Персонаж Майи Анжелу в «Я знаю, почему поёт птица в клетке» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Персонаж Майи Анжелу в «Я знаю, почему поёт птица в клетке»

В книге «Я знаю, почему поет птица в клетке» Майя Анжелу использует настройки и людей своего детства, чтобы проиллюстрировать развитие своего морального и социального взгляда на жизнь. В течение этого времени в ее жизни она перемещается с места на место и из семьи в семью. Именно это воздействие на разные образы жизни помогает Майе решить, каким человеком она будет.

Религия – главный аспект развития майя в Марках. Преподобный Томас, председательствующий в округе, в котором находится мамина церковь, посещает марки каждые три месяца. Когда он приезжает в город, мама всегда ставит его на ночь и кормит. Хотя семья не заботится о нем сильно, мама все равно обязана это делать. Это ее христианский долг, поэтому мама никогда не ставит под сомнение выполнение этого обязательства.

Мама – самый прямой источник духовного воспитания майя. Она хранительница божественного закона для семьи Хендерсонов. Всякий раз, когда она видит духовное нарушение, ее наказание быстрое и тщательное. Эти наказания назначаются не вопреки, а заботятся о вечной душе майя. Уроки мамы предназначены для того, чтобы удержать Майю на узкой дороге к загробной жизни, единственно верному способу для черного человека преодолеть свое притеснение. Мама учит своими действиями и наказаниями. Когда мама отказывается показывать какую-либо реакцию на девушек из пафитетраша, она преподает Майе важный урок о силе, через ее стоический отказ расстраиваться из-за этих девушек. Майя знает, что «Каким бы ни был конкурс, я знал, что мама выиграла». (Анжелу 33.)

Во время своего пребывания в «Марках» Майя узнает о суровой реальности расового неравенства, и с самого раннего возраста, на протяжении большей части книги, Майя следует там примерам и урокам, которым ее учили. Марки состоит из двух отдельных частей города, черно-белых общин. Эти две общины развивались в результате жесткой сегрегации, которая наблюдается по всему Югу, а не только в Арканзасе. «В« Марках »сегрегация была настолько полной, что большинство чернокожих детей на самом деле не совсем знали, как выглядят белые» (25). Благодаря этой сегрегации майя узнают многие из расовых стандартов, которые существуют и должны соблюдаться на юге, во время депрессии.

Дядя Вилли учит Майю опасностям нарушения социальных обычаев. В отличие от мамы, он наказывает детей только тогда, когда они нарушают социальное табу. Лучший пример этого – когда дядя Вилли хлестает их за смех в церкви. Это нарушение было достаточно серьезным, чтобы дядя Вилли чувствовал, что должен сделать наказание. Дядя Вилли преподает свои уроки другими способами, иногда даже не подозревая об этом. В детстве его искалечили, но он никогда не позволял этому ранить свою гордость. Когда учителя из Литл-Рока заходят в магазин, он встает без трости и разговаривает с ними. Это показывает Майе, что даже худшее бедствие можно преодолеть хотя бы на полдня.

После того, как Майя переехала в Сент-Луис со своей матерью и мистером Фрименом, бойфрендом ее матери, мистер Фриман приставал к ней и насиловал ее. Когда он приставает к ней, она не знает, что происходит, и она думала, что он был добр к ней. Позже мистер Фриман изнасилует ее, и он говорит ей никогда не говорить, или он убьет Бейли. Когда Майя должна давать показания на суде, она рассказывает, что «не могла сказать« да »и сказать им, как он любил меня однажды в течение нескольких минут и как он держал меня близко» (85). Майя чувствует, что ей плохо, и это заставляет ее принять моральное решение, лечь на скамью или опозорить свою семью. Майя решает, что честь ее семьи выше честности. Это также приводит к ее решению прекратить говорить, вместо того, чтобы продолжать лгать об изнасиловании. Ее нежелание говорить в конечном итоге приводит к ее отправке обратно в Арканзас.

После того, как Майя вернулась к Маркам, миссис Флауэрс преподает ей уроки более личного характера. Ее уроки не связаны с религией или обществом, но они так же важны для роста майя. Миссис Флауэрс – первая взрослая особа, которая относилась к майе как к ребенку. Она учит Майю преодолеть свою травму и снова говорить, заставляя Майю читать стихи. Это помогает развивать любовь майя к написанному слову и вдохновляет новую любовь к сказанному слову. Это также учит Майю, что быть чернокожим не значит, что она не может быть образована и что она «всегда должна быть нетерпимой к невежеству, но понимающему неграмотность». (99).

Уроки, которым Майя учат взаимодействия черных и белых общин, искажают ее взгляды на расу. Когда она впервые входит в Уайтфолсвилль, кажется, что белые – это другой вид для нее, как будто они инопланетяне, а не другая раса. Эта идея реализуется, когда она идет на работу к миссис Каллинан. У миссис Каллинан есть много экстравагантных вещей, которыми Майя никогда не сможет владеть. Среди этих вещей Майя даже не подозревала о существовании, как вилка специально для салата. «Суповые ложки, соусник, ножи для масла, вилки для салата и разделочные тарелки были дополнением к моему словарному запасу и фактически почти представляли новый язык» (106). Ее работа приводит к ее первой незначительной победе над белым обществом. Когда миссис Куллинан отказывается использовать настоящее имя Майи и вместо этого настаивает на том, чтобы называть ее Мэри, Майя ломает часть своего хорошего фарфора. Это действие увольняет ее, но также заставляет миссис Каллинан называть ее настоящим именем.

Пока Майя живет со своей матерью в Сан-Франциско, она решает устроиться на работу проводником троллейбуса. В Сан-Франциско никогда не было проводника чернокожей женщины, троллейбуса. Когда она идет подавать заявление, секретарь откладывает ее и неохотно сообщает Майе имя менеджера по персоналу. Майя не стремилась победить чернокожих, но в этот момент Майя решает: «У меня была бы работа. Я БЫЛ КОНДУКТОРОТОМ И ПОКАРАЛ ПОЛНЫЙ ИЗМЕНИТЕЛЬ ДЕНЕГ ИЗ ПОЯСА. Я МОГ БЫ.” (268). Это событие показывает, что Майя решила больше не сдерживать свой цвет. Она встала и не будет подавлена ​​никем.

Майя использует свое новое чувство независимости, чтобы удовлетворить свою потребность знать о сексе. Когда Майя забеременеет, она сталкивается с величайшей проблемой своего морального кодекса. Она говорит: «Небольшое удовольствие, которое я смогла извлечь из того факта, что если бы я могла родить ребенка, то, очевидно, я не была лесбиянкой, было запутано в самом маленьком уголке моего разума массивным вселением страха, вины и самоотвращения» (284). Уроки мамы о религии и уроки дяди Вилли о правильном поведении были напрасны; Майя сейчас одинокая беременная черная девушка. Майя должна преодолеть эту вину, будучи матерью-одиночкой, и показать силу, чтобы скрыть беременность. Беременность должна быть скрыта от ее матери, чтобы Майя могла закончить школу, и ее мать не заставила ее бросить школу. После рождения сына она также должна набраться смелости, чтобы воспитать его и понять, что не собирается причинять ему боль. Благодаря его рождению она узнает, что за независимость приходится платить, а иногда и дорого.

Истории, которые Майя рассказывает в этой книге, показывают, как весь ее жизненный опыт помог сформировать ее моральный компас, и из них читатель понимает, почему Майя Анжелу является тем, кем она является. Чтобы объяснить силу, спиритизм, независимость и гордость, которые она приобрела от людей, которых она знала, Майя показывает, что мама дала ей Бога, дядя Вилли дал ей навыки жить как черный человек, а ее мать дала ей свободу отстаивать свою независимость Каждый, кто читает эту книгу, должен понять, что помогло Майе стать таким опытным человеком.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.