Сочинение на тему Изучение гуманитарного образования в колледже Помона

Миссия в Помонском колледже подчеркивает либеральный процесс обучения искусству, когда «разговоры продолжаются далеко за пределами классной комнаты, [студенты] мыслит критически, эффективно общаются и преодолевают барьеры» («О нашем гуманитарном образовании»). Постоянное разнообразие мыслей и критического мышления в общежитиях имеет важное значение для гуманитарной среды колледжа. Хотя открытая беседа в общежитиях может привести к возникновению боли и чувствительности, социально ответственная беседа – речь, которая не манипулирует свободой слова с целью оскорбления – должна придерживаться формулировки миссии колледжа Помона, должна поощряться более широкими речевыми положениями в общежития, позволяющие проводить размышления за пределами класса.

Общежития являются идеальным местом для разговоров, так как право на свободное выражение идей в общежитиях не только придерживается миссии Колледжа по ведению разговоров за пределами классной комнаты, но и играет важную роль, являясь уникальным, нерегулируемым пространством для дискуссий. , Классные комнаты – это место, где ученики учатся выражать свои идеи в условиях, регулируемых преподавателями, – и по понятной причине, почти как на тренировочных колесах на велосипеде, – но в общежитиях дискуссии могут проходить на равноправном уровне без какого-либо регулирования. , позволяя студентам свободно выражать свои идеи без метафорических учебных колес. Обсуждение внутри и снаружи классных комнат идеально, дополняя друг друга в соединении академических концепций с реальностью взрослой жизни и жизни после колледжа. Чувствительность, вызванная свободными обсуждениями в общежитиях, является частью процесса, чтобы отбросить эти дискуссионные «учебные колеса», но намеренные, сильные оскорбления не являются.

Социально ответственный разговор, вызывающий размышления, за пределами классной комнаты имеет первостепенное значение для критического мышления, но не имеет целью сильное оскорбление. Размышляющий разговор позволяет выражать различные идеи, одновременно поощряя плюрализм и вовлеченность – приходя к аргументу непредубежденного и призывая к убеждениям других людей передумать – защищаемых профессором Билграми – ключевые основы в совершенствовании критического мышления и аргументации. Не каждому студенту нравится или не нравится идея местоимений в сообществе колледжа, но то, как выражается его / ее несогласие, в значительной степени определяет уровень вовлеченности плюрализма в последующие разговоры. Студент, который не согласен с использованием местоимений гендера, решает выразить это как кажущуюся шутку: «Я идентифицирую как« это, это, и это! »». В классической концепции свободы слова есть право сделать это утверждение; тем не менее, он / она формулирует свою / ее неприязнь к преднамеренному, пренебрежительному неуважению – словарное определение сильного оскорбления Другой студент, разделяющий раздражение местоимений по полу, не согласен с подлинным вопросом: «Почему мы должны использовать местоимения вообще? ?» Этот более нейтральный вопрос, а не насмешливый, презрительный неуважение, может выразить то же инакомыслие, не квалифицируя его как сильное оскорбление. Конечно, определение сильного оскорбления субъективно, но от здравого смысла говорящего воздерживаться от сильных оскорблений. Мягкие оскорбления не должны быть ограничены, так как на самом деле они могут способствовать разговорам, не причиняя того же уровня вреда, что и сильные оскорбления, и даже могут препятствовать произнесению более сильных оскорблений (то есть «Прекратите быть идиотом, который всегда говорит расистские комментарии», можно предотвратить легато). Каждое проявление свободы слова имеет последствия, но некоторые высказывания приводят к плюралистическим, объективным, увлекательным беседам, в то время как другие просто вызывают намеренные сильные оскорбления без плюралистического, увлекательного разговора.