Сочинение на тему От вымысла к факту

Оливер Твист – это критика общества, в котором жил Чарльз Диккенс. Книга прямо критиковала законы о бедных и пыталась вдохновить читателей среднего и высшего классов улучшить невыносимые условия, в которых сам Диккенс был воспитан. Через незабываемых персонажей романа Диккенс очеловечил маргинализованный социальный класс, пролив свет на мрачный характер их жизни. В описаниях рабочих домов и трущоб Лондона Диккенс заставлял своих читателей признавать грязные условия жизни бедных. Наконец, Диккенс использует сюжет Оливера Твиста, чтобы выявить недостатки системы, которая удерживала бедняков в, казалось бы, постоянном состоянии нищеты.

Чарльз Диккенс узнал о мрачных и трудных жизнях бедных благодаря своему собственному детскому опыту. Это опытное знание позволило ему стать защитником бедных лет спустя через Оливера Твиста, Дэвида Копперфильда и другие известные романы. Согласно статье «Бентам, Диккенс и использование рабочего дома», в Законе о поправках к Закону о бедных от 1834 года была сделана попытка сделать бедность полностью зависимой от жилища в рабочем доме, тем самым проведя различие между более достойными бедными, которые были готовы работать, и ленивый, не заслуживающий внимания человек (Стокс 711). К сожалению, даже те, кто работал на фабриках и в рабочих домах, жили в очень трудных условиях. В предисловии к Нортону Критическому изданию Оливера Твиста отмечается, что «Закон о поправках к Закону о бедных от 1834 года … как и большая« реформа социального обеспечения »сделал условия жизни для бедных хуже, чем когда-либо, и еще труднее для работающих бедных». чтобы получить помощь »(Kaplan VI). Рабочие дома были преднамеренно сделаны довольно несчастными, наняв мастеров рабочих, чтобы очень жестоко обращаться с рабочими.

Семья Диккенса оказалась в таком отчаянном положении, что молодой Чарльз стал жертвой детского труда в возрасте двенадцати лет. Долгие и напряженные дни, которые он провел на рабочем месте, пока его отец находился в тюрьме должника, оставили у Диккенса неизгладимое впечатление, которое преследовало его всю его взрослую жизнь, и послужило вдохновением для его усилий по реформированию условий труда. Питер Стоукс говорит: «В знак протеста против этого закона Диккенс опубликовал книгу« Оливер Твист… »(711). Хотя несчастье быть бедным часто воспринималось как естественное и неизменное положение, Диккенс считал, что бедность не должна быть постоянной. Следовательно, «Оливер Твист» – первая и, пожалуй, самая мощная художественная литература, которая пытается привлечь внимание тех, кто читает такие книги, к страданиям, которые ежедневная жизнь представляет для большого числа людей, вовлеченных в циклы бедности и отчаяния поколений. эгоизм и глупость правительства и его органов »(Каплан IV). Объединив факты и выдумки вместе в фильме Оливера Твиста, Чарльз Диккенс создает роман-шедевр, который сочетает в себе убедительную историю с эффективной социальной и политической повесткой дня.

Одной из самых замечательных черт Оливера Твиста является то, как Диккенс превращает стереотипных представителей низших социальных классов в настоящих, чувствительных людей. Сироты, проститутки и несовершеннолетние правонарушители являются одними из самых важных персонажей Оливера Твиста. В статье «Социальные и политические проблемы» говорится, что «во всех его произведениях была цель в его портретах бедных» (Энгель 495). Джордж Гиссинг утверждает, что Оливер Твист преследовал две моральные цели: первая – разоблачить несправедливость Закона о бедных, а вторая – точно изобразить жизнь воров в Лондоне. Эти два взгляда шли рука об руку Диккенсу, который считал, что высокий уровень преступности является прямым результатом системы закона о бедных (421). В то время как социальные изгои Оливера Твиста не все представлены очаровательно, Диккенс привносит уровень человечности в этих персонажей, что делает их незабываемыми.

Оливер, главный герой Оливера Твиста, является самым постоянным и неизменным персонажем из всех остальных в этой истории. Он неизменно чист от сердца и практически не подвержен влиянию окружающей среды. С таким сильным и непреклонным духом интересно, что Оливер оказывается сиротой – проклятием общества. Когда мать Оливера умирает всего через несколько минут после его рождения, он «был помечен и помечен как тикет, и сразу же упал на свое место – ребенок из прихода – сирота рабочего дома – скромный полуголодный друг, – чтобы его надели наручники и ударили по всему миру». – презираемый всеми и никем не жалкий »(Диккенс 19). Будучи маленьким ребенком, слабо контролирующим свою судьбу, Оливер во многом зависит от окружающих его людей, «как объект, который поднимается, обрабатывается и ставится на место, а не как человек, который контролирует свое собственное движение» ( Даффи 405). Неудачные обстоятельства жизни Оливера делают его совершенно плачевным.

Когда мы встречаем Оливера во второй главе, ему девять лет, он вырос без привязанности к матери или какой-либо другой семье. Он жаждет связей с другими, поскольку Диккенс раскрывает мысли Оливера о том, чтобы уехать в другой рабочий дом: «Бедные, как были маленькие товарищи по несчастью, которые он оставлял, они были единственными друзьями, которых он когда-либо знал; и чувство его одиночества в огромном мире впервые погрузилось в его сердце »(Диккенс 24). На протяжении всего романа силы добра и зла, похоже, сражаются за судьбу Оливера, но «то, что угрожает Оливеру, кажется более могущественным и реальным, чем то, что его спасает» (Каплан IV). Например, это, безусловно, удачный шанс, что Оливер встретится с мистером Браунлоу – встреча, которая приводит в движение открытие истинной личности Оливера. Тем не менее, все то редкое благоволение, которое Оливер получает от добрых незнакомцев, неутомимо оспаривается схемами Фейгина, Сайкса и Монахов, которые полны решимости удержать Оливера от любой лучшей жизни, чем жизнь обычного преступника. Создав Оливера, героя этой истории, сиротой, Диккенс настоял, чтобы его читатели подумали о несчастных жизнях, которые пережили эти дети.

Один несовершеннолетний персонаж-сирота – маленький Дик, самый дорогой друг Оливера. Хотя он играет очень небольшую роль в истории, его характер служит еще одним ударом по понятию сирот как неудобного бедствия для общества. В своих прощальных словах Оливеру Дик заявляет, что он не будет счастлив, пока его собственная смерть не доставит его в лучшее место. Он говорит: «Я так много мечтаю о Небесах и Ангелах; и добрые лица, которые я никогда не вижу, когда бодрствую »(Диккенс 59). Отношения Дика и Оливера, возможно, являются самым чистым и прекрасным изображением любви во всей истории, так как два молодых мальчика, которым никогда не была показана любовь, все еще любят друг друга. Оливер помнит, как Дик благословлял его всю свою жизнь, и умирающее желание Дика – дать Оливеру понять: «Я был рад умереть, когда был очень молодым, возможно, если бы я жил, чтобы стать мужчиной, и состарился, мой маленькая сестра, которая на Небесах, может забыть меня или быть непохожей на меня, и было бы намного счастливее, если бы мы оба были там детьми вместе »(121). Хотя он не фигурирует в романе, Дик убеждает читателя, что этот сирота – жертва очень несчастной руки судьбы и был лучшим ребенком, чем его мир заслуживал.

Хотя выбор сироты в качестве героя истории может быть нетрадиционным, еще более удивительным является вспомогательный персонаж Нэнси, разрушенная любовница подлого Билла Сайкса. Она описана как имеющая «свободные и приятные манеры» (Диккенс 70) и довольно растрепанная внешность, косвенно идентифицирующая ее как проститутку. По словам Роберта Р. Гарнетта, «проституция процветала в растущих британских городах… предлагая мрачное, низкое очарование жизни» (497) и была одним из немногих способов, которыми обездоленная молодая женщина могла зарабатывать на жизнь.

Из собственных слов Нэнси мы узнаем, что когда-то она была одной из подданных Фагина, обученной искусству зарабатывать на жизнь вне улицы. Нэнси восклицает Фагину: «Это моя жизнь; и холодные, мокрые грязные улицы – мой дом; и ты негодяй, который привел меня к ним давным-давно; и это будет держать меня там днем ​​и ночью, днем ​​и ночью, пока я не умру »(Диккенс 116). Точно так же, как Оливер слабо сожалеет о том, что оставил после себя ежей, которые были его друзьями на рабочем месте, Нэнси не может отстраниться от своей преступной жизни и жестокого обращения, даже если она признает разврат своего положения. Нэнси понимает это,