Сочинение на тему Противостояние смерти в белом шуме

В своем романе 1985 года «Белый шум» Дон ДеЛилло рисует современное общество, состоящее из систем, слишком великих, чтобы их постигать, из-за чего люди не могут управлять им. Дон Делилло создает постмодернистское общество, управляемое загадочными системами, мир, в котором индивиды отчуждены от реальности технологическими кодами и формулами, диктующими успех. Dellilo бросает вызов постмодернистской мысли о том, что ученые, технологии и институты могут отвечать на вопросы жизни и смерти, и предлагает смерть как общее бремя и окончательное решение.

В жизни Джека страх смерти – это сила, действующая в системе вне его контроля. Эта неизвестная система стала всепоглощающей силой, начиная с двадцати лет; отчаяние за ответы привело к тому, что Джек изобрел академическую программу обучения Гитлера. Делилло исследует, как Джек интегрируется в большую систему с помощью формальностей. Профессиональный статус Джека в качестве главы отдела исследований Гитлера дает Джеку формальную дистанцию ​​в академической среде, в которой он нуждается, из-за этого страха: «Смерть здесь была исключительно профессиональным делом» (74). В то же время Джек очень близок к идеям смерти. Он борется со своим страхом смерти, изучая и пытаясь воплотить Гитлера, «мастера смерти». Гитлер, который сократил гуманную жизнь до чисел и механизировал смерть в беспрецедентных масштабах, дает Джеку формульный метод для понимания неизвестного: «Так Гитлер дал мне что-то, чтобы расти и развиваться» (16). Делилло показывает, что Джек прячется за Гитлера как щит не только от неизвестного, но и как способ закрепить его существование. Бывший Джек Твиди использует Гитлера для обращения к Джеку во время поверхностного разговора: «Как Гитлер? Прекрасное твердое, надежное »(89). Делилло предполагает, что Джек может связать себя с бессмертием, подключив себя к бессмертному, неизменному Гитлеру. Несмотря на преднамеренное создание Джеком его учебной программы Гитлера, он даже не понимает своего успеха; он полагается на свой костюм как на формальный способ достижения успеха, говоря, что он «построил карьеру» и «не может научить Гитлера без его темных очков» (221). Там, где Джек когда-то достиг равновесия с неопределенностью смерти через Гитлера, он теперь сталкивается с вопросом смерти на интимном и личном уровне.

После воздействия токсического события, вызванного побочным продуктом промышленного производства, Джек сталкивается с собственной механизированной смертью. Столкнувшись с реальностью своей смерти, Джек чувствует, что ему нужно рассветить свой учебный костюм Гитлера, чтобы укрыться: «Это заставляет тебя чувствовать себя чужим в собственной смерти. Я хотел свое академическое платье и темные очки »(142). Когда его жизненные данные берутся из диагностического компьютера Симувака, это иллюстрирует новое отчуждение Джека от его чувства комфорта, которое однажды обнаружилось в его тщательно продуманной персоне« Исследования Гитлера »:« Он провел немало времени нажимая на клавиши, а затем изучая закодированные ответы на экране данных… [и] я нажал на вашу историю. Я получаю числа в скобках с пульсирующими звездами. Что это обозначает? Вы бы предпочли не знать »(139-140). Здесь использование дикции важно отметить. Офицер Simuvac описывает вывод данных как «звезды и числа в скобках», код, который DeLillo использует для проверки способности технологии предсказывать и понимать смерть. Этот повторяющийся мотив постоянно лишает Джека и медицинских работников четкую информацию. Джек описывает новый код как «сеть символов, [которые] были введены, целую удивительную технологию, отобранную у богов». (142). В этом случае DeLillo демонстрирует уязвимость Джека перед новой интимной неопределенностью смерти, обусловленной технологическими кодами, которые побуждают Джека искать ответы в традиционной парадигме медицинских наук.