Сочинение на тему Мощный и независимый персонаж Фермина Даза

Идея равенства полов в Латинской Америке является относительно новым явлением. До конца девятнадцатого века и в начале двадцатого века, периода <любви> любви во время холеры , женщины преимущественно рассматривались как низший пол. Поэтому женщины также часто были исключены из участия в общественной жизни, как и их коллеги-мужчины в таких областях, как политика, экономика и образование. Хотя женщины того периода не пользуются той же социальной свободой, что и их коллеги-мужчины, Габриэль Гарсиа Маркес в своем романе «Любовь во время холеры» не изображает женщин угнетенными. Скорее, Маркес изображает нескольких своих женских персонажей сильными, находчивыми и независимыми личностями. Это особенно очевидно в том, как роман представляет Фермину Даза в ее браке с доктором Ювеналом Урбино как сильную, независимую женщину, интеллектуально равную ее мужу.

Несмотря на то, что Фермина не достигла такого же уровня образования, что и ее муж, она демонстрирует, что она по-прежнему интеллектуально равна своему мужу, переиграв его правила. В отличие от Фермины, которая никогда не заканчивает учебу и не получает степень бакалавра, Урбино «завершил углубленные исследования в области медицины и хирургии» до такой степени, что «ни один из его современников не казался таким строгим и столь же образованным, как он в своей науке» (Маркес 105) , Тем не менее, Урбино начинает ценить обильные домашние знания и навыки своей жены после того, как она «устала от его непонимания» и «попросила у него необычный подарок на день рождения: однажды он позаботится о домашних делах» (Маркес 222 ). На протяжении своего дня рождения Урбино демонстрирует себя совершенно беспомощным в отношении домашних знаний и навыков, поэтому Фермина должна возобновить управление домом до обеда. Независимо от его утверждений о том, что Фермина будет в равной степени бороться за лечение больных, и Урбино, и Фермина узнают из этого опыта, что каждый должен ценить уникальные знания и навыки другого. Точно так же, обнаружив несоответствие в провозглашении Урбино о том, что «ничего, что не говорит, не войдет в [их] дом», изобретательно Фермина обнаружит и затем купит королевского попугая Парамарибо, который говорит голосом, по-видимому человеческим (Márquez 23). Таким образом, Урбино «поклонился изобретательности своей жены» и признает, что она способна перехитрить его и его правила (Маркес 23). Поэтому, перехитрив правила Урбино, Фермина демонстрирует, что, несмотря на то, что ей не хватает такой продвинутой опеки, какой получил ее муж, она по-прежнему остается его интеллектуальным равным, и он должен ценить ее как таковую.

Сильный характер и решительность Фермины наиболее очевидны в ее решимости и отказе позволить другим, особенно ее мужу, влиять на ее выбор или принимать решения за нее. Это ясно видно, когда она решает уйти и жить со своей кузиной Хильдебрандой после того, как она узнает, что у Урбино есть роман. Поскольку Урбино «очень хорошо знал силу своего персонажа», он просто «принял ее решение со смирением» (Маркес, 235). Однако это не мешает Урбино попытаться убедить Фермину в ее решениях, особенно с использованием вмешательства религиозных авторитетов. Однако вместо того, чтобы склонить ее в пользу Урбино и его идей, участие религиозных авторитетов в отношениях Урбино и Фермины делает ее еще более непреклонной в своих собственных мнениях и выборе. Это особенно очевидно до их ухаживания, когда последнее прибежище Урбино в ухаживании за Ферминой «было посредничеством сестры Франки де ла Лус, начальника Академии» (Маркес 125). Поскольку Фермина ненавидит ее, она приходит в ярость и становится все более яростной в своем отказе говорить с Урбино. Точно так же это происходит, когда Урбино отправляет епископа Риохача «с пастырским визитом» в Фермину, когда она живет с Хильдебрандой, чтобы убедить ее вернуться домой к нему (Маркес, 236). Вместо того, чтобы дать Урбино удовлетворение от того, что она удовлетворила его просьбу, Фермина «отказалась дружелюбно, но твердо», когда епископ просит услышать ее признание «с явным аргументом, что ей нечего покаяться» (Márquez 236). Она не позволяет Епископу повлиять на ее решение, но уходит с Урбино, когда он посещает только потому, что «она будет рада уйти с ним» (Маркес 254). Это также можно увидеть во время их медового месяца в том, как, хотя Фермина хотела включить свет в их люксе, «она хотела быть той, кто сделает это, без чьего-либо приказа, и у нее был свой путь» (Маркес 158) , В целом, Фермина – сильный персонаж, который не позволяет другим, особенно ее мужу, уговаривать ее или принимать решения за нее, вместо этого выбирая то, что она хочет или что является для нее наиболее полезным.

Хотя Фермина Даза зависит от своего мужа, как и большинство женщин ее времени, ее муж в равной степени, если не больше, зависит от нее. Это особенно очевидно после их золотой годовщины свадьбы, когда оба «не могли ни на мгновение жить без другого… и эта способность уменьшалась с увеличением их возраста» (Маркес, 26). Однако ни Фермина, ни Урбино «не могли бы сказать, основана ли их взаимная зависимость на любви или удобстве» (Маркес, 26). Зависимость Урбино от Фермины лучше всего иллюстрируется его необходимостью заботиться о нем в старости. Поскольку Урбино на десять лет старше Фермины, он становится все слабее, и Фермина становится сильнейшей в паре. Сначала Фермина просто помогает мужу выполнять такие задачи, как купание и одевание из любви, но в течение последних пяти лет жизни Урбино «она была обязана делать это независимо от причины, потому что он не мог одеться сам» (Маркес 26 ). По мере того, как Урбино ухудшает здоровье с возрастом, он все больше зависит от Фермины, чтобы жить. По сути, Урбино зависит от Фермины больше, чем Фермина от него.