Малади и неудачные отношения в рассказах Лахири сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Малади и неудачные отношения в рассказах Лахири

Лабиринтная антология Джампы Лахири «Интерпретатор маладий» – это разоблачение тяжелого положения индейцев и индейцев-американцев и их взаимодействия друг с другом, обществом и их средой. Сложность ее рассказов объясняется усилиями Лахири по формированию дотошных профилей персонажей, подкрепленных выдающимися подходами, которые ее главные герои применяют, чтобы справиться со своими страдающими «недугами». Оглядываясь назад, кажется, что неспособность преодолеть эти трудности коррелирует с отсутствием сильных отношений, но Лахири также подчеркивает, что это не всегда так; даже самые крепкие отношения могут не преодолеть некоторые препятствия в жизни. Кроме того, она изображает, что упругие связи помогают, но не являются необходимыми для достижения успеха.

Унылую судьбу Бури Ма можно объяснить ее отсутствием крепких отношений в «Калькутте». С тех пор, как она была «отделена от своего мужа и четырех дочерей», она участвует в нескольких свободных ассоциациях с «жителями» ветхого жилого дома, который она обслуживала как «настоящий дурван», стоящий «на страже между ними и внешним миром». «Ее отстраненность от соотечественников подчеркивается тем фактом, что в« определенных »случаях, когда ее приглашали в их дома, она знала« не сидеть на мебели »и вместо этого она присела« в дверных проемах и коридорах », игнорируя даже Гость. Эта скудная выставка гостеприимства и признательности не является безоговорочной, как это было бы в подлинных отношениях, поскольку они «выбрасывают [… ее]» в первый раз, когда она не выполняет свою якобы добровольную обязанность и мгновенно «начинает свои поиски», чтобы заменить ее. Несмотря на то, что Далалы, которые обещают ей «новую кровать, одеяла, подушку [и] одеяло», относительно близко знакомы с сочувствием и добротой, они в конечном итоге не могут защитить ее в то время, когда она в них больше всего нуждается, и, следовательно, она осталась одна.

Точно так же «двадцатидвухлетняя» Миранда и временные любовники Дева, бесплодные и бесплодные отношения и их неспособность достичь «вечной… любви», связаны с нестабильными факторами, на которых она была создана с самого начала: похоть, ложь и поверхностность. Последнее очерчено в месте их первоначальной встречи в «Filene’s», отделе косметики, конечная цель которого состоит в том, чтобы украсить его, и сопровождается тем, что Дев описывает Миранду как «сексуальную», что означает «любить кого-то, кого вы не знаете». Затем Миранда понимает, что она всего лишь «любовница», так как Дев любит ее только на поверхности, что подтверждает утверждение Лахири о том, что неудача – результат слабых дел.

Малая и ее успешная ассимиляция мужа в Америке можно объяснить силой их брака. Они ищут «утешения в объятиях друг друга» и им нужно довериться друг другу. «Это была Мала, которая утешала» своего мужа, когда он однажды вечером обнаружил «некролог миссис Крофт» в «Глобусе», демонстрируя свою горячую поддержку в преодолении «болезни», которые случаются с ними в жизни.

Аналогичным образом, сила связи между ранее удовлетворенной парой, Шобой и Шукумаром, позволяет им в конечном итоге преодолеть всепоглощающее горе, которое отдаляло их с тех пор, как их «ребенок родился мертвым». Шукумар вспоминает, что его жена «держала [его] длинные пальцы, связанные с ее […] на вечеринке», с которой она удивила его, символизируя их прежнее единство. Лахири предполагает, что они могут заново открыть эту любовь через совместные действия, что очевидно из ее включения в нее изображений «тающего снега» снаружи, который отражает отрыв между таянием Шоба и Шукумар в результате совместного приема пищи, общения и признания «секретов». Последнее признание Шукумара – что «он прибыл достаточно рано, чтобы увидеть их ребенка [мальчика] и удержать его» – опровергает предположение Шобы о его отсутствии и возможном источнике обиды на него, и поэтому они плачут «вместе за то, что они сейчас Знать, что представляет собой их воссоединение наделено стабильностью их брака.

Хотя это гораздо более эмоционально удовлетворительное окончание, оно неоднозначно, и Лахири не гарантирует, что они действительно воссоединятся, наоборот, намереваясь, что Шоба все равно уйдет, а их брак на самом деле «временный вопрос». Они «оба пережили достаточно» и нарушили время, когда Шукумар «все еще любил» свою жену. Тот факт, что он «облегчен» ее решением, доказывает, что их предполагаемое разделение будет взаимной поддержкой для них обоих, что указывает на то, что даже крепкие отношения могут не преодолеть некоторые препятствия в жизни.

Желание Шобы быть «одной» означает, что застревание в ее браке просто возвращает ее к жизни. После трагического рождения мертворожденного ребенка «тридцать три [летнего Шоба…] снова были сильны на ногах», в отличие от Шукумар, которая «встала с постели», когда «было почти обеденное время», подразумевая что неспособность Шукумара двигаться дальше мешает стремлению Шобы полностью исцелиться и жить счастливой жизнью.

Кроме того, Биби Халдар является воплощением отказа; оба ее родителя умирают, ее двоюродный брат и его жена бросают ее, другие «родственники» возвращают письмо, объясняющее ее затруднительное положение «нераскрытый, адрес неизвестен», и ей хватает слабосвязанных связей со своим сообществом, которые в конечном итоге «оставили ее одну» большинством времени. Как и Шоба, Биби не позволяет своим потерям обескураживать ее, и все ее «лишения» делают ее достижения еще более поразительными: «она воспитала мальчика и управляла бизнесом в хранилище». Источник ее бедственного положения, ее недоумение «болезнь» в конечном итоге «вылечены» к концу. Таким образом, в самые лучшие моменты Лахири передает послание надежды тем, кто испытывает одиночество и изоляцию, подчеркивая, что прочные отношения не являются необходимыми для успеха и на самом деле лежат в силе человека.

Сложная композиция рассказов Лахири коллективно обращается к широкой аудитории, анализируя бесчисленные отношения среди ее персонажей, а также «недуги», с которыми они сталкиваются. Выкидыш для преодоления этих недугов явно связан с отсутствием прочных отношений, но иногда даже упругих связей недостаточно. Лахири противодействует этому унылому тенору, говоря с позитивом обо всех, кого толкают в физическое или эмоциональное изгнание, представляя силу человека в его стремлении и достижении успеха.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.