Сочинение на тему Изображение принятия решений и страдания

Икар решил взлететь слишком высоко. Стивен решил согрешить. Икар решил лететь слишком низко. Стивен решил пойти по более эгоистичному пути. Икар упал. Стивен вырос. История Икара является предупреждением для любого человека с чрезмерным высокомерием. Стивен Дедал из «Портрет молодого художника» Джеймса Джойса парит, как Икар, и предается искушению, но в конце решает расти перед лицом страдания, прежде чем он может упасть. Решение человека, когда он сталкивается со страданием, ведет к его росту или сдаче, это говорит о том, что развитие человека определяется его решениями.

Решение Стивена поддаться искушению и положить конец страданиям от сексуального расстройства приводит его к личности грешника. Стивен не чувствует себя свободно в своих страданиях. Его вера и страх перед совершением греха душат его, поэтому, когда он, наконец, сдается, он может наконец почувствовать некоторую форму свободы, «… поскольку он страдал от агонии ее проникновения… и крика, который он так долго душил в своем горле, издаваемый от его губы. Это вырвалось у него, как вопль отчаяния от ада страдальцев… »(100). Его повод предаться страданиям, связанным с сексуальным расстройством, способствует его постоянной сдаче этому греху. Удовольствие перевешивает его веру, когда он спускается в грех. «Он был в другом мире: он проснулся от дремоты веков». (100) Он сдается своим страданиям, и это зажигает страсть, более сильную, чем его вера и сдержанность. По сути, он сдался в мир ада, но ад имеет больше страсти, чем земля, и поэтому он потворствует. «… Все почти впали в истерический плач. Слезы радости и облегчения сияли в его восхищенных глазах, и его губы раздвинулись, хотя они не могли говорить. (101) Стивен снова похож на мальчика, полон удивления, и он отпускает свои эмоции, как в детстве. Он позволяет своим эмоциям овладеть собой и физически проявиться. «Он закрыл глаза, отдавая себя ей, телу и разуму, сознавая, что заметил в мире, но темное давление ее мягко раздвигающихся губ… он чувствовал неизвестное и робкое давление, темнее, чем обморок греха, мягче, чем звук или ordour «. (101) Стивен оказывается полностью погруженным в свое новое состояние удовольствия и сдачи. Он чувствует облегчение и большую страсть, чем когда-либо мог себе представить. Который, держит его в мире покорности греху секса.

Решение Стивена поступить в университет вместо священства – это эгоистичный рост. Это решение позволяет ему превратиться в свою новую личность как художника, а не человека, закованного в грех и веру. Когда он делает свой выбор, он восклицает: «Университет! Таким образом, он преодолел испытание часовых, которые были хранителями его детства и стремились удержать его среди них, чтобы он мог подчиняться им и служить их целям. Гордость за удовлетворением подняла его. (165) Стивен сталкивается с проблемой вырасти из подчинения священникам и в свободу университета. Хотя это означает, что его семья страдает, он развивает большой личный рост. «Конец, который он был рожден, чтобы служить, но не видел, привел его к бегству по невидимому пути: и теперь он снова поманил его, и ему предстояло открыть новое приключение». (165) Стефан избегает страданий под его верой. Вместо этого он видит свободу не знать, что произойдет. Стивен думает, когда он пересекает мост, который дрожит от веса и шагов всех его и проходящих священников, «… чтобы сказать себе, что если он когда-нибудь придет к их воротам, лишенный своей гордости, избитый и в сорняках нищего, что они будут будьте щедры по отношению к нему… »(166) Нестабильность моста и самого моста символизирует его двойственное отношение к его решению отказаться от священства. Когда он пересекает мост, он имеет дело с захватывающей реакцией на решение о проверке его будущего. Он должен поставить под сомнение стабильность своего будущего.