Обвинение Аптона Синклера в наемном рабстве в джунглях сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Обвинение Аптона Синклера в наемном рабстве в джунглях

«Плеть, которая управляет [современным рабом – рабом фабрики, мастерской пота], не может быть ни видна, ни услышана… На этого раба никогда не охотятся кровавые гончие, его не избивают живописные злодеи и не бьют по кусочкам» он умирает в экстазе религиозной веры. Его религия – всего лишь еще одна ловушка его угнетателей и самое горькое из его несчастий; собаки, которые охотятся за ним, больны и случайны, а злодей, который убивает его, является просто преобладающей зарплатой. «

В своем запоминающемся разоблачении, детализирующем пороки чикагской мясоперерабатывающей промышленности, «Джунгли», Аптон Синклер выдвигает жуткий обвинительный акт о наемном рабстве. По словам Синклера, фонд Beef Trust безжалостно эксплуатировал рабочих, подвергая их изнурительной судьбе, более тяжелой, чем та, с которой сталкиваются рабынь. Вдохновленные чистым выживанием без надежды на получение прибыли, у работников Индустриальной эпохи не было иного выбора, кроме как стоять в очереди в течение нескольких месяцев, молясь, чтобы их выбрали для работы на одном из грязных, переполненных заводов, которые заполняли чикагский складской район. Будучи избранными в качестве одного из «немногих счастливчиков», чтобы получить работу, работники трудились в самых базовых условиях и получали заработную плату, которая едва могла поддерживать одного человека, а тем более целую семью. Несмотря на то, что рабочие лишены каких-либо прав человека и управляются как рабы, рабочие никогда не могут быть уверены, что их рабочее место или зарплата ниже минимальной защищена. Синклер утверждает, что американская капиталистическая индустриализация продвигает легальную форму рабства, при которой рабочий класс вынужден вести себя в невыносимо негуманных условиях труда, чтобы просто существовать. Он строит свое обвинение в наемном труде посредством грубого пробуждения его главного героя жестокой системы, его частой аналогии рабочих с животными и района упаковки с большой машиной, а также путем предоставления списка несправедливых трудовых практик, которые держали трасты в бизнес.

В романе рассказывается история литовского рабочего-иммигранта по имени Юргис, который недавно переехал на чикагские склады с большими надеждами на процветание в стране возможностей. Взгляд Юргиса на относительное процветание быстро меняется, когда гости на его свадьбе бросают вызов обычным пожертвованиям жениху и невесте, потому что они не могут расстаться со своей с трудом заработанной заработной платой, от которой они зависят для выживания. Он говорит,

«Есть работоспособные мужчины, которые работают с раннего утра до поздней ночи в ледяных подвалах с четвертью дюйма воды на полу. , , кто не может заработать триста долларов в год? Здесь есть маленькие дети. , , кто едва может увидеть верхнюю часть верстаков. , Кто не зарабатывает половину из трехсот долларов в год и, возможно, даже трети. , , Постепенно эти бедные люди отказались от всего остального, но к этой [сумме] они цепляются за всю мощь своих душ ».

Когда-то оптимистический взгляд Юргиса на жизнь в Америке быстро превращается в отчаяние, когда он начинает понимать отчаянное состояние труда. Он отмечает, что раньше он никогда не опаздывает на работу, так как он будет «пристыкован на полдня», и никогда не опаздывает более чем на минуту, иначе он «обнаружит, что его медный чек повернут к стене, что отправит его присоединиться к голодной мафии, которая каждое утро ждет у ворот. , «. Синклер совершенно ясно дает понять, что работники не имеют прав или стабильной заработной платы, потому что возможности трудоустройства настолько ограничены, что дает тираническим боссам полную свободу в плохом обращении и надругательствах над их рабоподобными работниками. Рабочий класс должен был принять эту судьбу, чтобы выжить. Синклер отмечает,

«Таковы были жестокие условия, на которых их жизнь была возможна – что они никогда не могли и не могли ожидать ни минуты передышки от беспокойства, единственного момента, когда их не преследовали мысли о деньгах… Это в правда не была живой; это едва было даже существовать … Они были готовы работать все время, и они не могли больше работать. Когда люди делают все возможное, они должны быть в состоянии выжить ».

В конечном итоге, после того, как рабочие, которых ведут как рабы, обращаются как животные, рабочие теряют способность жить и становятся автоматами, ориентированными на простое выживание.

Чтобы проиллюстрировать жалкое состояние труда на скотных дворах, Синклер часто строит параллели, приравнивая рабочих к животным. Он обращается к тем, кто оспаривает тяжелое положение работников и дело профсоюзов, утверждая, что работники пытались «ограничить производственный потенциал заводов». Синклер отвечает, что никто на самом деле не понимал послание профсоюзов; «редакторы газет, а также государственные деятели и президенты ассоциаций работодателей и университетов» не понимали, что «профсоюзы пытались остановить убийство». Он продолжает объяснять,

«Они убивали людей там же, как они убивали скот; они перемалывали их тела и души и превращали их в доллары и центы ».

Синклер рассматривал упаковочный район как машину с рабочими в качестве расходных, сменных частей. Он описывает Юргиса, наблюдающего за тем, как мужчины работают на полу смерти, «удивляясь своей скорости и мощности, как будто они были прекрасными машинами»; Затем Синклер отмечает, что «как-то никогда не приходило в голову думать о его плотской и кровной стороне», рабочие не считались людьми. Возможно, это и стало причиной недобросовестной эксплуатации их боссов. Эти люди не были вознаграждены за постоянное служение в отрасли не более, чем за усердную и тяжелую работу. Синклер говорит: «Человек, который занимался своим делом и занимался своим делом – почему они« ускорят его », пока они не измотают его, а затем просто бросят его в канаву». Синклер повторяет этот момент, когда утверждает, что зима служила механизмом для отсеивания слабых; он говорит: «Весь год они служили винтиками в большой упаковочной машине, и теперь настало время для ремонта машины». Это наводит на мысль о том, что Синклер считает, что капиталистическое индустриальное общество, которое вращалось вокруг этих трастов крупных корпораций, в основном занималось производительностью и, если не вообще, заботилось о тяжелом положении рабочих, которых они рассматривали как незаменимые части производственной линии.

Наиболее узнаваемое и шокирующее осуждение Синклера наемного рабства пришло в форме подробного каталога развратных трудовых практик, вплетенных в повествование. Он нападает на детский труд, когда утверждает, что «три четверти детей в возрасте до пятнадцати лет теперь зарабатывают себе на жизнь в этой славной стране свободы». Далее Синклер живо описывает тяжелое положение пожилых людей через жестоко описательное повествование о старике, чьи ноги были почти сожжены до костей остаточной кислотой на полу его рабочего места. Синклер также посвятил большую часть своего романа описанию ужасных условий труда на каждом заводе, в том числе на полах без подогрева. Он говорит: «На полу смерти вы можете легко замерзнуть. , , Вы были склонны быть залиты кровью, и она замерзнет. Его графические описания служат наиболее мощным и убедительным убедительным инструментом для побуждения к реформированию. Синклер даже осознал артикуляцию его деталей, когда сказал: «Я нацелился на сердце публики и случайно ударил его в живот». Поскольку система труда была настолько внутренне несовершенна, что функционировала почти как рабство, условия труда не контролировались для обеспечения безопасности или защиты работников. В рамках системы наемного рабства производство заменяло благосостояние рабочих.

Обвинение Аптона Синклера в наемном рабстве было чрезвычайно эффективным, что можно оценить по провоцируемому им федеральному закону о реформе. После его публикации в 1986 году президент Теодор Рузвельт инициировал Закон о чистой пище и лекарствах, чтобы исправить болезни, изображенные в «Джунглях». Успех Аптона Синклера можно объяснить его блестящим сочетанием политического дискурса с проницательным повествованием. Вместо того, чтобы просто перечислить свои жалобы, Синклер время от времени вставлял их в хорошо продуманную, интересную и интригующую историю, которая усиливала способность общественности к эмпатии, потому что они были в состоянии идентифицировать себя с тяжелым положением главного героя. Синклер пишет: «Сильно суммируя трагическую историю рабочих-иммигрантов»:

«Их избили; они проиграли игру; они были сметены в сторону. Это было не менее трагично, потому что это было так противно, потому что это было связано с заработной платой, счетами за еду и арендной платой. Они мечтали о свободе … и теперь все прошло – этого никогда не будет.

Кроме того, он дополняет свои политические споры художественным элементом хитроумных литературных параллелей, которые вызывают сенсорную реакцию поверх интеллектуальной реакции. Наконец, наиболее заметным достижением блестящего романа Синклера были его чрезвычайно подробные описания ужасающих условий труда, которым способствовала система наемного рабства. Роман Синклера – это постоянный рассказ об эпохе унижения в американской истории, когда жадность одолела добрую волю и нарушила основные принципы, на которых была основана страна.

Работы цитируются

Синклер, Аптон. Джунгли: оригинальное издание без цензуры. Тусон: см. Sharp P, 2003

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.