музыкой: «Я не хочу, чтобы меня восхищали беспричинно, эмоционально, интуитивно, инстинктивно – или слепо» (717). о работе, как правило, судят бездумные люди, которые сами знают и производят очень мало, и все же, жалуется Галлея, именно эти люди оценивают человека ума. Причина, по которой Галлею пришлось покинуть внешний мир и взять его работу с собой, заключается в том, почему каждый член Ущелья Джона живет в долине.

Для Галлея его искусство является свидетельством его «способности видеть» и его неустанной «преданности стремлению к истине». (718) Спонтанные призывы, банальности и мечтательность не могут существовать для художника, ищущего правду, только благодаря кропотливая и «неослабная нагрузка на силу ясности» может помочь бизнесмену и художнику достичь вершины своего интеллектуального потенциала.

Халли преследует свои творения до логического и блестящего конца, но «природа грабителя» (682) состоит в том, чтобы отрицать этот процесс – процесс умственной эволюции, отождествления того, что реально, придерживаться его и взращивать Идея в мысль. Дагни задается вопросом, почему Халли больше не делится своим музыкальным гением с миром, но Хэлли ясно объясняет, что обычная публика верила, что они владеют его талантом, и эти «поклонники нуля» (937) не могли в полной мере понять всю его работу. Только когда они были готовы принять его работу, усилия Галлея были признаны успешными. По сути, он отдавал свой ум и освоенный продукт его разума бесплатно людям, у которых не было ни способности понять это, ни способности обмениваться чем-либо существенным.

Те, у кого нет понимания подлинной ценности, не могут даровать свои собственные представления о ценности творению, поэтому единственное, что они могут сделать, – это уничтожить его и унижать его в соответствии со своей собственной обветшалой душой. Галт предлагает Галлею понять, что его «работа – это цель [его] жизни» (934), поскольку то, что он делает, является внешним выдохом того, кем он является: работа – это ветвь, тело – сосуд жизни. сила и то и другое основаны на способности ума искать свет своей собственной зрелости и роста. Каждый, кто обнаруживает долину, подходит к своей работе и жизни с одинаковой «математической точностью» (719) – их способность опирается на логический расчет их разума, а их тело – усиленный эффект их разума. Они действительно сильны в своих усилиях из-за их неослабного желания искать то, что рационально, быть «человеком не только собственного богатства, но и… собственной души». (934)

Именно из-за «непреклонной преданности Галлея стремлению к истине» (718) он объясняет Дагни, что он ушел от «ненавистников жизни» и отказался позволить им уничтожить его высший моральный кодекс.

Его жажда знаний и жажда истины, его стремление содействовать расширению своего Я как яркого примера человеческих достижений – это то, как он надеется построить «свой мир по своему образу» (725).

Именно в этом умственном принятии истинной природы грабителей Галт находит его. Каждый персонаж, который живет в Ущелье Галта, должен был открыть для себя то, что он всегда знал внутри: «Жертва могла быть уместна только для тех, кому нечего жертвовать» (942) Галлей, как и другие, отказывался жертвовать собой ради мародеров, которые ничего не стояли , Не имея возможности поддерживать собственное иррациональное существование, они вымывали из производства «людей способных».

В законе причинности нет «лазейки» (935). Независимо от того, занимаетесь ли вы своей работой в живописи, архитектуре, проектировании или управлении компанией, величина вашего мышления и размеры вашего ума определяют вашу эффективность в любых начинаниях: «Способность – это качество, а способность – количественная». Если вы цените то, что против жизни, то вы парализованы в гнилой деградации слабости. Почему Галлея и другие, наконец, счастливы, когда присоединяются к Джону в долине? Это потому, что теперь они действительно свободны иметь работу «без штрафа или вины» (935).

Галлей говорит Дагни, что он создал «Концерт Освобождение» для Джона. Галт помог ему определить, что никому из них ранее не удавалось: кредо, которое было внутри них всех. Галт помог им раскрыть правду – то, за что он боролся, чтобы заработать. Таким образом, «Освобождение концерта» Галлея (683) – это, наконец, обмен на торговую стоимость, которую он искал.

Айн Рэнд может блестяще изобразить мотивацию человека покинуть мир творческих мертвецов. В конце концов, Дагни также присоединяется к ним в долине, потому что она также понимает, что «моральным символом уважения к людям является торговец» (935).

Работы цитируются

Рэнд, Айн. Атлант расправил плечи: 50-летие издания. Нью-Йорк. 1996. Печать

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.