Сочинение на тему Критика миссис Дэллоуэй общественных конвенций

Миссис Дэллоуэй из Вирджинии Вульф критикует общественные соглашения, поскольку она изображает внутренние мысли ее главного героя, Клариссы Дэллоуэй, и различных персонажей, которые окружают ее в Лондоне после Первой мировой войны. Вульф иллюстрирует ментальные последствия войны и прошлого в целом с точки зрения отдельных людей из разных слоев общества и из опыта. Два центральных персонажа повествования, Кларисса и Септимус, поначалу не могли выглядеть более разными. Септимус – ветеран войны мужского пола, страдающий от невыявленного посттравматического стрессового расстройства, в то время как Кларисса – женщина-матриарх, которая посвящает свою жизнь попыткам сохранить вменяемый состав. Можно утверждать, что решение сделать из мужчины «с диагнозом» безумие может быть результатом феминизма Вульфа, но, имея доступ к ее внутренним мыслям, мы быстро видим, что Кларисса не такая здравомыслящая, как кажется на первый взгляд. Вульф сопоставляет Клариссу и Септимус, чтобы проиллюстрировать неспособность избежать социального угнетения, кроме как через смерть, и последствия выбора – жертвовать своей душой или нет, чтобы соответствовать.

Септимус и Кларисса попали в ловушку социального порабощения; они являются жертвами неискренних отношений, эмоциональных репрессий, социального давления, чтобы соответствовать, и неизбежного времени. Кларисса и Септимус застряли в унизительных браках, у которых не было прочной основы для начала. В то время как нам дают очевидные текстовые свидетельства о связи Клариссы с Салли Сетон, Вульф предполагает, что Септимус, возможно, также был влюблен в другого человека, с которым он служил в войне: Эванса. Септимус утверждает, что он виновен в «грехе, за который человеческая натура приговорила его к смерти; что он не чувствовал. Он не заботился, когда Эванс был убит; это было хуже всего »(89), но он так часто увлекается смертью Эвана, что невозможно поверить, что ему все равно. Кларисса тоже вынуждена изобразить себя иначе, чем то, что она чувствует внутри. В отличие от Септимуса, Кларисса чувствует слишком много – о Салли, о том, что люди думают о ней, и о прошлом. Такое гомоэротическое поведение и отсутствие безопасности в значительной степени способствуют ухудшению брака Септимуса и Клариссы, других отношений и, следовательно, их психической устойчивости. Физически их сравнивают с птицами: у Клариссы есть «прикосновение птицы к ней, сойки… там она взгромоздилась», а Септимус изображен как «нос с клювом» (4, 14). Это сравнение с птицами, особенно с «сидячими» птицами, иллюстрирует желание и Клариссы, и Септимуса быть свободными. Кроме того, Септимус совершает самоубийство, буквально вылетая из окна, избегая «клетки», которая является обществом. Септимус подавлен его доктором, сэром Уильямом Брэдшоу, который «нападает» и «пожирает», как если бы он был хищной птицей (99). Сэр Уильям поклоняется соответствию и предписывает Септимусу «вылечить» того, кем он стал, с целью придания ему идеальной послушной социальной формы.

Любовь Клариссы и Септимуса к смерти связывает их, одновременно показывая, что единственным выходом из общественного гнета является смерть. В то время как Септимус одержим смертью Эвана, Кларисса увлечена своей собственной неизбежностью. Оба главных героя видят смерть как победу, хотя ни один из них не желает умереть. Кларисса считает, что смерть – это «попытка общения», что она обеспечивает «объятие» (180). Она прямо говорит, что Септимусу не жаль, что он покончил с собой. Смерть обеспечивает связь с другими, чего у Клариссы и Септимуса нет, пока они выживают как изгои. После того, как Септимус убивает себя, его жена, Резия, «побежала к окну, она увидела; она поняла »(146). Это первое свидетельство того, что Резия наконец приняла Септимуса тем, кем он стал. И хотя Септимус утверждает, что он не хочет умирать непосредственно перед самоубийством, он жертвует собой ради того, чтобы удержать свое истинное я и свою душу за счет своего физического тела. Кроме того, Септимус и Кларисса ссылаются на строчку из романа Шекспира «Не бойся больше жары солнца / ни ярости зимней ярости». Линия взята из похоронной песни, которая приветствует смерть как избавление от бремени жизни. Хотя ни один из персонажей физически или ментально не соответствует общепринятому общественному образцу, их души предназначены для того, чтобы их никто не принимал, кроме своих. Таким образом, Септимусу по иронии судьбы не место в жизни до самой смерти, и Кларисса никогда не находит себя или своего счастья в романе.