История Мельбы Паттильо Бил, описанная в ее книге «Воины не плачут» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему История Мельбы Паттильо Бил, описанная в ее книге «Воины не плачут»

Воины не плачут, пересказывают душераздирающий рассказ из первых рук о Мельбе Паттильо Бил. Афро-американская женщина, выросшая в отдельной Литл-Рок 1950-х годов, штат Арканзас. Когда мы впервые познакомимся с Мельбой, мы увидим эту молодую невежественную девушку, чей единственный вопрос адресован Богу; «Когда мы получим наш черед?» (7). При поддержке своей бабушки Индии, возможно, одного из ее величайших авторитетов и наставников, она осознает ценность терпения. По ходу истории мы видим, как Мельба превращается в эту зрелую, терпимую молодую женщину, которая преодолевает боль многих трудностей. Она действительно воплощает в себе качества воина.

Поворотный момент в мемуарах – это когда бабушка Индия заявляет: «Ты сделаешь это своим последним криком… Божьи воины не плачут» (57) Мельбе. Хотя Мельба и ее бабушка спорят о том, может ли она посещать что-то незначительное, что огорчает Мельбу, в этом утверждении содержится много глубины. Именно тогда Мельба осознает свою важность не только для Литл-Рока, но и для всего афро-американского сообщества в Соединенных Штатах. Ее бабушка полностью понимает, что посещение Центральной школы означает для будущего чернокожих в Америке. Теперь она видит в Мельбе солдата, которому нужно развивать толстую кожу и терпеть боль, чтобы пережить свое время в этой новой школе.

На протяжении всего детства Мельбы она сомневалась в Божьем плане. Почему Бог так долго взял инициативу и положил конец страданиям черных жизней. Когда она наконец станет равной? Наконец, вы сможете сесть где-нибудь в автобусе, воспользоваться ванной белой женщины или покататься на карусели в Fair Park? Слова ее бабушки резонируют с ней, она понимает, что должна укрыть свою боль снаружи. Теперь она наконец-то участвует в Божьей войне после такого терпеливого ожидания.

Мельба решил поделиться этим анекдотом с читателем, чтобы показать всю глубину влияния бабушки Индии на нее. Это также послужило демонстрацией ключевой роли, которую ее бабушка сыграла в воспитании Мельбы. Хотя некоторые могут считать действия бабушки Индии резкими, важно отличать жесткую любовь от простой жестокости. Слезы – признак слабости, плачут только сами жертвы.

Бабушка научила ее никогда не видеть себя жертвой. Бабушка Индии была пожилой, благочестивой женщиной. На протяжении всей своей жизни она видела жестокое обращение и дегуманизацию черных людей, и они терпимо относились к такому образу жизни, потому что сами чувствовали себя жертвами. Она не хотела, чтобы Мельба была просто еще одной жертвой.

Еще одним событием, которое действительно укрепило стойкость Мельбы, было изгнание ее хорошего друга Минниджана Брауна. Минниджин, в конце концов уставшая от того, что получила множество жестоких комментариев и жестоких нападений, решила высказать свое мнение, назвав группу белой девы «белым мусором» после того, как они напали на нее. Ее немедленно исключили за комментарии.

Белые просегрегационисты увидели в этом огромную победу в своем «движении» и получили импульс, заметив, что этим чернокожим студентам действительно можно дать сбои. Видя, что темнокожие студенты могут и будут растрескиваться под давлением, началась серия провокаций, начав петь «один негр, восемь впереди» (241). Мельба, понимая, что это главная возможность, которую просегрегационисты используют в своих интересах, знал, что это значит быть сильнее, чем когда-либо. Это только укрепило ее стойкие пути. Ей постоянно давали пощечину, плевали и однажды били по лицу теннисной ракеткой. Её единственной реакцией на эти жестокие действия было простое «спасибо», приводящее в бешенство белых людей Центрального Высшего, заявляя, что «теперь во мне существует только воин. Мельба ушел, чтобы спрятаться. (246). Это показывает влияние ненасильственной формы протеста Ганди на нее.

Это значительный отрывок из мемуаров, о котором очень печально думать, но невиновность Мельбы на этом этапе была полностью потеряна. Она отчуждается от своих действий, как будто она какое-то странное существо, у которого нет эмоций. Ее ненавидят белые люди за цвет ее кожи, и теперь она потеряла много друзей из-за своей реакции на насилие; просто избиение В свои шестнадцать лет, в день, о котором она постоянно мечтала в юности, она в конечном итоге остается одна, чтобы праздновать; день, который заканчивается слезами.

Мельба хотела подчеркнуть последствия, с которыми она лично столкнулась из-за этой «победы» интеграции. Она не хотела, чтобы читатели чувствовали, что война с расовым равенством закончилась в Литтл-Роке только из-за новой политики интеграции города. Она хотела, чтобы люди знали, что когда-то была молодая девушка, которая приходила домой из школы с тухлыми яйцами в волосах, ушибами и пятнами крови на униформе, каждый день и каждый день. Это тяжелая пилюля, чтобы понять, что ты больше не можешь быть глупым, наивным ребенком больше. Чтобы осознать, что вы полностью воплощаете в себе черты воина, и как бы вы ни старались, вы не сможете вернуться в мир, который всегда считали совершенным; мир, где вы могли бы жить без забот.

Со временем губернатор Фоб решил, что единственный способ двигаться в противоположном направлении десегрегации – это полностью закрыть все школы Литл-Рока. Мельба не допустила этого неудобства своему образованию и решила переехать в Санта-Розу, штат Калифорния. Даже после всей жестокости и пренебрежения, с которыми ей пришлось столкнуться, она решает поступить в государственный университет Сан-Франциско, в котором преобладают белые студенты. Это просто показывает стремление Мельбы к равенству и неугасаемое пламя, которое она имеет для движения. Мелба заявляет: «… это напомнило мне о запрещенных заборах сегрегации в Литл-Роке». (310). Она чувствовала, что ее долг – принять меры и поступить в университет, чтобы оставить впечатляющий след.

В Санта-Розе она жила с МакКейб, белой семьей, которая вызвалась принять ее. Хотя сначала они боялись мысли о жизни в белой семье, все они научились очень быстро любить друг друга. Позже она сказала: «По сей день я зову их мамой и поп-музыкой и приезжаю, чтобы погреться в их любви и наслаждаться привилегией того, что со мной обращаются, как будто я их дочь». (308). Она признает, что хотя белые сегрегационисты были основной причиной такой сильной боли, именно белые люди помогали ей преодолевать многие препятствия в ее жизни. Мельба говорит: «Без помощи других законопослушных белых людей, которые рисковали своими жизнями, я бы не стал рассказывать эту историю» (309). Мельба показывает свое огромное сердце и характер, она показывает, что она не была невежественным человеком. Никогда не испытывать ненависти или негодования по отношению к белой расе в целом, но понимая, что все хорошо и плохо. Она особо отмечает усилия Линка и Дэнни, двух белых мужчин, которые увидели возможность помочь делу и воспользовались ею.

В заключение Мельба подарила нам мощный рассказ, который пролил свет на кризис Литл-Рока и на то, как она смогла преодолеть этот год своей жизни. Она преподает нам ценные уроки терпения, прощения и силы воли. Благодаря людям, которые окружали ее в 1957 году, она смогла развить потрясающие качества, которые помогли ей увидеть мир таким, какой он есть. С помощью своей бабушки Индии она осознала важность терпения и ненасильственного протеста. Эта добродетель в конечном итоге позволила Мельбе сохранить самообладание под воздействием на нее злобных сегрегационистов. Благодаря нежной заботе, которую Маккейб оказала Мельбе, она стремилась к спокойствию. Наконец, примириться с тем, что стало с ее жизнью, принять ее и обрести любящую семью, которая поможет ей в образовательных начинаниях. Ее хороший друг Линк и телохранитель Дэнни будут ее защитниками. Она видела жестокость людей, но также и доброту людей. Эти щедрые души позволили Мельбе увидеть всех других людей как людей, а не как цвета.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.