Обсуждение романтического элемента в убеждении Остена сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Обсуждение романтического элемента в убеждении Остена

«[A] убедительный характер иногда может быть таким же благоприятным для счастья, как и очень решительный характер». (Убеждение, гл. 12)

Убеждение, похоже, опирается на глубокое разделение двух тогдашних современных форм романа – одну, основанную на ценностях Августана, в которой рациональное предшествует иррациональному, а вторую, основанную на романтическом вкусе, в которой внутренний мир воображений предшествует внешнему миру доказательств. В то время как более ранние романы Остина неизменно подтверждали вкус Августа, в «Убеждении» она, похоже, уступает определенную романтичную точку зрения и, по крайней мере, оставляет читателя обдумывать неоднозначный ответ на вопрос, правильно ли действовала Энн Эллиот, поддавшись убеждению леди Рассел. Когда ее первоначальное инстинктивное желание отношений с капитаном Вентвортом осталось в конечном итоге неизменным. В целом, возникает вопрос, была ли Энн права, позволив себе руководствоваться, казалось бы, благонамеренной осторожностью, или ей бы лучше посоветовали рискнуть и следовать указаниям своего сердца.

И хотя Остин пытается наметить средний курс между этими двумя вариантами, эта дискуссия нигде не проявляется так явно, как в заключительных главах, где Остин принимает окончательное решение по вопросу о романтике и осторожности, оставляя своих читателей несколько озадачило. Энн говорит, как и ранее в главе IV, что она была права, руководствуясь квазиматериным другом, даже если совет был неверным, и что в подобной ситуации она, возможно, никогда не дала его (глава XXIII): « Но я имею в виду, что я был прав, подчиняясь ей, и что если бы я поступил иначе, мне следовало бы больше страдать от продолжения помолвки, чем даже от того, чтобы отказаться от него, потому что я должен был пострадать на совести ». Это и весь контекст серьезного утверждения исходят от человека с высочайшей моральной чувствительностью и порядочностью, но, похоже, он прямо противоположен тому, что также было более ранним убеждением, что, защищая леди Рассел и себя, «она должна еще была более счастливой женщиной в поддержании помолвки, чем в жертве ».

Окончательная капитуляция перед природным инстинктом – это, однако, образ Анны, который заметно отличается от того, который был представлен в начале романа. (Это также окажется значительным позже, когда она отвергнет Уильяма Эллиота.) Действительно, Энн даже хотела отвергнуть совет леди Рассел через два года после того, как она его приняла: в главе XXIII Вентворт спрашивает, вернулся ли он в Англию в 1808 году с несколько тысяч фунтов, тогда она возобновила бы отчуждение. Он говорит о ее ответе: «Буду ли я!» – это был весь ее ответ; но акцент был достаточно решительным ». Он сожалеет об обиженной гордости, которая удерживала его от такого шага, и берет на себя вину.

Этот доброжелательный жест со стороны Вентворта, однако, упускает из виду тот факт, что, в конечном счете, только когда Энн прибегает к естественной склонности своего сердца, чтобы привести ее к настоящей любви, ей удается спасти свои отношения с ним. Ошибка в суждении леди Рассел о характере (которая, в свою очередь, привела ее к несовершенному совету Энн) ясно выражена в главе XXIV, когда рассказчик говорит: «В некоторых есть быстрота восприятия, тонкость в распознавании характера, короче говоря, естественное проникновение, которому не может сравниться ни один опыт других, и леди Рассел была менее одарена в этой части понимания, чем ее юная подруга ».

Именно эта «быстрота восприятия» побуждает Анну отвергать Уильяма Эллиота еще до того, как миссис Смит раскрывает всю правду о нем:

<Р> «Mr. Эллиот был рациональн, осторожен, полирован, но он не был открыт. Никогда не было никакого взрыва чувств, никакой теплоты негодования или восторга, зла или добра других. Для Энн это было решительное несовершенство. … Она ценила откровенного, открытого сердца, нетерпеливого характера за пределами всех остальных. Тепло и энтузиазм по-прежнему очаровывали ее. Она чувствовала, что может гораздо больше зависеть от искренности тех, кто иногда смотрел или говорил небрежно или поспешно, чем от тех, чье присутствие ума никогда не менялось, чей язык никогда не скользил ».

Очевидно, что Энн осознает ценность прислушивания к человеческому порыву («В молодости она была вынуждена проявлять благоразумие, по мере взросления она выучила романтику – естественное продолжение неестественного начала»). Именно это постепенное осознание заставляет ее постоянно вспоминать чувства к Вентворту. Это наиболее очевидное доказательство ее способности подавать себя романтическому возвышению эмоций над разумом и чувств над интеллектом. Примечательно, что самые интенсивные усилия Анны также заключаются в том, чтобы понять и жить со своими чувствами, которые часто контролируются властными манерами. Часто, когда Энн спорит с тем, что она чувствует, конкретная причина оказывается неправильной. Когда Энн начинает «рассуждать сама с собой» или когда она надеется «быть мудрой и разумной во времени», разум означает не любить Вентворта. Но это, возможно, не роман, в котором чувства «неправильны», а рассуждения «правильны». Рассуждение Анны – это процесс самоотдачи. В некотором смысле, благодаря этим усилиям, Энн стремится чувствовать. Она хочет превратить свою «бессмысленную радость» не в смысл, а в «ощутимую радость».

Это постепенное изменение в характере Анны и в отношении ее собственных чувств к Вентворту подразумевает определенную романтичную биполярность, которую каждый представлял изначально (и которая, в некоторой степени, Анна продолжает поддерживать, возможно, даже вяло в своем понимании: «Мне сейчас, насколько такое чувство допустимо в человеческой природе, нечего упрекать себя»). В то время как Энн в значительной степени полагается на совет, данный ее «убедительному характеру», и считает, что ее приверженность ей является ее обязанностью, Вентворт показан человеком «очень решительного характера» с полной верой в себя и в своих полномочия реализовать свою судьбу. Сделав свои деньги, как и обещал через два года, но только после того, как Энн отказала в браке, Вентворт пожалел о том, что Энн не проявляет такой же степени доверия к нему или смелости, чтобы бросить вызов своим старейшинам, знает свою собственную ум или доверять ее собственной воле. «Она показала слабость характера при этом, что его собственная уверенность в себе не выдержала». Когда он возвращается в окрестности, и Анне приходится слушать обрывки его разговора с Луизой на пути к Уинтропу, она слышит, как он вновь подтверждает свою веру в себя. Луиза заявляет, что ее скорее бы опрокинул человек, которого она любит, чем кого-либо еще в экипаже, и Вентворт восклицает «с энтузиазмом», «Я тебя чту!» Позже, когда Энн подслушивает их разговор в изгороди, она слышит, как он использует слова из явно романтической лексики, когда он хвалит «решительность», «решение», «твердость», «дух» и «силу разума». Как отмечает Мэрилин Батлер, «личная философия Вентворта приближается к революционному оптимизму и индивидуализму, и он нетерпелив или едва признает те требования наставника, которые для него могут быть отклонены одним словом« убеждение »». Вентворт неизбежно сравнивает свое безрассудство вера в то, что любовь преодолевает все с осторожным отступлением Анны в безопасность восемь лет назад.

Леди Рассел черпает общие соображения из смущающего случая сэра Уолтера о финансовых трудностях; его закрепление будет соответствовать тому, что сделали или должны сделать многие семьи: «В его случае не будет ничего особенного; и именно сингулярность часто составляет худшую часть наших страданий, как это всегда делает наше поведение ». Это отвращение к уникальности и уникальности обстоятельств в значительной степени соответствует вкусу Августа, который преобладал в годы становления леди Рассел. Романтический вкус периода Остина, с другой стороны, выискивал единственное, ненормальное и странное («Основной целью… было выбрасывать инциденты и ситуации из обычной жизни и… бросать на них определенный колорит воображения»). посредством чего обычные вещи должны быть представлены разуму необычным способом ». Wordsworth, Предисловие к Лирическим Балладам, 1800). Энн разделяет склонность леди Рассел к тому, чтобы спроецировать общий случай из конкретного случая, например, в Главе X, где она пытается провести независимый анализ растущих отношений между Вентвортом и сестрами Масгроув. («Энн стремилась к тому, чтобы представлять им то, чем они были, и указывать на некоторые из зол, которым они подвергались».) Похоже, что после травмы ее разорванного обязательства она посвятила себя достичь рационального понимания правил, которые могут регулировать любовные отношения, и является авторитетом в делах сердца, несмотря на ее ограниченный опыт. Но если Энн обладает некоторой проницательностью Августана леди Рассел, она также является читателем лорда Байрона, и в решающие моменты в романе (например, ее отмена встречи с миссис Смит) подчиняет социальные обязательства диктату ее страсти к Wentworth. (Это также не дает ей выглядеть идеализированным ричардсоновским образцом.)

Если Остин выдвигает аргумент между рациональным приличием и усиленным рассмотрением человеческой личности, роман завершается тоном в большей степени в пользу романтизма, чем идеалов Августа. Во время ее прогулки по сельской местности в главе X в дискомфортном присутствии Вентворта, удовольствие Энн должно возникнуть из «последних улыбок на годы на смуглых листьях и засохшей изгороди». В главе XIII Энн снова сравнивает себя с окружающей средой, размышляя о перспективах Великого Дома в Апперкроссе после полного выздоровления Луизы: «Через несколько месяцев и комната теперь так пустынна, занята, но ее тихой, задумчивой сущностью, может быть наполненным снова всем, что было счастливым и веселым, всем, что сияло и сияло в процветающей любви, всем, что больше всего отличалось от Анны Эллиот! » Редко можно увидеть какого-либо персонажа в этом романе в физической изоляции, но здесь Энн берет на себя знакомую роль одинокой фигуры в романтической литературе – облик, который еще более подчеркивается использованием жалкой ошибки.

В конечном счете, это не столько «убедительный характер», сколько принятие «очень решительного характера» и, в свою очередь, осознание того, что леди Рассел «должна научиться чувствовать, что она ошибалась», что помогает Энн сломаться освободиться от изношенного, наполовину поддельного социального паттерна. Покинув конвенцию, она достигает свободы и удовлетворения (в конце концов, это лорд Байрон и сэр Уолтер Скотт, а не Сэмюэль Джонсон и Александр Поуп, которые составляют основу литературных дискуссий Анны с капитаном Бенвиком) в другом мире, в котором она и Вентворт помогают создавать.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.