Сочинение на тему Как социальные идеалы повлияли на женщин в 19 и 20 веках

Во время Пробуждения Кейт Шопен ограничения роли многих женщин не позволяли им исследовать свою независимость вне дома. Как видно из Луизианы, большинство замужних женщин являются законной собственностью их мужей, и «Наполеоновский кодекс все еще является основой законодательства штата, регулирующего брачный договор» (примечание редактора 119). Судья Брэдли далее утверждает в «Брэдвелл против Иллинойса», что «первостепенное предназначение и миссия женщины – выполнять благородные и добрые обязанности жены и матери. Это закон Творца »(WWL 77). Его мнение является прямым свидетельством общепризнанной правды того времени, когда женщины должны были играть только роли в рамках внутренней сферы общества. Тем не менее, в то время как общественные ожидания и условности требовали, чтобы замужняя женщина подчиняла свои собственные потребности потребностям своего мужа и своих детей, главный герой Эдна Понтелье не желает подавлять свои личные желания на благо своей семьи и вместо этого выбирает свою собственную личную самость. исполнение и автономия. Когда Эдна начинает «осознавать свое положение во вселенной как человека и признавать ее отношения как личности с миром внутри нее и вокруг нее» (Шопен 14), она бросает вызов стереотипам покорной и преданной домохозяйки и мятежников. против культурных требований покорности, которые от нее ожидают. Ее отклонение от социальных норм подтверждается ее желанием переехать из дома, в котором она живет со своим мужем Леонс Понтелье, в меньший по размеру дом голубей по своему выбору, а также в своем желании открыто поддерживать сексуальные отношения с Алси Аробин и романтиком отношения с Робертом Лебруном. Кульминация восстания Эдны против условностей общества происходит, когда она переживает свое сексуальное пробуждение через Алси Аробин. Первоначальные взаимодействия Эдны с Алси вызывают у нее чувство радости и освобождения, о чем свидетельствует ее описание ее поцелуя с Алси как «пылающего факела, который разжигал желание» (Шопен 80), который оставил у нее «всепоглощающее чувство безответственности» (Шопен 80 ). Позже, добровольно приняв решение продолжать сексуальные достижения Алси, Эдна рискует своей репутацией женщины в обществе и изображается как персонаж с сексуальными желаниями, что делает ее равным партнером Алси в их отношениях. Имея равную ответственность за действия в своих отношениях с Алси, Эдна больше не рассматривается как более слабый и покорный пол, и, таким образом, не поддается определенным в обществе правилам поведения женщины.

Конфликт между стремлением Эдны к независимости в финансовом, художественном и социальном плане и ее нежеланием соответствовать социальным идеалам, которые связывают ее с заботой о своих детях, еще более усугубляется гендерными стереотипами, навязанными ей миром, в котором она живет Как пишет Леонс Понтелье, «Если бы это не было местом матери, чтобы присматривать за детьми, чей это на земле?» (Шопен 7). Ожидания ее мужа в отношении нее, которые идут вразрез с ожиданиями общества от нее, непосредственно способствуют ощущению Эдны замкнутости и ограничения. Ожидается, что Эдна поставит свою семью превыше всего и пожертвует собой, чтобы принадлежать своему мужу и своим детям, тем самым сделав ее тем, кто призван служить другим. Эту идею поддерживает Доротея Дикс, которая предлагает: «Главными и главными среди этих [женских] угнетателей являются дети. Желая быть хорошей матерью и делать все возможное для благополучия своего ребенка, средняя мать позволяет себе стать мучеником, прежде чем она это осознает »(WWL 149). Эдна, однако, не желает приносить жертвы своей семье, которые ожидаются от нее, и вместо этого решает преследовать свои собственные личные удовольствия, переезжая в ее собственные жилые помещения, занимаясь живописью и продолжая свои собственные сексуальные отношения. Несмотря на это, надвигающееся присутствие общественного давления продолжает преследовать Эдну. Несмотря на переживание радости и освобождения после общения с Алси, Эдна все еще сталкивается с тем фактом, что общество запрещает ей получать истинное счастье от ее сексуальных отношений. Как замужняя женщина и мать, Эдна в первую очередь связана с мужем и детьми. Кроме того, Эдна вскоре признает, что, хотя ее сексуальные отношения могут принести ей счастье в данный момент, они в конечном счете связаны с постоянной реальностью материнства, чувством порабощения в семье. Эдна понимает, что она не в состоянии оправдать ожидания общества быть послушной женой и матерью из-за их весьма ограничивающего характера, и решает, что, хотя ее муж и ее дети были частью ее жизни, им «не нужно было думать, что они может обладать ею, телом и душой »(Шопен 109) и решает, что« она никогда не пожертвует собой ради своих детей (Шопен 108). К сожалению, единственный способ, которым Эдна чувствует, что она может примирить свое истинное желание существования как личности, – самоубийство.