Сочинение на тему Отличительные и единственные: изучение темы отчуждения в смерти Ивана Ильича Толстым и «Метаморфозы» Кафки

Подобно смерти или оставлению, отчуждение является одним из самых глубоких страхов, испытываемых людьми. Как социальные существа, людям необходимо идентифицировать себя как одного из группы, независимо от того, является ли эта группа семьей, культурой или религией. Опыт отчуждения является нарушением потребности человека в принятии. Лев Толстой в «Смерти Ивана Ильича» и Франц Кафка в «Метаморфозе» используют отчуждение в качестве центральной темы, чтобы прокомментировать потребность человека испытать любовь и принятие. И Иван Ильич, и Грегор Самса испытывают в своих трагедиях большое отчуждение, которое отделяет их от групп, к которым они были удобно привязаны большую часть своей жизни. Оба автора прослеживают тему отчуждения, обнажая смещение, переживаемое эмоционально, психологически и физически их центральными персонажами.

Физические изменения, от которых страдали и Иван Ильич, и Грегор Самса, были теми факторами, которые способствовали дальнейшему отчуждению. Эти физические изменения важно отметить, потому что они не только изменили внешность персонажей, но и повлияли на то, как их окружали, и оказали глубокое влияние на то, как люди воспринимают себя и других. Хотя физические изменения могут показаться наименее трагической частью обеих историй, физически отличая мужчин от окружающих, авторы могут лучше прокомментировать психическую изоляцию, которая становится худшей частью несчастий обоих мужчин. Таким образом, физическое отчуждение, испытываемое обоими персонажами, является стимулом для других форм отчуждения, которые впоследствии затрагивают Грегора и Ивана.

Оба мужчины подвергаются тревожным физическим изменениям, которые меняют их жизнь. Физические изменения Грегора очевидны сразу в первом предложении «Метаморфозы Кафки». Как только он просыпается, Грегор обнаруживает, что «превращается в своей постели в чудовищное насекомое [. , .] лежащего на твердой спине-подобной спине и , .] он мог видеть свой изогнутый коричневый живот, разделенный жесткими изогнутыми ребрами »(Кафка 76). Эта физическая трансформация начинает серию событий, в которых Грегор отчуждается от своей семьи и знакомых. Преобразование Грегора охватывает все; он не только выглядит совершенно по-другому, но и его голос, его вкусы и его способности претерпели серьезные изменения. Это полное физическое изменение является лишь частично его физическим отчуждением. Грегор также физически удален от окружающих. Он физически изолирован от своей семьи, поскольку они запирают его в комнате и не могут даже взглянуть на его чудовищную форму. Приспособление Грегора от ежедневного путешествия со своей работой к буквальному заключению в его доме является одним из способов, с помощью которых читатель может идентифицировать себя с резким отчуждением, которое Грегор испытывает в результате своего физического преобразования. Дверь в его спальню становится скорее барьером, чем дверью в мир, и читатель видит огромную трудность, с которой сталкивается Грегор: «он отчаянно стиснул челюсти от ключа» (Кафка 86).

Физическое отчуждение Ивана менее драматично, чем у Грегора, но также начинает серию отчуждений. Вместо драматического изменения внешнего вида, физическая трансформация Ивана представляет собой медленное разрушение тела, которое для большей части истории незаметно. Хотя болезнь причиняет боль Ивану, физические изменения не становятся очевидными до тех пор, пока почти две трети пути через историю, когда его зять посещает. Даже Иван не знает о своей физической трансформации, как показано, когда его зять «открыл рот, чтобы задохнуться, но сдержался», и Иван спрашивает: «Что это? Я изменился?» (Толстой 85). Иван, как и Грегор, также физически изолирован от своей прежней жизни. Он также был прикован к своей комнате после того, как его болезнь начала мешать его прежде общительному образу жизни, и подвергается наблюдению за тем, как его близкие ходят «в круговороте социальной активности» (Толстой 80). Толстой разоблачает отчуждение, которое испытывает его герой, в долгие и уединенные часы, в которые Иван постоянно ставит под сомнение свои несчастья и злится на смерть, пока его семья занимается своей повседневной жизнью.

Отчуждение, испытываемое обоими персонажами, также раскрывается психологическими методами. Иван и Грегор испытывают изменения в том, как они могут видеть себя и свои отношения с другими. Хотя оба постоянно стремятся уменьшить последствия отчуждения, которое они испытывают, ни тот, ни другой не в состоянии поддерживать психологию, которую они имели до того, как случилось несчастье. Осознание Иваном своей смертности является крайним изменением в его психологии и позволяет ему углубить свое ранее поверхностное существование. Например, во время игры в карты, которой он очень любил, Иван смотрел и «видел, как расстроен Михаил Михайлович, хотя самому ему было все равно. И было страшно думать, почему ему было все равно »(Толстой 82). Это изменение в Иване еще больше отдаляет его от его знакомых, потому что они не достигли того же уровня просветления, что и Иван. Это психологическое отчуждение – еще одно напоминание об отделении Ивана от других. Он повзрослел, столкнувшись со своей смертностью, и его рост поставил барьер между ним и его друзьями.

Грегор психологически отчужден, потому что, хотя он насекомое, у него все еще есть мыслительный процесс человека. Эта дихотомия доказывает трудный сдвиг в психологическом благополучии Грегора. Он разрывается между надеждами на возвращение к своей человеческой форме и его утешением как чудовищного насекомого. Одна сцена, которая отмечает его психологическое отчуждение, происходит, когда его сестра и мать пытаются переместить мебель из комнаты, чтобы облегчить движение Грегора. Несмотря на преимущества наличия меньшего количества мебели, чтобы препятствовать его движению, желание Грегора сохранить свою комнату, как это было, когда он был человеком, является подавляющим: «Без сомнения, он будет свободно ползать без помех во всех направлениях, но только ценой быстрого и полностью забыв о своем человеческом прошлом »(Кафка 103). Еще один пример психологического отчуждения происходит после смерти Грегора. На этом этапе истории читатель должен осознать все, что произошло с Грегором: не только его физическая форма была безвозвратно изменена, но и его место в качестве смотрителя домашнего хозяйства и его место в обществе были изменены. Последние мысли Грегора перед смертью указывают на психологическое отчуждение, которое он чувствует. Он больше не заботится о своем собственном благополучии, но о его семье и «его собственном мнении о том, что он должен исчезнуть, было хоть что-то более крепкое, чем у его сестры» (Кафка122). Это психологическое отчуждение заставляет Грегора изменить его представления о его собственной важности.