Сочинение на тему Порабощение женщин в “Иезавель и мамочка” Дебора Грей Уайт
- Опубликовано: 24.08.2020
- Предмет: Литература
- Темы: книги
Вспомните ваш урок о рабстве, но сконцентрируйтесь на чернокожих женщинах и спросите себя, уважали ли чернокожие женщины или обращались с удивительной добротой. У тебя есть ответ? Могу поспорить, что ответ – нет. Ну вот еще один вопрос: знаете ли вы, насколько плохо они получали лечение или даже как их видели? Я думаю, что ваш ответ такой же, как мой разум, но я немного знаю. Ну, я прочитал эту историю, которая показала мне части рабства в заботе чернокожей женщины, о которых я не знал, поэтому эта история под названием «Иезавель и Мамочка», написанная Деборой Грей Уайт, и эта история посвящена порабощению женщин и как их видели в основном европейские глаза мужчин. Моя цель – рассказать о том, что я узнал о чернокожей женщине, жившей в эпоху рабства.
В этой истории есть два термина, на которые было обращено мое внимание. Термин «Иезавель», Иезавель был тем, о чем я никогда не слышал до тех пор, пока не закончился последний урок в разделе «История 300», и то, что я узнал, что это как Черную женщину описали, как я узнал в классе, что Иезавель была термином, который в основном использовался для описания черных женских перьев и сексуальности глазами европейского мужчины. Чернокожая женщина в рабстве подверглась жестокому обращению, которое они действительно должны были терпеть, вы, возможно, уже знаете, поэтому вот это утверждение из истории, которое полностью подтверждает мое утверждение в том, что я имею в виду: «Это женщина необычайной силы, со способностью для того, чтобы терпеть необычайное количество страданий и тяжелую, неприятную работу », что так верно во многих отношениях, хорошо, давайте перейдем ко второй концепции мамочки.
Продолжая читать эту историю, я узнал что-то новое, как я упоминал ранее, и это термин «Мамочка». Из этой истории я узнал, что концепция мамы отличается от концепции Иезавели, потому что это показало чернокожих женщин в другом свет, я не говорю, что эта концепция показывает, что черные женщины свободны, потому что Маму выбрали за «ее ценность и надежность». Мне, честно говоря, не нравится, как термин, который они используют, стоит, как будто они купили предмет, а не человека, но давайте продолжим с моей точки зрения, просто это показывает, что черные женщины отошли от концепции сексуального стереотипа Иезавель, может быть, я ошибаюсь но это то, что я вижу в любом случае, из этой истории есть высказывание, которое говорит на тему «Мамочка»: «Мамочка была женщиной, которая могла делать все что угодно и делает это лучше, чем кто-либо другой. Благодаря своему опыту во всех домашних делах, она была главным домашним слугой, а все остальные были ее подчиненными », что так сильно отличалось от того, чтобы стоять на платформе, в то время как белые люди смотрят на каждый дюйм вашего тела.
Пока я читал эту историю, я подумал, что мне не хватает какой-то части информации, и черных маленьких девочек в эпоху рабства мы слышали все о женщине, но не о маленьких девочках, и вот что я получил. В рабстве, которое я называю темным временем, вы всегда слышите о том, как какой-то черный человек получает кнут, и это всегда взрослые люди, но в этой истории упоминается, что рабыни были сексуально наводящими на размышления. Рабыня – тринадцатилетняя рабыня из Джорджии, которая по какой-то причине упоминала, что у нее были некоторые сексуальные нотки. Ей тринадцать, какой сексуальный обертон у нее был, и история не остановилась здесь, они пошли в описании, и история гласит: «Девушку поставили на четвереньки« иногда ей голову опускали, а иногда поднимали »и избивали до тех пор, пока от нее не взорвалась пена. рот.” эта цитата была настолько безумной, потому что это было невероятное обращение, и я не могу представить, чтобы это случилось со мной в том или ином возрасте.
Хорошо читать эту историю было очень интересно, я узнал о двух терминах Иезавель и Мамочка, и лично мне было немного противно читать и интересно учиться, потому что прежде всего я знал только две вещи о порабощенных чернокожих женщинах, и они постоянно изнасилование и очень большое отношение к нему, как к мусору, который я имел теперь, мне дорого понятие Иезавель или Мамочка.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,