Под лежачий камень вода на течет сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Под лежачий камень вода на течет

Одним из самых запоминающихся афоризмов Бенджамина Франклина в «Пути к богатству» является фраза «Нет прибыли без боли» (2). Эта фраза вошла в американский лексикон и стала устоявшимся афоризмом, который представляет американскую трудовую этику и более широкий этос культуры и экономики Соединенных Штатов. Непосредственно перед этим афоризмом Франклин через Бедного Ричарда предлагает предположение, что «Тот, кто живет надеждой, умрет постящимся» (2). Здесь Франклин указывает, что просто надеяться на жизненную силу в жизни недостаточно. Чтобы добиться успеха, нужно решиться выполнить задачу, стоящую перед ними, и полагаться на свои собственные заслуги, а не на заслуги Бога или государства. Здесь Франклин выступает за своего рода индивидуальное самоопределение, которое станет основой американской мысли на долгие годы.

Большой аргумент Франклина – за самоопределение и независимость. Франклин был категорически против продолжения британского правления с противоположной стороны Атлантики. Он считал, что американцы готовы утвердить власть над собой. Сразу после этого знаменитого афоризма Бедный Ричард через Франклина заявляет: «Руки помощи, потому что у меня нет земель, или, если у меня есть, они умело облагаются налогом» (2). Франклин решительно утверждает, что одним из наиболее важных аспектов самоуправления является налогообложение с представительством. Британское введение налогов без представления в Парламенте в Вестминстере было первостепенной проблемой для Франклина. Действительно, Франклин утверждает, что американский народ обладает мастерством и способностью строить свое собственное государство, но у него просто нет даже подобия власти над своими землями.

Франклин предлагает этот совет, чтобы убедить американский народ в том, что ему не нужно зависеть от британского государства. Он пишет, что «тот, у кого есть торговля, и у которого есть призвание, имеет офис прибыли и чести» (2). Британцы управляли в значительной степени системой, основанной на наследственном праве на землю, которая казалась произвольной для многих вольно мыслящих американцев. С точки зрения Франклина, люди, которые владели землей, обязательно были заинтересованы в долгосрочной жизнеспособности и ежедневных операциях государства. Поэтому в правительстве должно было быть больше представительства, чем позволяла установленная британская система. Однако Франклин утверждал, что именно трудолюбие и самоопределение, а не просто владение землей, требовали американской автономии. В отличие от британской системы, было недостаточно просто наследовать землю, нужно было зарабатывать ее на заслугах и на собственном примере.

Миссия Франклина не совсем светская. Хотя в центре внимания афоризма Бедного Ричарда лежит самоопределение, не опираясь на другие внешние силы, все еще есть место для включения, хотя и краткого упоминания, Бога. Бедный Ричард утверждает, что «Бог помогает тем, кто помогает себе» (!). Эту фразу можно интерпретировать несколькими различными способами. С одной стороны, Франклин мог отвергать Бога, используя иронию, чтобы донести мысль о том, что Бог действительно мало связан с финансовыми предприятиями обычных людей. Однако, с другой стороны, Франклин мог также сделать вывод, что предприниматели-самоопределения проявляют американский дух самостоятельности и независимости, который пуритане впервые установили в своем завете с Богом в Новом Свете. В любом случае, бедный Ричард советует обычному человеку полагаться на свои способности и поступки, а не надеяться на Божье благословение и вмешательство.

<Р>

<Р>

Франклин также связывает свое представление о самостоятельности с жизнеспособностью как отдельного органа, так и правительства. В некотором смысле, поддержание личного здоровья и правительства и общества в целом сопоставимы. Франклин пишет: «Считается, что жесткое правительство должно облагать налогом свой народ в одну десятую часть времени, чтобы быть занятым на его службе. Но праздность у многих из нас намного больше »(1). Восприятие несправедливого налогообложения сильно повлияло на то, что американские колонии отделялись от британских и добивались независимости. Налогообложение без представительства и несправедливое управление были главной проблемой для революционеров. Тем не менее, Франклин утверждает, что ленивец, возможно, хуже. Он утверждает, что «лень, вызывая болезни, абсолютно сокращает жизнь» (1). В то время как налогообложение потенциально может оказать негативное влияние на функции правительства и общества, леность обязательно ухудшает личное здоровье и препятствует достижению личности. В этом смысле ограничения лени отражают строгость несправедливого налогообложения в глазах Франклина.

Франклин подчеркивает важность времени для самоопределения и промышленности. Он советует: «Если ты любишь жизнь, то не трать время, потому что это то, из чего состоит жизнь» (1). Афоризм Франклина заключается в том, что время – это сущность жизни. Чтобы подтвердить свою жизнь, нужно использовать свое время мудро и разумно. Нужно много работать, чтобы обосновать свое существование. Как Бедный Ричард, Франклин утверждает, что «если время из всех вещей самое драгоценное, то потеря времени должна быть, как говорит Бедный Ричард, величайшим расточительностью» (1). Франклин очень критически относится к ленивцу в дополнение к его похвалам за тяжелую работу через менталитет «нет боли, нет выгоды». Франклин видит лень и промышленность как противоположности. Он пишет, что «Лень усложняет все, а промышленность – легко» (2). Основным принципом Франклина является то, что обычные люди могут совершать великие дела, если они усердно работают и используют свои навыки. Этот принцип управлял американской революцией и убежденностью Франклина в построении нового демократического общества.

Создание американской трудовой этики является приоритетом для Франклина. Нужно развивать новое общество по частям. Для того чтобы создать новую нацию, действительно независимую от финансовых прихотей заграничных влиятельных лиц, необходимо успешно создать отечественную промышленность. Франклин советует: «Управляй своими делами, пусть не так тебя водит» (2). В то время как временные и финансовые проблемы всегда важны и должны приниматься во внимание, эффективный предприниматель берет бизнес-вопросы в свои руки. Эти принципы должны соблюдаться во многих аспектах жизни. Например, бедный Ричард заявляет, что «рано ложиться и рано вставать делает человека здоровым, богатым и мудрым» (2). Личное здоровье, процветание и интеллектуальные достижения связаны между собой для Франклина. Как и создание нового демократического государства, отдельный человек должен достичь всех трех добродетелей.

Франклин надеется на американское видение. Он утверждает, что «В доме работающего заглядывает голод, но не осмеливается войти» (2). Франклин дает советы среднестатистическому американцу, который борется против британской имперской власти. Здесь Франклин предлагает яркий и позитивный анализ борьбы повседневной жизни в колониях, и он предполагает, что индустрия и дух американского народа в конечном итоге одержат победу над британской гегемонией. По сути, Франклин утверждает, что жертвы должны быть принесены для достижения цели создания сильного государства. В своем афоризме «Нет успехов без боли» (2) Франклин утверждает, что народ Америки должен в первую очередь пострадать, чтобы обеспечить необходимую промышленность и ресурсы для поддержания успеха. В этой фразе нет иронии, и Франклин прямолинеен в своем анализе этого вопроса. Это похоже на остальную часть текста с точки зрения его отношения к причине оппозиции. Это хороший совет, так как он выступает за самоопределение каждого человека. Лично Франклин убедил меня этим афоризмом. Ритмическое качество афоризма придает фразе сильный оттенок, что делает его особенно привлекательным. Контекст также хорошо установлен в ряде других афоризмов Бедного Ричарда. Общий тезис о том, что американские бизнесмены должны продвигать свою собственную повестку дня, отражается в современную эпоху.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.