Сочинение на тему Объективность повествования через изолированного главного героя

Джейн также ищет ответы после наступления темноты. Она решает покинуть Ловуд, в то время как «[сидя] в постели… [она продолжает], чтобы снова подумать изо всех сил» (Джейн Эйр, 100). Позже она слышит призрачный голос Рочестера, зовущего ее только после того, как «весь дом был неподвижен … Одна свеча гасла; комната была полна лунного света »(Джейн Эйр, 466). Это жуткое посещение, возможно, является основной причиной, по которой она решила найти Рочестер, шаг, который обеспечит ей абсолютное счастье. Ее ночи часто полны странных снов, и она сталкивается со странными событиями и шумами ночью (Джейн Эйр, 167-171, 232), которые очень близко приближают ее к раскрытию секрета Рочестера. Ночной элемент обоих персонажей придает романам особенно таинственный оттенок. Странные события на чердаке в Торнфилде происходят при лунном свете, в проходах при свечах. А присутствие призрачной монахини в Виллетте, которая серьезно влияет на состояние души Люси, зависит от полумрака ее ночных скитаний. Читатель не может забыть множество сцен, происходящих ночью. Они важны для сюжета и служат решающим напоминанием о одиночестве, которое требуется и выдерживается рассказчиками.

Люси и Джейн не просто приглушенная изоляция бессонницы, которая ассоциируется с ночью. Темнота и тайна, кажется, зовут их очень похожими способами. Оба оказываются втянутыми в хаос природы, когда он бушует, особенно под покровом ночи. В Ловуде Джейн замечает, что ее реакция на ярость природы совершенно иная, чем у других девушек. Она смотрит наружу на растущую метель, когда понимает, что она «вызвала [s]… странное волнение, безрассудное и лихорадочное, я хотела, чтобы ветер взвыл более дико, мрак углубился во тьму и смятение превратилось в шум» (Джейн Эйр, 65). Параллельно Люси обнаруживает в себе ту же странность: «Однажды ночью разразилась гроза … Это было мокро, это было дико, это было совершенно темно. В общежитии они собрались вокруг ночника … Я не мог войти: Слишком непреодолимым было наслаждение от дикого часа, черного и полного грома, выплескивая такую ​​оду, как язык, никогда не передаваемый человеку – слишком ужасно славный зрелище облаков, расколотых и пронзенных белыми и ослепительными болтами »(Villette, 176). Связь с окружающей средой, традиционно считавшейся жуткой и пугающей, ясно дает понять. Эти женщины не просто несправедливо исключены или чрезмерно одиноки. Даже они могут признать, что они ненормально счастливы в странных обстоятельствах. По своей природе они неординарные люди. Они выделяются как странно по своей природе, сильные женщины. И в большинстве обществ, конечно, тех, которые описаны в этих книгах, это качества, которые сразу же называют их посторонними.

Джейн и Люси не просто избегают компании, потому что они предпочитают быть одинокими. Этот ярлык «посторонний» не предназначен для того, чтобы предполагать, что это недружелюбные или асоциальные женщины. Когда Люси остается почти совсем одна во время отпуска у мадам Бек, она жалуется: «дни и ночи становятся невыносимыми; жестокое чувство запустения болит мой разум; чувство, которое пробилось бы, выбежало или убило меня … Я [хочу] дружеское общение, я [хочу] дружба, я [хочу] совет »(Villette, 258). И отвращение Джейн к одиночеству становится очевидным, когда она говорит Св. Иоанну «одиночество так же вредно для вас, как и для меня» (Джейн Эйр, 414). Эти женщины не обязательно хотят быть отчужденными, но они посторонние, которые часто оказываются среди людей, которые их не понимают. Миссис Рид объясняет дискомфорт, вызванный «непостижимым характером [Джейн], ее внезапным раздражением и постоянным наблюдением за движениями» (Джейн Эйр, 260). Джиневра говорит Люси, что она «такая странная и такая таинственная», и требует знать: «А вы кто-нибудь?… Делайте – скажи мне, кто ты?» (Виллет, 394), показывая свою неспособность понять такого странного собеседника. И ответ Люси только напоминает читателю, что она не пытается активно отчуждать других или даже обязательно понимать, почему это происходит. Она говорит Джиневре, что эта «тайна и особенность [полностью] являются концепцией вашего собственного мозга» (Villette, 394). Это правда, что большая часть отчуждения, испытываемого Джейн и Люси, вызвана неадекватным пониманием их сверстников. Но они также загадочные женщины, управляемые уникальными внутренними импульсами.

Природа этих импульсов способствует чувствительности посторонних. В своих самых глубоких мечтах и ​​идеалах Люси и Джейн часто чувствуют тягу к постоянному подъему. Это не просто средние амбиции или оптимизм, а внутреннее желание, которое часто встречается в фантастических представлениях и замысловатых видениях. Люси чувствует это странное стремление подняться, не понимая его полностью. Однажды ночью, когда она идет домой и разразится сильный шторм, «[она наклоняется], чтобы встретиться с ней, но она ударила ее по спине. [Ее] сердце [не] вовсе не подведет в этом конфликте; [она] только желает, чтобы [у нее] были крылья и она могла подняться на шторм, расставить и отдать [свои] шестерни по силе, карьере в своем направлении, развернуться там, где она прокатилась »(Villette, 236). Когда Джейн смотрит из своего окна на Лоуд, «ее глаза перебирают все другие объекты, чтобы остановиться на тех самых отдаленных голубых вершинах: это были те, кого она жаждет преодолеть; все в пределах их границ скалы и пустоши казались тюрьмой »(Джейн Эйр, 99). Ее желание перемен ощущается как необходимость достичь вершины горы, чтобы подняться наверх. И Люси «жаждет [с], мучительно… чего-то, чтобы вытащить [ее] из [ее] нынешнего существования и вести [ее] вверх и вперед», но также чувствует, что «это стремление и все аналогичные, нужно стучать в голову »(Виллетт, 176). Самовосстановление ее видения только доказывает, что разум Люси борется с ее мечтами, поэтому она не контролирует их. Этот вид тоски с его волшебными крыльями одновременно поэтичен и душераздирающий. Он показывает читателю и двум женщинам их превосходные устремления, приравнивая эти цели к невозможным подвигам.

Мечта подняться над их мирами, безусловно, частично вдохновлена ​​скромностью отчуждения. Но это также происходит от ощущения, что они оказались в ловушке в сообществах, которые не могут их понять. Обе женщины оказываются неправильно понятыми, когда сталкиваются с людьми, которые кажутся чем-то существенно отличающимися, даже иногда явно уступающими им. Кажется, что они оба обладают особым пониманием, которое часто отличает их от более обыденных людей. Будучи маленькой девочкой в ​​Ловуде, Джейн уже может понять, что у нее более высокое зрение, чем у других людей. Когда она видит, что Хелен Бернс постоянно преследуют по мелким причинам, она приходит к выводу: «Такова несовершенная природа человека! Такие пятна есть на диске самой чистой планеты; и глаза, подобные мисс Скэтчерд, могут видеть только эти мельчайшие дефекты, и они не видят полной яркости шара »(Джейн Эйр, 77). У Джейн явно есть представление о ценностях, выходящих за рамки пешеходных различий общества, мелких границ, которые контролируют таких персонажей, как мистер Броклхерст, миссис Рид и позже Бланш Ингрэм. Позже Рочестер подтверждает это превосходное понимание в ответ на что-то, что сказала Джейн: «Я мысленно пожимаю вам руку за ваш ответ… часто не вижу такого: нет, наоборот, аффектация, или холодность, или глупость, грубость – мыслящие недоразумения о себе …