Сочинение на тему Общество борется с экономической машиной

Абстрактное понятие выполнения – это то, что создает бесконечный поиск. Проблема, которая преобладает, состоит в том, что она нематериальна и поэтому не может быть классифицирована с наименьшей долей уверенности. Общество, с другой стороны, управляется математикой, наукой и абсолютными ответами. Нематериальные активы слишком философские и слишком много переменных, чтобы учитывать их, поэтому вместо этого была создана экономическая машина. Американская культура движется деньгами, зависит от успеха и поглощается материальными благами, с помощью которых люди могут выражать свое богатство остальному миру. Герман Мелвилл исследует это понятие в «Бартлби, писатель», поскольку он критикует убеждение в том, что финансовый успех или уважаемый социальный статус являются синонимами реализации. Мелвилл использует множество различных персонажей, чтобы разоблачить внутреннюю борьбу общества, поскольку она бушует против внутренней работы экономической машины.

Давление, чтобы преуспеть и преуспеть в современном мире, может быть сильным даже для самых сильных душ. Кусачки, один из клерков, нанятых рассказчиком, – молодой человек, который, как говорят, является «жертвой двух злых сил – амбиций и расстройства желудка» (7). Он постоянно чувствует стремление подняться в ряды юридического мира, но это только ухудшает его продуктивность и делает его неспособным работать по утрам. Мелвилл использует термин «расстройство желудка» для обозначения беспокойства и тревоги, которые его мечты никогда не воплотят в реальность. В отличие от Нипперов, Турция – пожилой человек 60 лет, который символизирует тенденцию «выгорать» после того, как амбиции иссякают. Каждый день Турция появляется готовой работать так же дотошно, как и все предыдущие годы. Однако, как только часы бьют полдень, он оказывается совершенно неэффективным. Постоянные ошибки возникают в его работе в дополнение к его гневным вспышкам. Это результат не просто утреннего рабочего дня, а кульминации тяжелых трудовых лет с минимальной зарплатой. Когда-то обнадеживающий работник, полный амбиций и радости, теперь – горький старик, который только неохотно подливает масла в машину. Чтобы добавить к этому понятие выгорания, Мелвилл включает в себя характер Ginger Nut в качестве фольги. Имбирному ореху всего 12 лет, но его отец уже заставил его работать, чтобы добиться успеха. Зарабатывая всего один доллар в час, он делает все, от уборки до выполнения поручений для адвокатуры. Печальная реальность в том, что имбирный орех не знает лучше, и с юных лет он уже начинает процесс полного высыхания еще до того, как у него появится шанс развить свои собственные уникальные увлечения. Стремление к успеху приводит героев к моральному разорению.

Раскол между социальным давлением, чтобы преуспеть и моральным давлением, чтобы сделать правильное достаточно, чтобы сковать рассказчика под тяжестью социального давления. Благотворительные акции – это общая тема, которую рассказчик выдвигает, чтобы убедиться в своих нравственно честных поступках. Проблема, которая возникает для рассказчика, заключается в том, что эти конкретные действия не являются чисто добрыми, а скорее воспринимаются обществом как добрые. Это четкое различие подтверждается тем, что рассказчик немедленно покидает Бартлби, как только он становится источником сплетен среди других жителей Уолл-стрит. После заявления Бартлби о том, что он больше не будет участвовать в копировании, рассказчик отмечает, что Бартлби «не только разоружил меня, но и оставил без присмотра» (19). Уничтожив рассказчика, Бартлби сломал свои внутренние барьеры. Это создает комфортное ощущение внутри рассказчика, что он обязан заботиться о Бартлби независимо от его эксцентричности. Это заставляет его чувствовать себя филантропом класса А, как он должен. Бартлби никому не причиняет вреда и даже делает любезное замечание, говоря, что «предпочел бы не бросать тебя» (30). Тем не менее, разрешение Бартлби оставаться на месте резко отменяется, когда клиенты юридической фирмы начинают думать об этом как о странном. На карту поставлена ​​социальная репутация рассказчика, и его действия доказывают, что он ценит это за то, что делает то, что морально правильно. Хотя он несколько раз упоминает, что мы все сыновья Адама, эта вера отталкивается, когда некоторые начинают сомневаться в его действиях. Эгоистичная атмосфера Уолл-стрит создала культуру, в которой правильные поступки не всегда приемлемы, и сместила приоритеты в место, где быть выдающейся личностью важнее, чем быть вдумчивым. Это представляет циничный цикл социального взаимодействия и в конечном итоге приводит к тому, что Бартлби говорит: «Я знаю тебя, и я не хочу ничего тебе говорить» (38). Мира, в котором критическое восприятие Уолл-стрит всего ценится за строгий моральный кодекс, недостаточно. На самом деле, он будет проникать во все аспекты рабочей среды, пока не наступит полное отчаяние.