Независимый рост через гендерные альтернативные вселенные: Питер, Венди и Лев, ведьма и платяной шкаф сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Независимый рост через гендерные альтернативные вселенные: Питер, Венди и Лев, ведьма и платяной шкаф

Общей темой в детской литературе является присутствие странной, таинственной, альтернативной вселенной, доступной и понятной только детям. Эта тема часто используется для того, чтобы побудить молодых читателей, особенно из общества двадцать первого века, использовать свое воображение и исследовать окружающий мир, а не заниматься электронными устройствами. Два популярных произведения детской литературы: «Лев, Чародейка и Волшебный шкаф» К.С. Льюиса и «Питер и Венди» Дж. Барри описывают эмоциональный, поведенческий и социальный рост, в котором дети опыт, когда они независимо входят в альтернативные вселенные. Дочерние персонажи в обоих текстах сталкиваются с новыми обществами, которые тесно связаны с гендерными ролями и моральными кодексами, которые изначально пугают и пугают их. Однако, привыкнув к таким принципам, дети демонстрируют значительный рост, поскольку они успешно демонстрируют поведение и действия старших, более эмоционально развитых детей без присутствия или руководства своих родителей.

Детские персонажи быстро знакомятся с гендерными ландшафтами и настройками альтернативных вселенных. Внутренние секторы таких вселенных часто включают в себя внутренние закрытые настройки, которые отображают ощущение женского тепла, безопасности и сдерживания, в то время как внешние сектора могут включать в себя экспансивные, непокрытые и часто опасные параметры, которые изображают чувство опасности, уязвимости, но также примитивная, мужская интрига: «Всегда существовали отдельные сферы гендерной власти… противостояние между двумя пространствами (внешнее – мужское, внутреннее – женское)» (Georgakis 10). Есть четкие различия между внутренними и внешними пространствами, такими как женщины и мужчины; поэтому двоичные файлы должны ассоциироваться друг с другом. Резкий контраст между внутренним и внешним секторами детской литературы также имеет более глубокие психологические связи, как объясняет Энн Лундин, автор Построения канона детской литературы , «пейзажи всегда двойственны… внешний – это один мы видим – топологию земли, а также ее жителей, погоду, времена года … второй пейзаж – внутренний – проекция части внешнего ландшафта … “Поле сердца”. Лундин называет внутренний сектор как «Поле сердца» связано с чувствительными, заботливыми и материнскими ожиданиями женских персонажей в детской литературе, так как само название переводится в эмоционально защитный центр для всех членов альтернативной вселенной.

В фильме Дж. М. Барри «u> Питер и Венди» центральная женская героиня Венди Дарлинг находит утешение в своей домашней обстановке в Лондоне, что заставляет ее ассоциировать себя с домашними условиями в альтернативной вселенной Неверленда. Наряду с потерянными мальчиками, Питером и двумя ее братьями, Майклом и Джоном, Венди создает теплую и утешительную подземную атмосферу, где они все укрываются ночью. Венди изображает ее близкие отношения с домашним хозяйством и воспитанием, когда она выражает свое младшему брату Майклу: «Я должен иметь кого-то в колыбели… и ты самый маленький. Колыбель – это такая приятная домашняя вещь, которая есть в доме », и то, как интерьер подземного дома« стал для нее очень знакомой сценой »(Barrie 160). В детской литературе для персонажей женского пола довольно характерно создавать заботливое домашнее пространство и поддерживать некоторую форму порядка во вселенной, где беспорядок сильно присутствует. Венди иллюстрирует эту черту, поскольку она понимает беспорядочную и хаотическую природу Неверленда, находя и создавая комфорт в подземном доме потерянных мальчиков.

В «Льюис», «Колдунья и чародейка» Льюис, Люси, первоначально единственный ребенок, которому предоставлен доступ к альтернативной вселенной Нарнии, физически входит через старый гардероб: «Она [Люси] оглянулась через плечо и там, между стволами темного дерева, она все еще могла видеть открытый дверной проем гардероба и даже мельком увидеть пустую комнату, которую она выделила »(8). Шкаф представляет собой закрытый, внутренний «центр дома», где «существует центр порядка, который защищает весь дом от беспорядочного беспорядка» (Башлард 79). Сущности природы также привлекают персонажей женского пола, поскольку Люси погружается в природу, как только она входит в Нарнию. Она устанавливает искренние отношения с мистером Тамнусом, гибридом между фавном и мужчиной: «Люси обнаружила, что идет сквозь деревянную руку в объятиях с этим странным существом, как если бы они знали друг друга всю свою жизнь» (Льюис 14). Позже Люси оказывает поддержку и помощь мистеру и миссис Бивер, которые являются одновременно цивилизованными и материализованными, но все еще животными и частями природы. Во время входа в Нарнию Люси находит утешение в своей среде, когда она сталкивается с объектами и существами природы. Женские персонажи в Питере и Венди и Льве, Колдунье и Волшебном гардеробе , таким образом, находят утешение в пространствах домашнего вложения и естественной чистоты благодаря связыванию невиновности и безопасности с женственность. Как указано выше, внешние секторы альтернативных вселенных в детской литературе часто связаны с мужественностью.

В фильме Дж. М. Барри Питер и Венди Питер, Джон и Майкл сходны в приключениях и на природе. Когда Питер появляется в доме Дарлингов и убеждает детей поехать с ним в Неверленд, Джон и Майкл проявляют интерес, несмотря на колебания Венди: «Я говорю, – воскликнул Джон, – почему бы нам всем не выйти!» Конечно, это так. Именно к этому Петр заманивал их. Майкл был готов: он хотел посмотреть, сколько времени ему потребуется, чтобы пробежать миллиард миль. Но Венди колебалась »(100). Волнение мальчишками Дарлинга побега из внутреннего заключения и путешествие в таинственный, непредсказуемый пейзаж Неверленда демонстрирует сильную связь между мужчинами и внешним миром.

В Лев, Колдунья и Волшебный шкаф Аслан изображает гордость, силу и уверенность благодаря своему внешнему присутствию, особенно его гриве. Когда Белая Ведьма временно одерживает победу над Асланом, она приказывает своим слугам сбрить его гриву: «Наблюдая из своего укрытия, [Сьюзен и Люси] могли видеть лицо Аслана, выглядящее все маленьким и другим без его гривы. Враги также видели разницу »(Льюис 153). Сняв гриву Аслана, Аслан временно лишается своей гордости и господства, что еще больше символизирует акт кастрации. Поэтому концепция экстерьера тесно связана с мужским полом в детской литературе. Ландшафты и настройки действуют как катализатор для дочерних персонажей, когда они попадают в незнакомые ситуации в альтернативных вселенных. Женские персонажи часто доминируют над мужчинами, когда их помещают в интерьер.

В Питере и Венди Венди получает роль матери в подпольном доме погибших мальчиков. Погибшие мальчики взывают к Венди: «О, Венди, будь нашей матерью» (Барри, 131), и позже уделяют Венди полное, безраздельное внимание, рассказывая им сказку на ночь: «Послушай, – сказала Венди, успокаиваясь. к ее истории, с Майклом у ее ног и семью мальчиками в кровати. «Там когда-то был джентльмен…» (Барри 164). Персонажи мужского пола в этой истории, особенно потерянные мальчики и мальчики Дарлинг, естественно относятся к Венди как к своей собственной матери, что в конечном итоге дает Венди значительную власть над ними. Материнский статус Венди в семье потерянных мальчиков демонстрирует ее способность доминировать над персонажами мужского пола в феминизированной обстановке.

С другой стороны, персонажи мужского пола получают моральную праведность и власть, когда они одерживают победу над злыми фигурами и силами во внешних пространствах. В Лев, Колдунья и Волшебный шкаф Аслан побеждает Белую Колдунью в обширной обстановке поля боя. Холодный зимний пейзаж Нарнии, созданный проклятием Белой Ведьмы, уменьшился, позволив наконец появиться весеннему теплу: «они увидели, что зима исчезла и весь лес прошел через несколько часов с января по май. Они даже не знали наверняка (как ведьма), что именно это произойдет, когда Аслан приедет в Нарнию »(Льюис 123-124). Господство Аслана над Белой Ведьмой изображает сообщение о том, что нравственно праведные мужские персонажи побеждают злых женских персонажей, когда их помещают во внешнюю мужскую обстановку. Символы во вторичных мирах, следовательно, отображают определенное поведение из-за настроек, в которых они размещены. Детские персонажи испытывают социальный и эмоциональный рост в альтернативных вселенных, когда они врожденно применяют определенное поведение и действия, основанные на их физическом окружении. Другими словами, они испытывают легкое взросление, которое часто включает в себя и сексуальное продвижение.

В Питере и Венди Венди изображает чувство женской сексуальности во время разговора с Питером в подземном доме, когда она спрашивает его: «Каковы ваши точные чувства ко мне?» Этот вопрос указывает на чувство половой зрелости, когда она развивает подлинные чувства к Питеру, который явно менее развит и запуган ее вопросом, когда он отвечает «выглядит немного напуганным». «Это только выдумка, не так ли, что я отец погибших мальчиков? (Барри 161). Нерешительность и беспокойство Питера говорят о том, что он еще не достиг половой зрелости, которой обладает Венди. Поэтому Венди способна продемонстрировать форму женской сексуальности в домашних условиях, в которой она является доминирующей фигурой матери. Социальная и эмоциональная зрелость также достигается, когда детские персонажи побеждают злых существ во внешнем окружении.

Питер Певенси демонстрирует такое развитие событий в Льве, Ведьме и Волшебном гардеробе , когда он убивает волка Белой Ведьмы во время своей первой битвы в Нарнии. Аслан поздравляет Питера с победой и заявляет: «Встань, сэр Питер Вольфс-Бэйн. И, что бы ни случилось, никогда не забывайте вытирать свой меч »(Льюис 133). Питера хвалят с честью и праведностью, убив злого волка в окружении, которое занимают другие злые существа, что демонстрирует психологический рост через признание моральных кодексов в альтернативной вселенной. Дети испытывают эмоциональный, поведенческий и социальный рост в альтернативных вселенных посредством ознакомления с гендерными установками и моральными кодексами.

В детских литературных текстах, Питер и Венди и Лев, Колдунья и Волшебный шкаф , дочерние персонажи входят в альтернативные вселенные, которые значительно отличаются от их основных миров в Условия появления, логика и правила. Когда дети помещаются в такие вселенные, они быстро присоединяются к аспекту, который они могут касаться, который в обоих текстах представляет собой внутренние и внешние параметры и пейзажи. Относительно установок, с которыми они сталкиваются, дети устанавливают гендерные роли и придерживаются моральных норм. Оба текста поощряют детей-читателей самостоятельно исследовать незнакомое, приспосабливаться к надлежащему поведению и достигать комфорта и стабильности в своем собственном обществе: «взрослые не делают мир лучше или безопаснее для детей; Сами дети несут ответственность за изучение того, как устроен мир »(Мюррей, 191). Через Питера и Венди и Льва, Ведьму и Гардероб детские персонажи демонстрируют такие способности через ассоциацию и признание гендерных установок и моральных кодексов. Этот процесс порой не является легким или приятным, поскольку он только укрепляет и углубляет эмоциональные, поведенческие и социальные способности детей, что в конечном итоге приносит им пользу в предстоящих приключениях подросткового и взрослого возраста.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.