Проблема признания своей внутренней красоты в «Тончайшем глазу» Тони Моррисона сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Проблема признания своей внутренней красоты в «Тончайшем глазу» Тони Моррисона

Пекола была одиннадцатилетней черной девочкой, которая чувствует, что быть белым – это истинное значение красоты для общества и для нее самой. Название этого романа «Голубой глаз» написано Тони Моррисоном в афро-американской литературе. Однако в центре внимания романа была молодая девушка по имени Пекола Бридлав. И Пекола, как нам сказали в главе 11, будет изнасилована ее отцом в конце романа.

В начале рассказывается история, чтобы читатель мог узнать о трагическом окончании истории Пеколы. Бридлавы были несчастны и бедны. Их история казалась во многих отношениях исчерпывающей, поскольку они часто становились жертвами событий, которые они не контролируют. Их положение резко контрастировало с МакТирс, ​​которые были изящными, но имели действительно сильную семейную силу. МакТирс никогда не были по-настоящему пассивными жертвами, как это делали Бридлавы в этом романе.

Использование описательных изображений в этой истории используется таким образом, как Пекола описывает, как СМИ и общественность смотрели на женщин с «голубыми глазами, желтыми волосами и белой кожей» за то, что они самые красивые и это единственный способ увидеть красоту. Помимо того, что «Женщины цвета» использовались для продвижения красоты в средствах массовой информации, как могла бы быть в то время белая женщина / девушка, Ширли Темпл была примером того, как красота представлялась в ее время, и это заставляло Пеколу чувствовать, будто она не был замечен как красивый.

Pecola Breedlove в фильме Тони Моррисона «Голубой глаз» ничем не отличался от других маленьких девочек. Она хотела быть красивой, и хотя Америка уже установила стандарты для того, чтобы быть красивой, женщина, которая должна иметь «голубые глаза, светлые волосы и белую кожу», приводит Пеколу к безумию, потому что только когда общество не может принять уродливую маленькую черная девушка не могла и она, и окружающие ее люди сделать это. Пекола не была похожа на других детей, она не вовлекала себя ни в какие насмешки, она так привыкла ко всей критике, которую она получила, потому что она не только черная, но и «некрасивая». И на второй мысли, был также Морин Пил. К тому же, она не белая, а светлокожая, что приводит к тому, что ее принимают все, как черные мальчики, не пугает ее, белые девочки не сосут у нее зубы, как Пеколе, белые мальчики ее побивают камнями. и черные девушки отошли бы для нее, когда бы она ни захотела воспользоваться раковиной.

Ни одно из обращений, которые Морин получила от людей, никогда не давалось Пеколе, и это часть того, что Пекола объясняла, потому что у Морин более светлая кожа, она была замечена красивой, ей дали то, что Пекола хотела бы, чтобы она когда-либо могла имел и счастье… Счастье, это то, что она хотела, поэтому она и поверила, что, будучи белой, она могла бы дать ей привилегию того, что у нее есть хоть малейшая возможность не переживать то, что у нее есть. Она видела, как они улыбались, и она хотела этого, Пекола хотела красоту и счастье. Физическое появление одного приводит к изменению психологического состояния другого. «Некоторое время назад Пеколе пришло в голову, что если бы ее глаза… были другими, то есть красивыми, она сама была бы другой». Озвученная Клаудией МакТир, она показывала, как сильно чувствовала себя Пекола по отношению к тому факту, что ее физически видели «некрасивой», и она не принимала ее за что-либо из этого, критиковала ли она или другие ее за то, как она была, и это действительно сильно связывает к моему тезису о том, как Пекола чувствовала себя так, как будто ее видели только как «некрасивую» маленькую черную девочку для общества вокруг нее, которая считала, что быть белой – единственная красота.

Американская культура продвигала идею белизны, которая должна быть желательной, и Пекола вместе с обществом, которое, будучи белым, имеет красоту, она цитировала: «Взрослые, пожилые девушки, магазины, журналы, газетные таблички на окнах – весь мир имел согласился, что голубоглазая, желтоволосая, розовая кожа куклы – это то, что ценит каждый ребенок ». Это подтверждает утверждение о том, чтобы быть красивым, счастливым и принятым в обществе было о том, чтобы быть белым. Быть счастливым – значит знать счастливое, Пекола не знала, как быть счастливой, она не знала, что быть черным – значит быть «уродливым» в обществе, и, как Морин указала Пеколе на то, что она похожа на персонажа которая «ненавидит свою мать, потому что она черная и некрасивая», а Морин была другой, потому что она приняла американские стандарты, а Пекола не знала, как принять это, потому что все, что она когда-либо знала о красоте, было за то, что она белая и голубая В американской культуре глаза всегда были правильными.

Человек не может быть счастливым, не зная счастья, Пекола никогда не была счастлива, потому что никогда не знала счастья. С самого начала, когда ее собственная мать не видела в ней ничего, кроме «уродливого» человека, который должен любить Независимо от ее внешнего вида, Пекола хотела быть счастливой, она хотела быть похожей на голубоглазых белых девушек, общество, которое делало голубоглазых белых девушек смыслом красоты, не могло стать тем, что могла сделать Пекола, и без Принятие Внутренней Красоты должно было встретить Американские Стандарты в ее Обществе.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.