Сочинение на тему Последствия спасения от наказания в романе Достоевского
- Опубликовано: 21.08.2020
- Предмет: Литература
- Темы: книги, Преступление и наказание
В «Алом письме» Натаниэля Хоторна и «Преступлении и наказании» Федора Достоевского есть общая тема – последствия побега от наказания. В этой статье рассматриваются мнения авторов о психологическом наказании как о гораздо худшем предложении, чем любое, предусмотренное законом. Особое внимание уделяется личным пыткам главных героев этих романов: Артура Диммесдейла, Эстер Принн, Раскольникова и Сони. Это также исследует динамику между персонажами женского пола и их партнерами-мужчинами.
Тип наказания, встречающийся в этих романах, – это не то, что обычно подразумевается под словом «определение наказания за вину, правонарушение или нарушение». Диммесдейл и Раскольников пытаются убежать от наказания и перенести огромные душевные страдания и психологические муки до того, как их преступления предаются гласности. Наказание Эстер дано в начале книги, а Соня не получает ничего от закона. Тем не менее, оба этих персонажа, как и их коллеги-мужчины, также страдают от морального наказания, которое можно рассматривать как гораздо большее наказание, чем публичный стыд и лишение свободы.
Алое письмо происходит в пуританском поселении в Новой Англии. Муж Эстер Прин, Роджер Чиллингворт, отправил ее в Америку и пообещал встретиться с ней там позже. Однако он так и не прибыл, и предполагалось, что он мертв. У Эстер Принн роман с Артуром Диммесдейлом, одним из министров города, и она забеременела. Город узнает об этом и гудит сплетнями о том, кто отец. Хестер отказывается раскрыть свою личность и считается прелюбодеем. Ее предложение – носить вышитую алую букву «А» на груди навсегда. Диммесдейл видит все это происходящим, но не признается в своем секрете городу. Чиллингворт теперь прибыл в город и также присутствует, чтобы засвидетельствовать наказание Эстер.
По мере развития сюжета вина и беспокойство Диммесдейла сильно его обескураживают: «Его форма истощена; в его голосе, хотя он и был все еще богатым и сладким, было некое печальное пророчество о распаде; за ним часто наблюдали… чтобы он положил руку на сердце с первым приливом, а затем бледностью, свидетельствующей о боли (Хоторн 225) ». Еще одна физическая отметка также появляется на Диммесдейле в форме буквы «А» на его груди, «видимое проявление постоянно действующего зуба раскаяния, грызущего из глубины сердца», как выразился критик Дэвид Стокинг.
Чиллингворт, теперь доктор в городе, переезжает с Диммесдейлом под предлогом его лечения. Однако все, что Чилнгворт действительно хочет, это раскрыть секрет Диммесдейла, и состояние Диммесдейла только ухудшается под его присмотром. Когда Чиллингворта спрашивают, почему некоторые мужчины никогда не раскрывают тайны своего сердца в жизни, Диммесдейл отвечает: «Как бы они ни были виновны … они избегают показывать себя черными и грязными перед людьми … Итак, к своим невыразимым мукам они идут среди своих собратьев они выглядят чистыми … в то время как их сердца запятнаны и запятнаны беззаконием, от которого они не могут избавиться »(Хоторн, 236). Диммесдейл косвенно ссылается на себя и раскрывает, в какой степени его тайна мучает его. Мы также видим его рассуждения о сохранении секрета; он занимает высокое положение и не хочет терять свой рост. Пуритане верили, что грех был постыдным, и изгоняли тех, кто согрешил, как Эстер.
Диммесдейл считает, что разочарование и гнев людей могут быть хуже, чем нести секрет, но Хоторн дает много доказательств, чтобы показать обратное. Диммесдейл знает, что он «раскаявшийся лицемер», но ему не хватает смелости раскрыть свое преступление, и он начинает «ненавидеть свое жалкое я» (Хоторн 247, 248). Его ненависть к себе ведет к еще большему страданию, и он начинает практиковать древние ритуалы, такие как пост, проведение бдений в течение ночи и даже хлестание себя «пока его колени не дрожат под ним» (Хоторн 248). В конце концов Диммесдейл признается, что он отец ребенка Эстер, и сразу после этого умирает.
Болезнь Диммесдейла похожа на болезнь Раскольникова в «Преступлении и наказании». Раскольников убивает несчастного кредитора по имени Алена Иванова и ее невинную сестру Лизавету. После совершения убийства он быстро заболевает и становится все более параноидальным; Он начинает постоянно беспокоиться о других подозревающих его. Когда он получает вызов от полиции, он сразу же думает о худшем. Он говорит себе: «Я никогда не имел ничего общего с полицией! И почему это должно произойти только сегодня … Если я закончил, я сделал! … Это ловушка. Они хотят заманить меня в ловушку, а затем прыгнуть в нее »(79). Повестка оказывается простой арендной платой, которая совершенно не связана с тем, чего боится Раскольников.
Болезнь Раскольникова проявляется и в большей части книги. После убийства он идет домой и засыпает. Когда он просыпается, «его охватила такая сильная дрожь, что зубы неконтролируемо болтали, и каждый член дрожал (75). Он теряет сознание в полицейском участке после того, как они закончили обсуждать его ситуацию с арендной платой, и его состояние ухудшается с течением времени. Он отстраняется, говорит о вещах, которые не имеют смысла, и часто улыбается без причины, а его друзья и семья начинают опасаться за его здравомыслие.
Еще один негативный эффект от преступления Раскольникова и, возможно, его самое большое наказание, это отчуждение от его друзей и семьи. Раскольников решает, что лучше ненадолго расстаться с его сестрой Дуной и их матерью. Он говорит им: «Я хотел сказать … как я приехал сюда … Я хотел сказать вам … что было бы лучше, если бы мы расстались на короткое время. Я не чувствую себя хорошо, мне нелегко … Что бы со мной ни случилось, погибну я или нет, я хочу остаться одна »(264). Раскольников чувствует необходимость дистанцироваться. Когда его лучший друг Разумихин преследует его и спрашивает причину его внезапного отъезда, «что-то странное [проходит] между ними», и Разумихин понимает, что сделал Раскольников (265). В конце Дуня также узнает об убийстве. Когда она прощается со мной в последний раз, «он нетерпеливо, даже раздраженно, помахал ей…« Я жесток, я знаю », – подумал он, начиная стыдиться своего раздраженного жеста. ‘Но почему они должны любить меня так сильно, когда я не достоин этого? О, если бы я был один, и никто не любил меня … Все это никогда бы не произошло! »(440). Опять же, мы видим, как сильно Раскольников считает, что он должен быть один. Достоевский использует это последнее прощание между братом и сестрой, чтобы продемонстрировать масштабы психических последствий преступления.
Он находит утешение в Соне, девочке, вынужденной заниматься проституцией, чтобы содержать свою семью. В конце концов, Раскольников – с помощью Сони – понимает, кем он стал, и что единственный способ положить конец его страданиям – это признаться в полиции. Он делает это, и приговорен к восьми годам в Сибири. Однако из конца книги видно, что его заключение гораздо менее болезненно, чем период, когда он бежал от закона: «Его отношение к своей новой жизни было очень прямым и простым; он четко понимал свою позицию, не ожидал немедленного улучшения ее положения, не лелеял ни одной легкомысленной надежды, столь естественной в его ситуации, и почти ничего не удивлял в своем новом окружении »(Достоевский 457). Он выглядит намного спокойнее, чем когда он скрывал свой секрет. В конце концов он даже примиряется со своим преступлением, понимает, что влюблен, и надеется на жизнь после Сибири.
Женщины в этих книгах также подвергаются своего рода личным наказаниям. Хотя они не бегут от закона, как Диммесдейл и Раскольников, Хестер и Соня также страдают по-своему. Хестер уже была осуждена и признана виновной в преступлении супружеской измены. Ее материальное наказание – носить алое письмо, но она также должна иметь дело с горожанами и их порочными взглядами и комментариями. Она не бежит из пуританского поселения, потому что чувствует, что «это была сцена ее вины, и здесь должно быть место ее земного наказания… и поэтому… пытка ее ежедневного ежедневного стыда, в конце концов, очистит ее душу» (189). Хестер возлагает это наказание на себя, потому что чувствует, что заслуживает этого. Хестер живет в лесу, где нет никого, кроме дочери Перл. Она подвергает свою жизнь тяжелой работе швеи, и даже когда она показывает покаяние, ее не принимают
Умственные муки, которые испытывает Эстер, являются большим наказанием, чем ее изоляция. «Однажды, когда ее мать наклонилась над колыбелью, глаза [Перл] были пойманы мерцающим… письмом; и, подняв свою маленькую руку, она ухватилась за нее … затем, задыхаясь, Хестер Принн схватила роковой жетон, инстинктивно пытаясь оторвать его; настолько бесконечна была пытка »(203). Почти физическая боль Эстер показывает крайность ее душевных пыток, настолько сильную, что кажется почти реальной. В конце книги Эстер кратко снимает письмо и «тяжело вздохнула, когда бремя стыда и страдания отошло от ее духа… ее пол, ее юность и все богатство ее красоты вернулись. из того, что люди называют безвозвратным прошлым… и счастьем до неизвестного »также вернулось (301). Письмо высасывает жизнь из Хестер; без этого на мгновение вернется не только ее красота, но и счастье.
Соня в «Преступлении и наказании» подвергается наказанию, превышающему любое, которое полиция могла бы ей дать. Наказание Сони возникает не извне, не из сообщества или суда, а изнутри. Проституция является причиной ее мучений. Его последствия очень очевидны – она очень бедна и несчастна, и все в городе смотрят на нее свысока. В письме, написанном женихом Дуни, говорится, что Соня «девушка с« пресловутым »поведением» (200). Кроме того, женщина и ее дочь отказываются прийти на похоронную вечеринку для отца Сони, потому что женщина не хотела, чтобы ее дочь ассоциировалась с подобными Соне.
Мы видим эффект «наказания» Сони в том, как она взаимодействует с другими. Она часто реагирует на людей удивленно и испуганно. Когда она входит в комнату Раскольникова и находит там свою семью, ее описывают как «робкую» и «смущенную». Это может произойти из-за постоянного, жесткого контроля горожан. Мы также можем увидеть условия ее жизни; Раскольников замечает «просто и даже плохо одетую девушку» (199). Все деньги, которые она зарабатывает, немедленно идут ее мачехе и родным братьям; у нее почти ничего нет, но она должна продолжать свое позорное занятие на благо своей семьи.
Несмотря на то, что Хестер и Соня также являются мучительными персонажами, Хоторн и Достоевский изображают их как более сильных персонажей – более психически и эмоционально устойчивых – чем их партнеры-мужчины. Хестер и Соня – источники комфорта для Диммесдейла и Раскольникова соответственно; они оба пытаются помочь и спасти людей. Например, когда Диммесдейл говорит Эстер, что хочет сдаться, потому что чувствует себя «человеком, лишенным совести» (290), она пытается подбодрить его: «Вы ошибаетесь в этом. Вы глубоко и очень раскаялись. Ваш грех остался позади, в прошедшие дни »(291). Хотя все четыре персонажа подвергаются какой-либо форме ментального наказания, те, кто уклоняется от закона (мужчины), имеют худшую судьбу, чем те, кто не ( женщины).
Хоторн изображает Диммесдейл как слабого и болезненного человека, который раскрывает свое преступление только перед смертью, даже несмотря на то, что Хестер – известная своей виной и огромным давлением со стороны города на нее – остается сильной на протяжении всей книги. Точно так же Соня – более сильный персонаж в отношениях с Раскольниковым. Сначала кажется, что она робкая, но позже мы видим, что она становится моральным компасом для Раскольникова. Она рассказывает ему о Библии и о том, как религия играет большую роль в ее жизни. Она также та, кто убеждает его обратиться в полицию. Раскольников, как и Диммесдейл, – параноик и больной человек. Соня, несмотря на то, что ей приходится терпеть очень суровую жизнь, все же находит способ оставаться сильной и даже помочь Раскольникову. В конце концов, она заставляет его увидеть ошибки своего пути и помогает ему найти любовь.
Из описанных здесь книг видно, что Хоторн и Достоевский полагали, что последствия избежания наказания ведут к гораздо худшей судьбе, чем само наказание. Поскольку они пытаются скрыть свои преступления, Диммесдейл и Раскольников становятся очень больными и отчуждают себя. В конце концов, они исполняют свое наказание и облегчают большую часть своих страданий. Хестер и Соня также «наказаны» и страдают за то, что они делают, но они остаются сильными и пытаются помочь своим коллегам-мужчинам. Когда Диммесдейл и Раскольников наконец признаются в своих преступлениях, они освобождают не только себя, но и женщин от психологических пыток; все, в конце концов, могут двигаться дальше.
<Р>
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,