Сочинение на тему «Мисс Клерол» Вирамонтеса: культурные перспективы и стандарты красоты

Хотя Арлин имеет тенденцию быть более романтичной, она очень старается сексуализировать себя, чтобы выглядеть более привлекательной в глазах мужчин, и поэтому пытается соответствовать доминирующим европейским стандартам женской красоты того времени. Среди первых дескрипторов Арлин, когда она ходит по магазинам в K-Mart с Чемпом, и она «носит розовый, без бретелек топик. Её живот проливается через бедро обтягивающие джинсы. (Вирамонтес 1301). Цвет «розовый» для верхней части трубки кричит женственность благодаря тому, что розовый цвет ассоциируется в Америке с невероятно женским цветом. Кроме того, изображение живота Арлин, выплескивающего на ее джинсы, говорит о том, что они слишком тесные и сжимают ее женское тело. Поскольку Вирамонтес описывает одежду Арлин, нельзя не сравнить ее с одеждой девочки-подростка. Арлин отчаянно пытается быть сексуально привлекательной, хотя ее тело не вписывается в то, что является идеальной евроцентричной культурной конструкцией того, что такое красота, но, поскольку она отчаянно пытается соответствовать, она засовывает себя в штаны двух размеров, слишком плотных, чтобы она была неспособна даже наклоняясь. Следующая важная деталь, которую Вирамонтес рассказывает читателям об Арлин, заключается в том, что «у нее на пальце татуировка фиолетового цвета XXX, как кольцо» (1301). Примечательно, что татуировки на пальце Арлин – это «фиолетовый ХХХ», фиолетовый, который является постоянным цветом на протяжении всего произведения, кивает на насилие в семье, которое Арлин перенесла от предыдущих отношений с мужчинами, и на синяках, которые она должна была показать из несостоявшихся союзов. В «» является XXX сек общим культурным символом для содержания взрослого или порнографии, и так как они обернуты вокруг «ее палец как кольцо» это означает, что Арлин женат на открытую патриархальной конструкцию женской сексуальности.

Другой пример, который иллюстрирует неудобное соответствие Арлин женской красоте, – это когда Арлин втискивает себя в платье своей подруги Панчи: платье выполнено из шифона, с акцентом из сатиноподобного материала, так что, когда Арлин впервые примерила его и прогуливалась по Извивались звуки элегантности. Платье подходит слишком туго. Ее пухлые руки сжимаются, ее бедра дышат и задерживают дыхание, швы делают все возможное, чтобы удержать тело. Но Арлин не волнует, пока это звучит правильно. (1302). Платье «извитые звуки элегантности» означает, что Арлин не волнует, если ей некомфортно, потому что она в платье звучит как деньги. Но, опять же, одежда «слишком тугая», и она удерживает ее тело ограниченным, по существу, в форме привлекательной женственности. Внешний вид и реальность становятся заметной темой всей пьесы. Ничто из этой одежды, в которую она втискивается, не позволяет ей дышать, она физически стеснена своей одеждой, а патриархат метафорически стеснен. Эта цитата также является данью субпролетарскому классу Арлин, у нее не хватает денег, чтобы позволить себе собственное модное платье, а скорее она должна запихнуться в платье своей подруги Панчи, чтобы создать впечатление, что она богата и жить побеленной американской мечтой. Но на самом деле Арлин – чиканская женщина, которая никогда не сможет соответствовать евроцентрическим представлениям о женственности. В своей статье «Вы говорите« Мерикан? »: Класс, ценность и социальное производство различий в пьесе Хелены Марии Вирамонтес« Под ногами Иисуса »Деннис Лопес утверждает, что в« Националистическом дискурсе Чикано Чиканас может занимать только одну позицию, либо как самоотреченная женщина, ламадр абнегада (страдающая мать), пассивная девственница или воплощение женского предательства и сексуальной распущенности »(Лопес). В «Мисс Клерол» Вирамонтес разрушает этот стереотип Чиканы через характер Арлин. Арлин является одинокой матерью, но она не является исключительно «самоотреченной женщиной» или «воплощением женского предательства и сексуальной распущенности», а скорее просто женщиной, которая делает все возможное, что может. Хотя она и мать, она нарушает стереотипы Chicana. Стало ясно, что у Арлин есть сексуальные потребности и что ей нужны мужчины, чтобы быть счастливыми, что в некоторой степени берет на себя заботу о ее детях.

В целом, Арлин делает все возможное, чтобы жить своей лучшей жизнью, несмотря на свою неспособность идеально соответствовать побеленным женским стандартам красоты. На протяжении всей истории существует напряженность между невинной молодостью Чамп и ее предстоящей сексуальной зрелостью. Арлин много рассказывает о том, как «поговорить» с Чампом о ее предстоящей женственности. Гутьеррес и Мухс утверждают, что «Арелена отчуждена от многих реалий в повествовании, в том числе от единственного родителя… Отчуждение Арлин настолько основательно, что она выбирает роман, а не реальность, когда речь идет о растущей сексуальности ее дочери. Когда Чамп начинает половое созревание, ее мать готова лгать о своей сексуальной инициации. (129-130) »(Гутьеррес и Мухс). Эта двуличность становится наиболее очевидной, когда Арлин вспоминает, как она впервые занималась сексом, и обдумывает, рассказать ли ей реальность или романтизированную ситуацию. История, которую Арлин хочет рассказать Чампу: «В первый раз, когда она занималась любовью с мальчиком, ее неловкость и стеснительность вынуждали их идти под дом, где на прохладной, утонченной земле был мягкий матрац» ​​(Вирамонтес 1303) , Но реальность, история, которую она не расскажет Чамп, заключается в том, что «ее первым парнем был парень по имени Кукольный, который преждевременно эякулировал» (1303). В этой первой цитате, идеализации романтической первой сексуальной встречи, Арлин занимается любовью с мальчиком, который имеет положительные коннотации. Тем не менее, во второй цитате Арлин говорит о своем первом «трахе», здесь этот язык очень резок, в отличие от последнего, и он иллюстрирует реальность того, на что была похожа потеря девственности, и она знает, что у Чэмпла будет пройти аналогичный опыт, но она думает, что, романтизировав этот опыт, Арлин станет хорошей матерью и облегчит неловкость.

Согласно ее собственному рассказу, Арлин потеряла девственность в одиннадцать лет, а Чамп десять лет, а это значит, что у Арлин сложилось впечатление, что сексуализация Шамп ждет прямо за углом. Тем не менее, Чамп не чувствует себя комфортно с ее надвигающейся женственностью, вместо этого она одевается в «одну из белых футболок Грегорио, ту, которую он стирает и отбеливает, чтобы белизна была безупречна. Оно накидывает ее спущенное десятилетнее тело, как платье. (1302). Футболка «драпируется» над «спущенным» телом 10-летней Чамп, это означает, что она еще не была сексуализирована, она еще не достигла половой зрелости. Кроме того, футболка, накинутая на ее «как» платье, подтверждает идею о том, что Чамп еще не сексуализирована, и она не знает, как себя чувствовать в данный момент, и поэтому она прячет его за собой. мешковатая рубашка для мальчика. Тот факт, что Чамп носит одну из заветных белых рубашек Грегорио, подразумевает, что в данный момент ее десятилетней жизни она не рабыня гендерных норм, в отличие от своей матери Арлин.

В «Мисс Клерол» Вирамонтес показывает сохранение стандартов красоты и …