Сочинение на тему Нечеловеческая политика Нобору и его банды в фильме Юкио Мисимы «Моряк, упавший с благодати с морем».

«Матрос, который упал от благодати с морем», был написан в 1963 году японским писателем Юкио Мисимой, известным как один из самых противоречивых, но знаменитых писателей Японии. Можно утверждать, что роман имеет много связей с историей Японии, намекая на различные аспекты капитуляции Японии во Второй мировой войне. Этот роман, переведенный Джоном Натаном, разворачивается в японской Иокогаме после Второй мировой войны, основанной на мальчике по имени Нобору. Нобору является членом банды диких мальчиков-подростков, которые отвергают социальные нормы, обсуждают бесполезность человечества и ничтожество жизни и демонстрируют беспристрастие к эмоциям и другим типичным условностям. Когда овдовевшая мать Нобору, Фусако, встречается и в конце концов влюбляется в моряка по имени Рюдзи, Нобору и его банда изначально боготворят его стремление к славе. Однако это идолопоклонство вскоре переходит в неодобрение из-за того, что Рюдзи решает покинуть море, отказавшись от своего «погони за славой» ради любви, обнаруживая альтернативную, нежную и романтичную сторону. В основе романа лежат два главных события: убийство котенка и смерть Рюдзи, которые возникли в результате характеристики банды, проявив беспристрастность и выявив множество неожиданных черт этих молодых мальчиков, возможно, вытекающих из их наивности. Изобразив банду, Мисима предполагает, что подростковый возраст порождается аморальностью.

Мисима использует объектив и взгляд Нобору, одного из членов банды, чтобы подчеркнуть влияние молодого вождя на банду, комментируя податливую природу подростков, которой легко манипулировать давлением со стороны сверстников. То, как Нобору и остальные члены банды взаимодействуют с вождем, подчеркивает то, как они смотрят на него, всегда следуя его взглядам и желая освободить себя от ограничения социальными нормами. Есть много случаев, когда эта манипуляция и давление со стороны сверстников были очевидны. Первый случай был в самом начале романа, когда банда говорила о Рюдзи, и начальник сомневался в благосклонном отношении Нобору к моряку. Он говорит: «А это твой герой?». Использование Мисимой риторического вопроса выражает силу взглядов вождя, подчеркивая важность. Кроме того, это наводит на мысль о разочаровании и разочаровании, которое он испытывает по отношению к Нобору, боготворя кого-то недостойного. В том же разговоре убедительность и манипуляция вождя видны. «Он, вероятно, за деньгами вашей старой леди; это будет изюминкой. Сначала он высосет ее из всего, что у нее есть, а затем, бах, бац, увидимся вокруг мамы – это будет изюминкой ». В этой цитате вождь выступает против мнения Нобору в отношении Руджи. Использование повторения подчеркивает фразу «и это будет изюминкой», подразумевая, что это шутка. Тем не менее, звукоподражание, рифмование и тупость со словами «бей, бац, увидимся вокруг мамы» показывает решительное поведение вождя с агрессивным тоном. Это также содержит тонкий оттенок юмора, ссылаясь на молодость и детство.

Второй случай, когда начальник находился под влиянием Нобору и банды, был до того, как Нобору совершил свое ужасное убийство котенка, «он (Нобору) проверил себя на жалость», предполагая внутренний конфликт / борьбу, с которой столкнулся Нобору, и размышляя о том, жалеть котенка или нет. Независимо от созерцания Нобору; однако, в конечном счете, именно Нобору, вспомнив взгляды вождя, заставил Нобору убить котенка, вспомнив, что «вождь настаивал, что он предпримет такие действия, чтобы заполнить огромные пустоты мира». Мисима использует сравнение, чтобы сравнить дилемму Нобору с «освещенным окном, видимым из экспресса, мерцающим (мгновенным) на расстоянии и исчезающим (маленьким)». В этот момент экспресс, известный своей скоростью, символизирует эмоции Нобору: сначала мерцает, созерцает обе стороны и, наконец, постепенно исчезает, едва заметный. Это подчеркивает явную дистанцию ​​между Нобору и его эмоциями из-за влияния вождя. Эта эмоциональная отрешенность – это то, чего желает банда, и вождь твердо верит в нее, проявляя силу вместо уязвимости. Следовательно, во время убийства Нобору постоянно думал о взглядах вождя, зацикливаясь на том, что вождь был ничем иным, как правым.

Последний случай, когда давление со стороны сверстников проявляется в романе, был на последней сцене романа, когда банда отравила Рюдзи. «Вот твой чай, – сказал Нобору Рюдзи, – сунул темно-коричневую пластиковую чашку возле щеки Рюдзи. Вскоре Рюдзи взял его. Он заметил, что рука Нобору слегка дрожит ». Использование мрачной дикции, проявляющейся в темных, темных, грязных цветах, при описании чаши предвещает события, противоположные верованиям Нобору, как если бы эмоции Нобору ступали на незнакомую территорию. Более того, тот факт, что Нобору слегка дрожал, говорит о том, что Нобору было неловко от того, что он делал, и, скорее всего, его велел начальник, им манипулировали и оказывали сильное влияние, отражая случайный беспринципный характер подросткового возраста.