Поиски художника: настоящая правда за пределами реальной жизни сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Поиски художника: настоящая правда за пределами реальной жизни

The Real Thing был написан Генри Джеймсом в 1891 году. Согласно записи в его записной книжке 22 февраля 1891 года, идея этой истории возникла в форме фактического инцидента, обнародованного его другом Джорджем. дю Мурье. Джеймс сопоставляет пару высшего сословия, у которой нет воображения, с бедной, неопознанной девушкой, которая понимает цель художника. Рассказчик – художник, который рисует черным по белому для журналов, которые печатают рассказы. Он нанимает этих людей в качестве моделей. Для художника иллюстрирование историй – это способ заработать деньги, а не форма искусства. Это объясняется, когда он говорит: «Моими« иллюстрациями »были мои котлы; Я искал другую отрасль искусства – самое интересное, что мне всегда казалось, – увековечить мою славу ». На самом деле, он предпочел бы, чтобы его называли художником, а не иллюстратором историй.

Джеймс пишет «The Real Thing», чтобы подтвердить свою теорию о том, что искусство – не точная копия жизни, а воспроизведение, выходящее за рамки раскрытия «истины» в реальности. Рассказчик этой истории выражает «врожденное предпочтение представляемому субъекту над реальным: недостаток реального был настолько склонен к отсутствию репрезентации». Рисуя свои модели высшего класса, майора и миссис Монарх, он чувствует, что вынужден делать картины точными копиями их внешности. Художник описывает парадокс мисс Чурм, его обычную модель: «Она была только веснушчатой ​​кокни, но она могла представлять все, от прекрасной леди до пастушки».

Поскольку он рисует джентльменов и дам на своих иллюстрациях, художник изначально полагает, что монархи были бы хорошими моделями, так как они действительно принадлежат к классу. Напротив, Джеймс характеризует мисс Чурм как архетипического лондонца-кокни своей эпохи. Таким образом, она может только подражать персонажам, для которых она моделирует. Вскоре беда приходит к тому, что рассказчик пытается использовать монархов более чем в одной истории. Рисуя миссис Монарх, он заявляет: «Она была настоящей, но всегда одной и той же». Миссис Монарх может представлять только женщину своего класса. Художник не способен предвидеть в женщине качества, которые отражаются на тех, которые есть у женщин любой станции, кроме ее собственной. Она не содержит истины, которая превосходит ее собственную ограниченную сущность.

Критик Адам Сонстегард утверждает, что Генри Джеймс не хотел большого количества информации по предмету, о котором он предлагал написать, поскольку это ограничило бы диапазон его воображения (11). Мисс Чурм имеет мало отличительных признаков, что придает ее фигуре расширенное развитие. Художник свободен изложить свою первоначальную форму.

Джеймс признает, что не все понимают потребность художника в такой интеллектуальной свободе. Миссис Монарх замечает, что, хотя она и ее муж узнаваемы по рисункам, для которых они смоделированы, мисс Черм была скрыта. Вместо того, чтобы вдохновляющая модель, идея или субъект были скрыты, потому что они уродливы или оскорбительны, они скрыты, потому что они претерпевают метаморфозу, которая заканчивается чем-то лучшим. «Если [мисс Чурм] была потеряна, это было только потому, что мертвые, попавшие на небеса, потерялись – в завоевании ангела, тем более».

Джеймс включает в себя редакторов и издателей среди тех, кто не понимает значение искусства. Они могут работать с великими художниками и даже влиять на успех работы художника, но они не понимают, что искусство предназначено передать. Художник и друг рассказчика, Джек Хоули, описывает это чувство, объясняя, что рассказчик должен стремиться к утверждению «coloro che sanno». Джеймс полагает, что те люди, которые не могут понять желание художника – найти смысл в обыденном – не должны быть вовлечены в творческий процесс. Рассказчик раскрывает теорию Джеймса в столкновении между его моделями высшего класса, майором и миссис Монарх, и его другом Джеком Хоули:

«Он смотрел на них […] так, словно они были за много миль: они были сборником всего, на что он больше всего возражал в социальной системе своей страны. Такие люди, как все, все в обыденной и лакированной коже, с эякуляциями, которые останавливали разговор, не имели никакого дела в студии. Студия была местом, где можно научиться видеть, и как вы могли видеть сквозь пару перин? »

Пытаясь участвовать в мире искусства, люди такого типа тормозят творческий процесс. Предположение о чем-то, а не о самой вещи, является предпочтительным для вдохновения. Эта нелогичность тревожит, а в случае с монархами – оскорбительна. То, что мисс Чурм и ее коллега Оронте следует лучше ценить в любой ситуации, даже учитывая «странность» художников, для них непостижимо и неприемлемо. Художественные стандарты «извращены и жестоки» для монархов.

«The Real Thing» точно описывает художественный творческий процесс в соответствии с Генри Джеймсом, процесс, который явно применим и в других областях искусства. Даже в фотографии, на которой запечатлено четкое, правдивое изображение, художник пытается заставить зрителей увидеть что-то за пределами репрезентации. Писатель рассказывает историю, которая может быть о знакомом, повседневном событии, но пытается показать смысл и правду о состоянии человека в рамках инцидента. Просто сделать точную копию человека, места или события было бы относительно просто. Но это для любителей и любителей. Настоящий художник создает нечто, представляющее предмет, но это не обязательно изображение пропорций, точно такое же, как у модели. Монархи не понимают искусство, как его определяет Генри Джеймс: трансцендентное изображение аспекта жизни, который переносит очевидное, мирское на более высокий уровень.

<Р>

Работы цитируются

Брэдбери, Никола. «Генри-Джеймс и настоящее: руководство для современных читателей». Обзор изучения английского языка. Август 1996 года: 47,187. Rpt. в литературно-ресурсном центре. Gale Research, 2001.

Хокс, Ричард А. «Психология-реальное и этическое». Генри Джеймс и Прагматик Мысль. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Пресс, 1974. 120-134.

Джеймс, Генри. “Настоящая вещь.” В рассказе и его писателе. Издание Энн Чартерс. 6-е изд. Бостон: Бедфорд / Св. Martin’s, 2003. 700-718.

Мансон, Горхам. «Настоящее: притча для писателей-фантастов». Обзор Университета Канзас-Сити. Лето 1950: Том. XIV.4. Rpt. в кратком изложении критики: выдержки из критики произведений писателей-фантастов. Издание Томас Воттелер. Том 8. Детройт: Gale Research, 1991. 296-298.

«Настоящее: обзор». Литературно-ресурсный центр. Gale Research: 1999.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.