Сочинение на тему Истина, Иисус как наше спасение, обетование спасения через Святого Духа: отрывок из Ефесянам 1:13
- Опубликовано: 30.06.2020
- Предмет: религия
- Темы: Святой Дух, христианство
Обзор эссе McClister
Эссе МакКлистера в этой книге сосредоточено на отрывке из Ефесянам 1:13. Этот отрывок сосредотачивается вокруг истины о том, что Иисус является нашим спасением, и что это обещание спасения дано нам через Святого Духа. Эссе обрисовывает в общих чертах эти три факта и расширяет их. Многие христиане обращают внимание на важность Бога-Отца и Бога-Сына, но некоторые указывают на решающую роль, которую играет Святой Дух. Роль Святого Духа кратко упоминается в этом стихе, но в нем много смысла. Это правда, что Святой Дух – это способ для Бога пребывать в нас сегодня и испытывать Его благословения, однако деноминации использовали это как оправдание, чтобы объяснить необъяснимое как своего рода мистическое существо. Раньше это смешивалось в слове человека с истиной Бога, чтобы понять все, что говорит Библия. Полезно искать ответы в Писании, но Святой Дух не предназначен для того, чтобы объяснять все и злоупотреблять своим существованием, чтобы составлять ответы на неизвестное, манипулятивно.
Часть стиха в Послании к Ефесянам, которая имеет тенденцию вводить людей в заблуждение, – это часть, в которой говорится: «Вы были запечатаны в Нем Святым Духом обетования» (Ефесянам 1:13). МакКлистер приводит примеры, когда Павел говорит, что христиане – это те, кто обладает Духом Божьим. Он использует доказательства из Библии через отрывки, такие как Римлянам 8:14 и Галатам 4: 6, а затем связывает эти отрывки, будучи запечатанными в Святом Духе, с крещением. 1 Петра 3:21 объясняет, что крещение – это обещание человека Господу, а Послание к Римлянам 6: 1 показывает, что это обещание связывает детей Божьих со смертью и воскресением Иисуса. Ни одно утверждение в Библии не говорит о том, что Святой Дух спас кого-либо Мы можем быть спасены только благодаря жертве Иисуса, которая дает нам возможность стать детьми Божьими. Отношения Святого Духа с нами связаны с нашими собственными духами. Наш дух включает наш моральный компас и описывается Павлом как внутренний человек. Очень важно знать, что наш дух и его структура наших нравов должны вовлекать Святого Духа в то, как мы живем.
Терминология вокруг Святого Духа подробно описана в Римлянах 9. МакКлистер обрисовывает в общих чертах термины, используемые в этом тексте, чтобы лучше понять, что Павел говорит нам о Духе. Отмечено, что в девятом стихе содержатся фразы «Дух», «Дух Божий» и «Дух Христов» (Римлянам 8: 9). Эти стихи подробно рассказывают о том, как Святой Дух обитает среди детей Божьих, но он также един с Богом Отцом и Иисусом Христом. Нам нужно жить в соответствии с Духом как в наших умах, так и в наших действиях, как Павел упоминает в стихах 4, 5 и 9. В отрывке много раз упоминается о пребывании в Святом Духе и о пребывании Духа в нас. Эта терминология означает «пребывать в» в соответствии с переводом на греческий язык, и создается впечатление, что текст говорит о том, чтобы жить как Бог и быть как Он. Это очень напоминает брачный союз между мужем и женой. Как будто Павел связывает человека и Бога через Святого Духа в духовном союзе, который сильнее брака.
Иметь Бога в себе и повторять Его подобие важно в жизни всех христиан. Бог сотворил Человека по Своему образу и чтобы быть похожим на Него в самом начале мира. Он вдохнул жизнь в Первого Человека, и сегодня Он дает нам цель своей милостью, милостью и любовью. Люди могут узнать все, что они хотят о Боге и Его учениях, но все это бесполезно, если только человек не примет решение создать отношения с Господом и не пойдет по Его пути. Прогулка по Его пути может начаться сегодня для любого, благодаря жертве Иисуса, а также присутствию Святого Духа. Люди знают все об Иисусе и Отце, но их знание должно распространяться на самого Духа, потому что, имея Святого Духа, мы сегодня ходим с Богом. Главная цель для христиан – однажды жить с Самым Господом всю вечность. Эти же христиане могут быть в присутствии Бога и ходить Его путями. Святой Дух предоставил эту возможность, и это благословение нельзя воспринимать легкомысленно. Дух – это особый дар, который доступен всем, кто принимает на себя работу Господа. Это дар, который убивает плоть и позволяет нам жить своим истинным потенциалом. Этот Дух – это то, как мы сегодня с Богом, и он приведет нас к тому, чтобы жить с Ним всю вечность.
Mappae mundi, образная форма карты мира, созданная в средние века, пыталась сформировать визуальную энциклопедию знаний о мире, основанную на разнообразных и иногда противоречивых источниках. Картографы
В своей статье «От Олдерсгейта до Азусы» Генри Найт рассказывает о веслианских корнях, в которых основаны как веслианские, так и баптистские крылья движений святости и
Согласно Машле (2016), ценности – это то, во что мы верим о том, что правильно, а что неправильно, и что самое важное в жизни, и