Сочинение на тему Как Kingwall ищет человеческое счастье в поисках счастья

Марк Кингволл написал статью «В погоне за счастьем» в своей книге «В погоне за счастьем: лучше жить от Платона до Прозака» 1998 года. При написании этой статьи он объясняет, что, хотя кажется, что поиск счастья может быть бесполезным, это то, что нужно людям, важно, и как счастье меняется от человека к человеку. Его тезис утверждает, что счастье всегда различно и поэтому не может быть определено всего лишь несколькими предложениями, но люди все еще основывают свою жизнь на поиске счастья и попытках определить его. Предполагаемая аудитория для этой диссертации – более чем вероятно студенты колледжа, специализирующиеся на философии, поскольку автор – профессор колледжа в Торонто. Автор эффективно аргументирует свою точку зрения тремя способами: хорошая организация, непредвзятый тон, а также исследовательская и текстовая поддержка, которая придает достоверность его идеям, эффективно аргументируя свою точку зрения.

Кингвелл начинает статью, говоря о потребностях человека в понимании счастья и о том, почему он так сильно влияет на нас в повседневной жизни. Он также подробно рассказывает о том, как люди пытаются определить счастье; хотя в прошлые века философы почти всегда оказывались пустыми в этом начинании. Он заходит так далеко, что заявляет, что поиск словосочетания «счастье» в одном предложении – «игра в кружки» (Kingwell, 248)

В статье первое, что я заметил, было то, что автор был хорошо организован в своих мыслях и в исполнении статьи. Он очень четко излагает все свои идеи заранее, затем идеи других до него, а затем научные доказательства, которые он использует за всеми своими утверждениями. Он не только хранит все свои факты в одном месте, но он также не переворачивает шлепки и не отклоняется от того, о чем говорит, как делают некоторые авторы. Читая эссе, я очень четко видел, где заканчивались все его мысли и где начинались новые, и, кроме того, каждое место, где были его мысли или исследования, которые он давал. Была четкая причина, по которой это произошло, например, когда он переходит от своих первых нескольких параграфов к своей следующей идее: «Ни одно предложение, начинающееся с« Счастье есть… », скорее всего, не принесет нам большой пользы». Это непосредственно переходит в следующий абзац с «Это также связанная и более серьезная проблема…» (248). Это создает очень плавный и хорошо организованный переход в его следующую идею, и хотя он не останавливает текущую мысль; это дает место для перехода в следующее. Это явный признак ясного, организованного писателя, который важен в такой выдержке. Другой способ, которым он это делает, – это его пример того, как он переходит от разговоров о философских к научным исследованиям, и как он беспрепятственно организовал свои мысли, не полностью останавливая свою предыдущую. Это важно, потому что это показывает признак действительно хорошего автора.

Во второй части отрывка Кингвелл рассказывает о великих мыслителях и философах, которые изучали счастье и пытались найти его корень. Он использует много цитат, приведенных авторами и философами, которые были хорошо знакомы с их идеями о счастье и общим поиском его. Он использует цитату Джона Стюарта Милля из своей автобиографии, чтобы показать, что было много осложнений, связанных с поиском счастья. «Спросите себя, счастливы ли вы, и вы перестаете быть таковыми». (Mill, 249) Кингвелл продолжает использовать много разных цитат из других известных авторов, некоторые из которых очень похожи на первую цитату, а другие довольно сильно отличаются от того, что было сказано ранее.

Во всем тексте Кингвелл держит очень непредвзятый тон в выдержке. Он никогда не изо всех сил говорит, что другие философы были или правы или не правы, или что он верит в то, что они написали. Он никогда по-настоящему не высказывает свое мнение по всему тексту, то есть он никогда не говорит, каковы его идеологии, когда речь идет о достижении счастья, и действительно ли оно реально или нет. Очень редко автор высказывает свое мнение в этом отрывке, что приводит к тому, что его письмо имеет непредвзятый тон. Это заставляет его доказывать свою точку зрения гораздо менее настойчиво с мнениями и задает гораздо более расслабленный тон для аудитории. В другой раз вы можете увидеть, что Кингвелл беспристрастен, когда он говорит о том, что сказал автор до него, и он повторяет это таким образом, чтобы мы, как аудитория, могли понять, но вокруг того, что он пишет, все еще присутствует непредвзятый вид. хотя там может быть много места для его размещения.