Сочинение на тему путешествия Гулливера

Мир, который Гулливер обнаруживает во время своих путешествий, важен для сатиры Свифта. Лилипуты, в среднем не шесть дюймов в высоту, демонстрируют мелочность и малость, которые Свифт обнаружил во многих, которые мотивируют человеческие институты, такие как церковь и государство. Это мелкие религиозные проблемы, которые ведут к постоянной войне в лилипутах. Brobdingnagians продолжают сатиры во второй части, преувеличивая человеческую грубость через их увеличенный размер. (Свифт разделил человеческие измерения на двенадцатое для лилипутов и умножил на двенадцать для бробдингнагцев.) Крошечные люди из части 1 и гиганты из части 2 устанавливают образец контрастов, которым Свифт следует в части 4 с Houyhnhnms и Yahoos. Yahoos, «их головы и грудь покрыты густыми волосами, некоторые вьются, а другие висят», обнаженные иначе и разбрасывающие деревья, как проворные белки, представляют животный аспект человечества, когда это животное рассматривается как отдельное от рационального. Houyhnhnms, заканчивая вторую половину раскола, не знают ни похоти, ни боли, ни удовольствия. Их рациональные темпераменты полностью управляют страстями. Земля Houyhnhnms – утопия для Гулливера, и он говорит людям, что его родиной, к сожалению, управляет Yahoos.

Читатель, который принимает все это за чистую монету, пропускает большую часть сатиры. Какая на самом деле страна хойннмов, сколько это утопия? Дружба, доброжелательность, честность и равенство – вот главные достоинства. Порядочность и вежливость направляют каждое действие. В результате у каждой пары лошадей есть один жеребенок каждого пола; после этого они больше не остаются вместе. Браки заключаются, чтобы обеспечить хорошие цветовые сочетания у потомства. Для молодежи брак – это «одно из необходимых действий разумного существа». После того, как функция брака была выполнена – после того, как раса распространилась – два члена пары стали ближе друг к другу, чем кто-либо еще во всей стране. Именно такого рода «равенство» высмеивает Свифт. Являясь продуктом рационального отношения, такая ценность лишает жизнь ее полноты, отрицает силу эмоций и инстинктов, подчиняет все логике, разуму, интеллекту и делает жизнь скучной и неинтересной – такой же предсказуемой, как научный эксперимент. / р>

Гулливер, считая Хойннмов идеальными существами, делает свою собственную жизнь в Англии невыносимой: я возвращаюсь, чтобы насладиться моими собственными размышлениями в своем маленьком саду в Редриффе; применять те прекрасные уроки добродетели, которые я усвоил среди хойннмов; научить Яхоос из моей собственной семьи, насколько я найду их послушных животных; часто видеть свою фигуру в стакане и, таким образом, по возможности привыкать ко времени, чтобы терпеть зрение человеческого существа. Когда Гулливер считает рациональное совершенным и когда он не может найти рационального человека, который бы соответствовал его идеалу, он разочарованно приходит к выводу, что человечество является полностью животным, подобно уродливым Яхоос. Помимо того, что Gulliver’s Travels является сатирой и пародией на книги о путешествиях, это роман для начинающих. По мере развития Гулливера он меняется, но ему не удается выучить важный урок жизни, или он усвоил его неправильно. Его наивный оптимизм в отношении прогресса и рациональности приводит его к горькому разочарованию.

К сожалению, Свифт умер в возрасте семидесяти восьми лет после трех лет жизни без причины, став жертвой болезни Меньера, умирая «как крыса в норе». Много лет он боролся с приступами глухоты и головокружения, симптомами болезни. Будучи мастером языка сатиры, Свифт остается непревзойденным, несмотря на свои страдания и слабое здоровье. Он собрал в «Путешествиях Гулливера», написанных в конце своей жизни, весь опыт, полученный им как с дворов, так и с улиц. Ибо Свифт знал людей, и, как личности, он любил их; но когда они превратились в группы, он возненавидел их, высмеял их и заставил осознать опасности стада. Гулливер никогда не понимал этого.