Сочинение на тему Необходимость нормальной семьи по приключениям Гекльберри Финна

Когда Марк Твен написал «Приключения Гекльберри Финна» в 1884 году, типичная американская семья была «идеальной»: мать держала дом, отец работал и обеспечивал семью. В это время нуклеарная семья, в которой ребенок имеет мать и отца, которые женаты и живут вместе, не была редкостью. Сегодня, однако, это не так. Браки и отношения наводнены разводом, разногласиями и общими скрытыми трудностями. В девятнадцатом веке, если в браке действительно были проблемы – будь то пьянство, прелюбодеяние, финансовые трудности и т. Д. – их держали в жестких условиях. Репутация продолжалась личной борьбой. В книге «Приключения Гекльберри Финна» Марк Твен придерживается очень модернизированного и реалистичного подхода к идентификации семьи, выявляя законные проблемы, распространенные во многих семьях. Благодаря резкому контрасту Твена между воспитанием Гека Финна с его отцом и вдовой, влиянием Джима как фигуры по отцовской линии и чрезвычайно разным уровнем зрелости Хака Финна и Тома Сойера, Твен бросает вызов идеалам ядерной семьи девятнадцатого века.

Твен начинает свою критику идеи семьи с описания генетической семьи Гека Финна. Отец Гака, злоупотребляющий алкоголем, угрожает своему сыну избиением за получение образования, обвиняя Гука в том, что он лучше своего отца. Как пишет Твен: «… я лягу тебе, умница моя; и если я поймаю тебя об этой школе, я хорошо загорю. (Твен 142). Это само по себе бросает вызов идее достойной семьи. Мысль о готовности отца побить ребенка за получение образования превосходит все представления о несправедливости. Приличный отец, в 1884 году и сейчас, поддержит желание ребенка учиться – можно надеяться. Сделав главного героя, Гека Финна, ребенка, выросшего в разрушенном доме, Твен охватывает самую суть реализма. Твен, в любом случае, не прославляет воспитание Гека, а скорее выявляет в мельчайших деталях, что не у всех идеальное детство; идея, которую в конце девятнадцатого века сильно игнорировали. Поскольку Гек был воспитан не только заботясь о себе, но и о своем отце, он безошибочно держит реальность и ответственность. Читатель часто видит это, будь то готовность Гека убить своего отца во время пьяной напыщенной речи его отца (Твен 148), попытка Гека спасти людей, потерпевших кораблекрушение на реке (Твен 174-176), честность Гека с Мэри Джейн ( Твен 245), или верность Гека Джиму (Твен 262). Можно сделать вывод, что без испорченного детства Гека его глубокое чувство добра и зла значительно уменьшилось бы.

Твен продолжает свою критику с приемной семьей Гека Финна: ​​вдовой Дуглас и ее сестрой мисс Уотсон. Твен анализирует противоположный конец спектра семьи с вдовой и мисс Уотсон. Вдова, которая действительно не хотела ничего, кроме как «цивилизовать» Гека, преуспела только в том, чтобы оттолкнуть его, будучи слишком властной (Твен 132). Точно так же ее сестра, мисс Уотсон, которая хотела, чтобы Гек был хорошим христианином, отпугнула Гека от идеи религии вместе с ее деспотичным учением (Твен 132). В отличие от отца Гака, языческого пьяницы, вдова и мисс Уотсон задушили Гека идеалами морали и порядочности. В то время как вдова и мисс Уотсон, кажется, соответствуют идее «идеальной семьи», сам Гек в этом случае становится отступником от нормы. Гек Финн, ребенок четырнадцати лет, хотел только быть ребенком. Он хотел быть свободным. Мысль о ребенке, спасающемся от отцовского влияния и ищущем свободы мысли и действий, далеко вытянула идеалы девятнадцатого века. Еще раз, Твен принимает Реализм, поскольку он изображает персонажа, который имеет человеческие потребности и желания; человеческий характер, который хочет найти свой собственный путь.

Твен также придерживается идеи, что семья не заканчивается кровью. Когда Гек Финн фальсифицирует свою смерть и убегает, он встречается с Джимом, беглым рабом вдовы Дугласа на острове Джексона (Твен 156). Когда двое начинают путешествовать вместе, Джим становится для Гека скорее отцом или родительской фигурой, чем любой другой человек, с которым Гук сталкивается. По мере развития сюжета Твен определяет отношения Хака и Джима, и читатель видит, что Джим действительно заботится о Геке и наоборот. Гек и Джим, у которых нет абсолютно никаких кровных отношений, сближаются таким образом, что выходят за рамки расовых границ и могут быть описаны только как семейные. Твен сближает этих двух персонажей, чтобы не только создать расовую позицию, но и доказать, что отцовскую любовь можно найти за пределами генетической семьи. Снова и снова Джим беспокоится о безопасности Гека и даже пытается защитить Гека от того, чтобы увидеть своего мертвого отца на реке (Твен 161, 309).