Сочинение на тему Применение Мужики мага у Анны Карениной

В Анне Карениной Толстого прослеживание образа мужика на протяжении всего романа дает представление о психике и подсознании Анны Карениной. Крестьянин встречается во время первой встречи Анны и Вронского, несчастного крестьянина, раздавленного до смерти креном поезда, который приводит Анну к Вронскому. Затем крестьянин возвращается на поезде Анны обратно в Санкт-Петербург как плод ее галлюцинаций. Затем крестьянин, представленный как грязный человек, нагнувшийся над мешком, бормотавший «непонятные» слова по-французски, преследует мечты и Вронского, и Анны. Крестьянин появляется еще три раза в последний день жизни Анны прямо перед ее смертью, колотя железо и непонятно бормотая. Повторяющийся символ мужика – это не просто жесткое предзнаменование самоубийства Анны: мужик сообщает подсознанию Анны читателю, показывает ущерб, который ее грехи (Вронский) причинили ее душе, и проявляет неизбежность судьбы. .

Первое изображение мужика на вокзале, где Анна встретила Вронского. Вронский наблюдает за «крестьянином с мешком через плечо» (стр. 75), выходящим из поезда. За этим изображением вскоре следует смерть убогого железнодорожника, который был раздавлен насмерть креном поезда, собравшего Анну и Вронского вместе. Мужик, «охранник… слишком сильно приглушенный против сильного мороза, не слышал поддержки поезда и был раздавлен». (стр. 77) После смерти мужика на железной дороге Вронский жертвует деньги жене работника, чтобы произвести впечатление на Анну, его первый кокетливый / непристойный поступок в отношении Анны. Таким образом, смерть мужика является первым звеном между Анной и Вронским. Хотя этот экземпляр символа мужика является одним из тех, которые читатель не испытывает в подсознании Анны, Толстой использует ситуацию, чтобы установить символ мужика как предчувствие и начало падения Анны. Анна сразу же признает смерть мужика плохим предзнаменованием, и этот образ снова посещает ее во время поездки на поезде из Москвы в Санкт-Петербург. Во время галлюцинаций в вагоне крестьянин с длинной талией грызет что-то на стене, и «потом раздался страшный визг и стук, как будто кто-то разрывался на части». (108) Она проснулась от своих галлюцинаций «голосом человека, приглушенного и покрытого снегом». (стр. 108) Этот мужик, «приглушенный», как и мертвый железнодорожник, объявляет об остановке, на которой Анна обнаруживает, что Вронский последовал за ней в Москву. Затем на остановке поезда Анна замечает «изогнутую тень человека, мелькнувшего у ее ног, и она слышит звуки молотка по железу». (109) Как в поезде, так и на вокзале в Москве, мужикам Анны непосредственно предшествует чувство стыда / растерянности по отношению к Вронскому. Мужики служат одновременно метафизическими проявлениями врожденного стыда Анны и предзнаменованием злосчастных отношений Анны и Вронского.

Хорошо в своих прелюбодейных отношениях Анна и Вронский переживают общий кошмар мужика. Этот общий подсознательный эпизод телепатии особенно важен, потому что это первая встреча Вронского с мужиком как пророческим символом, а не сугубо физической сущностью. Хотя их мечты в основном похожи, различия в их переживаниях дают представление о подсознании каждого персонажа. В обоих снах мужик – отвратительный растрепанный мужчина с грязной бородой, роющийся в мешке, бормотающем по-французски (язык русской аристократии). Вронского больше всего беспокоят непонятные слова мужика, спрашивающего себя: «Но почему [сон] был таким ужасным?» Он снова вспомнил о крестьянине и тех непонятных французских словах, которые произнес крестьянин, и холод пробежал по его лицу. позвоночник.” (стр. 308) Она говорит,

«Мне снилось, что я побежал в свою спальню, что мне нужно что-то оттуда достать, что-то узнать, вы знаете, как это происходит во сне… в спальне, в углу, что-то стояло«… », и что-то обернулось, и я увидел, что это был крестьянин с растрепанной бородой, маленький и ужасно выглядящий. Я хотел убежать, но он наклонился над мешком и шарил там своими руками: «… он что-то нащупывал в мешке и продолжал говорить быстро, быстро, по-французски, вы знаете:« Il faut le Баттр, лефер, ле бройер, ле петрир «[бей его, железо, раздави его в форму]». (стр. 386)

Железный мотив явно сохраняется во сне Анны гораздо больше, чем во Вронском, и хотя Вронского больше всего волнует непонятность слов мужика, Анна, похоже, больше всего напугана безразличием мужика к ней. Она говорит, что «хотела убежать», но мужик не обращал на нее внимания, шарил в своем мешке в поисках чего-то, как она и надеялась сделать, войдя в комнату. Другими словами, Анна больше всего встревожена неизбежностью мужика: ее мечты бессознательны и не поддаются контролю, поэтому независимо от того, что она делает, мужик будет продолжать игнорировать ее, бормотать о железе и шарить в своем мешке. В этой сцене мужик, кажется, представляет беспомощность Анны: ее отношения с Вронским для нее кажутся как неизбежными, так и неизбежными, и она, похоже, чувствует, что все закончится плохо.

Последний день жизни Анны начинается с символа мужика. Утром того рокового дня ее разбудил повторяющийся кошмар: