Сочинение на тему Общая характеристика стихотворения о березах

Заглавная буква слова «Истина» (Frost, 21) показывает читателю разницу между тем, что происходит на самом деле, и тем, что происходит в голове говорящего, и также представляет собой персонификацию. «При всем ее факте о ледяных бурях» (Frost, 22) – пример драматического языка. В этом третьем разделе стихотворения читатель также видит, когда впервые говорящий разговаривает с кем-то, спрашивая: «Теперь я свободен быть поэтическим?» (Frost, 23), которая является последней информацией, которую мы получаем перед парадоксом. Читатель узнает, что «правда» в этом стихотворении очень образна для говорящего, и он может действительно поверить, что в правде есть заглавная буква «Т» (или скрытая правда во всем). Тон в стихотворении также раскрывается ей, потому что вы видите, что говорящий не любит реальность и не хочет верить в правду вообще. Когда говорящий говорит «со всей ее сущностью» (Frost, 22), он саркастичен, и это доказывает, что у него отрицательный / злой тон на все это. Фрост еще раз воспользовался любой возможностью использовать устройства грамотности в этом разделе.

Беллетристика – это то, что нам дается в следующем четвертом разделе, но это быстро превращается в правду в парадоксе поэмы. Когда говорящий видит согнутые деревья, даже когда он знает «правду» (Frost, 21) о том, почему они такие, он все еще сам верит, что качающийся на них молодой мальчик – это то, что заставило их согнуться. Сексуальные образы используются снова, и когда говорящий говорит: «гоняю их снова и снова, пока он не снимает с них жесткость, а не одну, а вялую» (Frost, 30-33), хотя, похоже, речь идет о деревья, это аметафорическое, описание мастурбации. Аллегория также используется в строках с двадцати четырех до двадцати восьми, потому что одно слово «один… не» (Frost, 32) используется четыре раза. Спикер использует это время, чтобы описать свою жизнь как мальчика, которого, как мы узнаем, был очень неудовлетворительный юноша. Когда он говорит: «Узнай о том, чтобы не отправиться в ближайшее время» (Frost, 34), он на самом деле не говорит о мальчике на деревьях, но на самом деле говорит о том, чтобы жить полной жизнью, чего он не делал. Это приводит читателя к большому сожалению, и он больше всего хочет, чтобы он мог вернуться и прожить свою жизнь снова, на этот раз, полный любви, но из-за его религии это желание разрушается, когда он знает, что это невозможно для него чтобы вернуться обратно на землю, но также обеспокоен тем, что небеса не смогут дать ему и любви, Ассонанс виден через слово «swish» (Frost, 40), некоторые из последних строк этого раздела (строки тридцать шесть) до тридцати девяти) показывают не только сравнение, но и метафору. Снова читатель поражен использованием устройств грамотности.

В пятом разделе читателю раскрывается парадокс, а также обобщается мысль оратора перед его окончательным решением. Это единственная часть во всей структуре, которая имеет перерыв перед представлением перехода. Этот раздел начинается с раскрытия парадокса: «Я тоже когда-то сам был березой; и поэтому я мечтаю вернуться к тому, чтобы быть »(Frost, 42-43), который превращает структуру всей поэмы в одну большую противоположность и заставляет разделы два и четвертый обмениваться значениями и оставляет читателю вопросы правды? Управляющая метафора также находится в этом разделе: «Я устал от соображений, а жизнь слишком похожа на бездорожье» (Мороз 44-45). Наряду со всеми остальными образами Фрост использует тактильные образы, поэтому читатель может почувствовать, как «твое лицо горит и щекочет паутина, разбитая на нем, и один глаз плачет от того, что ветка набросилась на него открытым» (Frost, 46-48) Судьба и религии раскрываются читателю Фростом и в этом разделе. Мало того, что читатель знает, что говорящий является христианином, основанным на более раннем упоминании о «небесном куполе» (Frost, 13), но теперь читатель знает о реинкарнации через «пусть судьба не поймет меня неправильно и наполовину исполнит то, что я хочу, и вырви меня, чтобы я не вернулся »(Мороз, 51-52), но он хочет верить, что он может покинуть землю, но затем снова вернуться, чтобы пережить другую жизнь. Язычество (также известное как мифология) теперь также можно увидеть в «Березах» из-за гнева говорящего на судьбу, задача трех судьбы – определить, как пойдет ваша жизнь, и даже когда говорящий знает, что если вы на них кричите они сделают вашу жизнь ужасной, он продолжает кричать на них. Фрост не только использует устройства грамотности, но также использует другие устройства, чтобы создать другое превосходное стихотворение.

Докладчик приходит к решению в последнем разделе «Березы», в конце концов принимая тот факт, что он умрет и не сможет вернуться, чтобы жить другой жизнью. В нем подводятся итоги всех его предыдущих мыслей и сгущается целое стихотворение и тема, которая состоит в том, чтобы прожить свою жизнь в полной мере, потому что если нет, то в конце вы будете испытывать только сожаление, даже если вы живете жизнью в полной мере и что-то напутаете это будет лучше, чем не рисковать, и все может быть хуже. Слово «к» (Frost, 47), которое также выделено курсивом, показывает, что он пошел к небу, но так и не достиг его, потому что дерево больше не могло удерживаться. Вся эта часть стихотворения является примером тематической образности, потому что она предоставляет читателю образ, который относится к теме (метафоре) всего стихотворения. Пример аналогии также представлен Фростом, использующим слова «восхождение на березу» (Frost, 55), и когда он использует «свингер берез» (Frost, 60), это представляет собой повторение, потому что оно используется снова и снова на протяжении всей стихотворение. Вторая последняя строка стихотворения гласит: «Было бы хорошо и возвращаться, и возвращаться» (Frost, 58-59), показывает, что, хотя он должен уйти и покинуть землю на некоторое время, ему нужно вернуться, чтобы он был завершенным. Дерево является идеальным аналогом для говорящего, чтобы объяснить свои чувства и решение, потому что деревья укоренены в земле, и даже когда дерево растет высоко над землей «к небу», оно все еще укоренено в земле, поэтому человек, взбирающийся на землю дерево всегда все еще связано с землей. Как только читатель заканчивает стихотворение, Фрост оставляет читателя с тем же парадоксом из-за удивительного использования устройств грамотности, другими словами, читателю стихотворения остается задавать вопросы об истине и спрашивать, не хватает ли в их жизни важных элементов, о которых будет сожалеть позже такой как любовь.

Читатели этого стихотворения не только получают жизненный опыт говорящего (пожилого человека), но и оставляют читателя не знать, что такое истина, и думают о своей жизни, подталкивая его к тому же парадоксу. Оратор рассказывает читателю о том, как его жизнь росла, в очень дискретном, но в то же время подробном объяснении, и это заставляет читателя испытывать к нему сочувствие из-за ужасных событий, через которые ему пришлось пройти. Читатель также узнает о том, что стихотворение открылось нам после ледяной бури. Ужасная, безрадостная, печальная жизнь говорящего заставляет читателя задуматься о своих собственных решениях и способах жизни, заставляя их задаться вопросом, действительно ли они проживают свою жизнь в полном объеме, который он предлагает. Религия также используется для того, чтобы заставить читателя больше думать о мнениях говорящего, как уже упоминалось, либо христианство видно в «березах» через упоминание неба, но две другие религии – языческая (мифология) и буддизм – глубже в словах поэмы, и читатель должен иметь небольшое понимание того и другого, чтобы увидеть их присутствие в этом конкретном произведении Фроста. Буддизм заметен через говорящего, говорящего о отречении, а языческая религия – через упоминание «судьбы» (Frost, 51).

Роберт Ли Фрост родился 26 марта 1874 года и умер 29 января 1963 года. Часто материалы чьих-либо работ имеют отношение к их личной жизни, например, если у кого-то была удручающая грустная жизнь, шанс они пишут пьесы, которые счастливы, крайне маловероятно, если они не используются, чтобы избежать их реальности; это присутствует в работе Фроста. Фрост родился в Калифорнии, но после смерти отца он переехал в дом дедушки с матерью и сестрой, который находился в штате Массачусетс. Мороз встретил любовь всей своей жизни (Элинор Уайт) в средней школе, они вместе окончили школу, поженились и родили первого ребенка; Эллиот, через год после их свадьбы. Однако их история любви имела свои взлеты и падения. Сначала она отказала ему, когда он сделал предложение, потому что она хотела сначала закончить среднюю школу. (Притчард, 2001) Они продолжали сталкиваться с грубыми …