Метафора воды и ее множественные интерпретации в романе Голдинга сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Метафора воды и ее множественные интерпретации в романе Голдинга

В романе Повелитель мух Уильям Голдинг исследует дикость и жажду крови в человечестве. Написанный сразу после окончания Второй мировой войны, этот рассказ описывает примерно 40 детей, которые пытаются выжить на необитаемом острове в разгар новой войны. По мере развития сюжета дети обращаются к насилию и страху, чтобы решить свои проблемы, и среди всего этого хаоса и смерти всегда присутствует вода, как зверь, скрывающийся в тени. С другой стороны, вода просвещает и сохраняет жизнь вокруг острова, как материнская фигура. В Повелителе мух распространенные водные образы выражают тему о том, что двойственность существует во всех и во всем.

Вода, как и человечество, может быстро превратиться из спокойной и питательной силы в агент разрушения. Когда Ральф и Джек, два 14-летних мальчика, которые возглавляют остальных мальчиков, ищут зверя, они натыкаются на лагуну. Они ищут зверя, чтобы найти и убить его, чтобы обеспечить комфорт и безопасность других детей. Голдинг говорит: «Тогда спящий левиафан выдохнул, поднялась вода, залилась сорняк, и вода заревела на скале стола с ревом. Не было никакого смысла в прохождении волн – только это минутное падение и взлет и падение »(Golding, 105). Описывая лагуну как «спящего левиафана», Голдинг показывает огромную силу воды. Левиафан – древний морской монстр, и, как и любой другой монстр, он способен изменять весь ландшафт за минуту. Спящий левиафан представляет повседневное общество, когда мы проходим нашу повседневную жизнь. Дыхание в и из воды служит метафорой для начала и конца каждого дня. Голдинг пишет: «Не было никакого смысла в прохождении волн», точно так же, как мы теряем наше чувство времени, когда мы идем в течение дня. «Минутное падение и подъем» показывает повторение общественной жизни. С другой стороны, этот спящий левиафан может проснуться и внезапно выпустить свой гнев, точно так же, как человечество выпустило свой гнев во время национального или международного кризиса. Среди ночи Саймон, 12-летний ребенок, узнает, что зверь – это свинья голова на палке. Он решает бежать и рассказать остальным, но они ошибочно принимают его за зверя и зверски разрывают на части. Сразу после этого дождь начинает разрушать остров. Голдинг говорит: «Затем облака открылись и спустили дождь, как водопад. Вода, текущая с вершины горы, сорвавшая листья и ветви с деревьев, вылилась, как холодный ливень, через бороздку на песке »(Голдинг, 153). Дождь олицетворяет гнев и разрушения, причиненные детьми, когда они убивают Симона. Дождь настолько силен, что «сорвал листья и ветви с деревьев». В отличие от спящего гиганта, этот левиафан полностью проснулся. По иронии судьбы, дети вызывают огромный дождь, потому что они убивают Симона. Их гнев ведет к их собственной гибели и смерти. Эти действия связаны со Второй мировой войной, потому что гнев и ненависть нацистов приводят только к разрушению их империи в конце концов. Союзники войны – это капли дождя, которые разрушают жизнь острова, подобно взрывам в Германии. Голдинг предполагает, что когда случится что-то столь же плохое, как смерть невинной жизни, моральное общество встанет на борьбу за свои права.

Вода противопоставляет ужасную смерть и шокирующую смерть, подобную тем, что были во Второй мировой войне. Пока другие дети уходят с места преступления, Саймон лежит на берегу мертвым. Голдинг описывает движение своего тела как похоронную последовательность. Он пишет: «… продвигающаяся ясность была полна странных существ в лунном луче с огненными глазами… Тело оторвалось от песка на долю дюйма, и изо рта вырвался пузырь воздуха с влажным вздохом… Мягко, окруженный Мёртвое тело любопытных ярких существ, само по себе серебристого очертания под непоколебимыми созвездиями, сдвинулось к открытому морю »(Голдинг, 154). Голдинг описывает смерть Саймона, похожую на смерть героя войны. Кроме того, «существа в лунном луче» представляют честь этого героя; они чествуют его, забирая его обратно к морю, идентично похоронному ходу героя войны, когда другие солдаты кладут героя в шкатулку. С другой стороны, существа не могут показать свой гнев во время этой церемонии и должны сдерживать свой гнев в своих «огненных глазах». В то время как смерть Саймона символизирует похороны, смерть Пигги показывает быструю и неожиданную смерть на поле битвы. После того, как Джек берет под свой контроль остальных детей, Ральф решает противостоять ему и восстановить мир. Однако при этом Джек злится и бросает камень в Ральфа. Джек скучает, но вместо этого он бьет Пигги. Голдинг говорит: «Пигги упал на сорок футов и приземлился на спину через квадратную красную скалу в море … Затем море снова вздохнуло в медленном вздохе, вода закипела на скале белым и розовым; и когда оно ушло, снова отстой, тело Пигги исчезло »(Голдинг, 181). «Длинный, медленный вздох» моря представляет собой скорбь, которую почувствовала смерть Пигги. Кроме того, в отличие от смерти Саймона, где ему помогали существа, Пигги просто сметается. Эта быстрая смерть символизирует смерть на поле битвы; во время Второй мировой войны многие солдаты были так же убиты и быстро забыты, потому что их было слишком много.

Вода становится борьбой между будущим и настоящим. Как Ральф, прогуливаясь по пляжам острова, он думает про себя. Голдинг пишет: «Внезапно, шагая по воде, он был поражен удивлением. Он обнаружил, что понимает усталость этой жизни, где каждый путь был импровизацией, и значительная часть бодрствующей жизни была потрачена на то, чтобы наблюдать за его ногами »(Голдинг, 76). Точно так же, как непрерывное изменение океана, Ральф должен изменить свой взгляд на жизнь, чтобы выжить на острове. Он видит свое собственное будущее в песке, когда оно движется взад и вперед от приливных волн. Ральф также осознает непредсказуемость жизни и то, что, поскольку она постоянно меняется, невозможно предвидеть. Кроме того, «импровизация» каждого пути символизирует быструю настройку, которую он должен сделать. Так же, как импровизация в искусстве или музыке, он не может подготовиться к далекому будущему и может только приспособиться к настоящему. Это утверждение также объясняет, почему Голдинг считает, что так много времени уходит на то, чтобы «наблюдать за ногами». Проводя так много времени, глядя на свои ноги, Голдинг полагает, что люди могут готовиться только к настоящему, потому что будущее постоянно меняется. Ральф представляет наше повседневное путешествие по жизни, и каждый путь вперед – это будущее. Кроме того, волны иллюстрируют неожиданные сдвиги на каждом пути вперед.

Во всем есть баланс. Во время войны этот баланс может быстро сместиться в сторону, когда страны взывают о надежде, а солдаты накапливаются. Голдинг выражает текучесть войны и, как и приливы, постоянные изменения войны. Тем не менее, он по-прежнему иллюстрирует постоянные изменения, которые мы вносим в нашу повседневную жизнь. Вода не только символизирует двойственность жизни, но также показывает ее изменчивую и постоянно меняющуюся природу.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.