Использование символов в «Dreamspeaker» Энн Кэмерон сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Использование символов в «Dreamspeaker» Энн Кэмерон

В своей работе, Dreamspeaker, Энн Кэмерон пишет историю, снятую в 1976 году в Британской Колумбии, о мальчике по имени Питер, который бежит из учреждения для проблемных и правонарушителей. Питер отправляется в дикое приключение и заканчивает дружбой с двумя местными мужчинами, и вместе они создают неразрывную связь духовной магии и, самое главное, дружбы. Кэмерон использует символы, чтобы подчеркнуть главную тему книги о свободе и угнетении. На протяжении всей книги становятся очевидными духовные символы, иллюстрирующие тему свободы, такие как Сисьютль, Стлалакум и волшебный мешок.

Первый символ, о котором говорится, следовал за Питером с самого начала книги; ему дается имя только тогда, когда он встречает Старика, которого мы позже узнаем, как Говорящего снов. Сисьютль – это древняя легенда о ноотках о чудовищном змееподобном существе, которое охотится на тех, кому не повезло пересечь его путь. В этом романе Сисьютль играет большую роль, поскольку является воплощением страхов Петра и охотится на него на протяжении всей его жизни. Из-за этого Петр стал рабом сисьютля и, следовательно, рабом самого страха. Сисьютль символизирует и воплощает страх, который сопровождает Петра на протяжении всей его жизни. Этот страх испортил Петра, потому что он всегда боится себя и своего окружения; он никогда не чувствует себя в безопасности. Это можно считать актом притеснения Петра, потому что Сисьютль причиняет ему серьезное психическое расстройство и давление. Однако, с другой стороны, это можно рассматривать как акт свободы. В конце концов, Петр сталкивается с Сисьютл и делает это, «отступить на себя». Хотя, к сожалению, это облегчение страха Сисьютля длилось недолго, к сожалению, чтобы быть по-настоящему свободным, Петру нужно было убить себя и умереть, чтобы избежать страха, вызванного его прошлым.

Вторым символом, который играет большую роль в книге, является Stlalacum. В отличие от Сисьютла, Stlalacum является символом истины и добра. В романе Stlalacum принимает форму танцующих сфер света, почти как светлячков. Тезисные огни часто на протяжении всей истории предупреждают Петра, что Сисиутль близок и идет за Петром.

Центральная тема свободы в этой книге олицетворяется Stlalacum и его символикой истины. В конце концов, истина – это то, что в конечном итоге освобождает Петра от Сисьютля. На протяжении всего романа Петр узнал, что для того, чтобы быть свободным, он должен смотреть правде в глаза; Stlalacum помог ему сделать это, они «пришли к нему, напомнив ему, что вся правда, которая вам когда-либо нужна, находится прямо у вас на глазах».

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.