Сочинение на тему Преданность и достойность Ноя

В книге Бытия присуще то, что сила всегда исходит от Бога, но люди также могут косвенно получать власть от Бога. Ною, обычному человеку, Бог поручил построить гигантский корабль, способный удерживать существа всех видов без утопления во время сильного наводнения. Очевидно, что это будет очень трудная задача для нормальной семьи, поэтому Ной должен получить силу, необходимую для выполнения этой задачи, но Бог никогда явно не дает ее ему. Преданность Ноя – это то, что дает ему возможность осуществить проект. Он предан служению Богу и хочет угодить ему; эта крайняя преданность – вот что дает ему выносливость для выполнения такой трудной задачи. Однако в книге не объясняется, почему Ной был выбран для выполнения этой задачи. В Библии никогда четко не говорится о том, что сделал Ной, чтобы выбрать ковчег; ничто не отличает его от других живущих в тот момент простых людей.

Отец Ноя считал, что у него есть потенциал с момента его рождения, говоря, что Ной «принесет нам облегчение от нашей работы и от трудностей наших рук» (5:29). Вероятно, он предвещает, что Ной завершит великий проект; один больше, чем жизнь, которая никогда не была завершена раньше. Его отец, вероятно, в то время не знал, что он сделает это для самого Бога. Строя ковчег, Бог предъявляет Ною очень точные требования, которым Ной должен тщательно следовать, чтобы сделать творение совершенным. Ему сказано «сделать это с нижней, второй и третьей колодами» и «сделать длину ковчега триста локтей, ширину пятьдесят локтей и высоту тридцать локтей» (6: 15-16). Принимая во внимание, что локоть составляет приблизительно полтора фута («Преобразовать единицы»), Ной берет на себя задачу, более масштабную, чем любая другая попытка немногих людей жить до него. Точность Бога, когда он дает Ною указания, может быть частью того, что заставляет его завершить проект. Поскольку Ной – просто смертный, он, вероятно, не знал бы много о строительстве гигантской лодки, но Бог дает ему направление и помогает ему определить, что ему нужно сделать, чтобы закончить ковчег. Однако Бог, кажется, никогда не наставляет Ноя, как собирать животных; все животные просто «вошли в ковчег с Ноем» (6: 9). Эта часть текста оставляет читателя без реального ответа о том, как Ною удалось собрать пары всех видов на земле и с легкостью погрузить их в ковчег всего за первые семь дней потопа, с единственным логическим объяснением, что его преданность дала ему выносливость.

Возможно, в Ное есть что-то еще более удивительное, чем его способность почти полностью строить ковчег самому: во время потопа ему «было шестьсот лет» (7: 6). Даже в этом возрасте, в возрасте, недоступном для людей, он все еще был в состоянии выполнить последнюю часть того, что Бог поручил ему. Единственная причина, по которой Ной мог бы жить так долго, как он, – это то, что Бог дал ему силу сделать это. На этом этапе Ной уже доказал свою преданность Богу, построив ковчег в соответствии с указаниями, которые Бог изложил, и терпеливо ожидая, когда начнется потоп. Ною все же пришлось выполнить оставшуюся часть своего долга. Он должен был восстановить цивилизацию и работать со своей семьей, чтобы полностью заселить землю и установить свою родословную. После того, как потоп закончился, Ной еще раз доказал свою преданность Богу, построив «алтарь Господу», и никогда не изменил тот факт, что у него была непоколебимая преданность Богу (8:20).

Как только животные покинули ковчег, и Ной и его семья начали оседать на земле, Бог сказал им «плодиться и размножаться» (9: 1). Говоря Ною и его семье о рождении ребенка, Бог оставляет все остальное человечество в руках родословной Ноя. Это высшее проявление доверия со стороны Бога; он верит, что потомки Ноя будут лучше, чем люди, которых он должен был уничтожить, и, вероятно, предполагает, что они будут такими же преданными, как Ной. Поскольку Бог так оптимистичен в отношении потомков Ноя, он говорит ему, что он обеспечит, чтобы «никогда больше всякая плоть не была истреблена водами наводнения», подразумевая, что потомки Ноя в безопасности от стихийного бедствия (9:11). Тем не менее, Бог только обещает не принести разрушительное наводнение на земле, оставляя все другие средства разрушения как честную игру, если ему действительно надоело человечество снова. В заключительной благодарности Ною за его преданность Бог позволяет ему помочь восстановить человечество еще триста пятьдесят лет, прежде чем он умрет в возрасте девятисот пятидесяти лет. Бог поддерживал Ноя так долго, потому что он знал, что заслуживает того, чтобы остаться живым за свою преданность. Преданность Ноя побудила его делать то, что хотел Бог, и в результате Бог дал ему власть над другими людьми – и чтобы он мог закончить ковчег, и помог ему восстановить общество со своими детьми, что может быть даже более больше времени, чем строительство самого ковчега.

Один вопрос до сих пор остается без ответа: что Ной сделал в первую очередь, чтобы быть выбранным как лучший человек из множества других людей? Библия очень ясно говорит, что он «обрел благоволение в глазах Господа», но никогда не упоминает, что он сделал, чтобы заслужить уважение Бога (6: 8). До этого Бог определяет, что «нечестие человечества было велико на земле», но точно так же он не упоминает, что именно люди совершили, что такое зло (6: 5). Хотя такие истории, как история Каина и Авеля и история Евы, которая ела запретный плод, уже были рассказаны, вы могли бы подумать, что Бог давно бы решил искоренить человечество, если бы верил, что люди действительно испорчены и не подлежат искуплению. Нет четкой причины, по которой Бог допустил бы рождение сотен потомков с тех пор, как Каин убил Авеля; вы могли бы подумать, что он приведет достойного человека на землю и просто попросит их убить тех, кто постоянно грешит. Поскольку Ной никогда не упоминается как особенный или выше других по какой-либо конкретной причине, предпочтение Бога, вероятно, относится не только к Ною. Он один из многих людей, которые праведны и не совершают отвратительных грехов, но Бог должен был выбрать один. Просто в Книге Бытия перечислено слишком много людей, которые никогда не упоминаются как совершающие грехи, чтобы все человечество превратилось в ужасный беспорядок.