Использование книги Халида Хоссейни «Бегущий змей» как ориентир сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Использование книги Халида Хоссейни «Бегущий змей» как ориентир

Некоторые люди верят, что можно похоронить прошлое и никогда не возвращаться к нему, однако только в том случае, если вы искупите свои ошибки, ваше прошлое можно будет забыть и оставить в покое. Это подробное упоминание романа Халида Хоссейни «Бегущий змей», посвященное жизни Амира, и критической интерпретации Ананьи Мишры. Когда Амир был ребенком, он и его хазарский спутник Хасан были неразлучны. Испытав что-то ужасное с Хасаном, Амир убежал от своих проблем. Он убежал из Афганистана, чтобы начать новую жизнь в Америке и оставить прошлое позади. Но вина не могла покинуть Амира и всегда подкрадывалась к нему. Амир – персонаж, сформированный его прошлым. Когда приходит время, когда у Амира есть шанс искупить свои грехи, спасая сына Хасана Шораба, он полагает, что это поможет ему раз и навсегда похоронить его прошлое.

Отношения между отцом и сыном могут быть хрупкими, особенно если на картинке нет матери. Отец Амира, известный как Баба, кажется довольно резким по отношению к Амиру. Мать Амира умерла, родив его, и он думает, что Баба обвиняет его в ее смерти. Амир также является результатом травмы из-за потери матери и чувства ответственности за ее смерть. «Я убил его любимую жену … меньшее, что я мог сделать, – это иметь приличие, чтобы стать немного похожим на него», – Баба хотел, чтобы Амир вырос, чтобы быть больше похожим на него, но Амир обратил кого-то больше в книги и писать. Баба боится, что Амир вырастет, чтобы быть неспособным защитить себя и постоять за себя, увидев, как его толкают другие дети на игровой площадке и ничего не делают с этим. Амир всегда пытался угодить Бабе, заставить его гордиться и искать его одобрения. Единственный способ, которым он мог видеть это, был, если он выиграл соревнование по бегу кайт После победы в конкурсе Хасан отправился за кайтом. Найдя Хасана и засвидетельствовав его непоколебимую преданность Амиру, Амир видит, как Хасана изнасилуют, чтобы сохранить кайта. «У меня был последний шанс принять решение. Последняя возможность решить, кем я собираюсь быть… В конце концов, я побежал ». У Амира была возможность вмешаться и спасти Хасана, и вместо этого он решил бежать. Беги снова. Победный змей был способом завоевать сердце Бабаса, и это была цена, которую нужно заплатить. Это преследовало Амира всю оставшуюся жизнь и стало одной из главных причин, по которым он вернулся в Афганистан в поисках искупления. В критической интерпретации Ананья утверждает, что «его чувство незащищенности проистекает из того факта, что он не тот сын, которого хочет его отец … Его отец не способен принять его чувствительную натуру и его неспособность дать отпор». «Это трусость Амирса, о которой беспокоится его отец, когда он доверяет Рахим Хану, что в Амире не хватает силы воли».

Есть некоторые дружеские отношения, которые глубже, чем стереотипы и социальные различия, но даже это иногда нельзя игнорировать. В детстве Амир поддерживал свои способности, унижая Хасана. Отношения Амира с Хасаном всегда имели преимущество, и у Амира всегда было желание быть и всегда чувствовать, что он должен быть лучше, чем Хасан. Амир был в состоянии войны с самим собой; он хотел принять Хасана как друга, но это привело бы к пересечению классов. «Пока я ел и жаловался на домашнюю работу, Хасан заправил мою постель, полировал обувь, гладил одежду на весь день, упаковывал свои книги и карандаши», – это показывает разницу в социальном статусе Амира и Хасана ». «Что он знает, этот грамотный хазарей? Он никогда не будет ничем иным, кроме как поваром. Как он посмел тебя критиковать? Амир, похоже, во внутренней войне с самим собой. Хотя у него и Хасана есть связь, которую нельзя пропустить, Амир не может смириться с тем, что Хасан умнее его или прав, когда Амир неправ.

Всегда возникают возможности, которые дают вам шанс получить прощение от ошибок, допущенных в прошлом. Шанс Амира пришел, когда ему позвонил Рахим Хан. Амир теперь был женат на своей жене Сорае, и вместе они начали новую жизнь. Но когда Рахим Хан сказал, что «есть способ снова все исправить», Амир увидел, что у него есть возможность воспользоваться им, если он хочет прожить остаток своей жизни, не чувствуя вину, порой доходя до него. Узнав, что Хасан умер, и что у них обоих один и тот же отец, Амир отправился на поиски сына Хасана, Шораба. Он нашел его с кем-то из талибов, которого он позже узнал, был Ассеф. Ассеф бросил вызов Амиру на бой, где, если Амир победит, он сможет взять Шораба. «В основном я помню это: его медные кулаки сверкали в дневном свете; как холодно они чувствовали первые несколько ударов и как быстро они согревали мою кровь … впервые с зимы 1975 года я почувствовал себя спокойно. Я засмеялся, потому что увидел, что в каком-то скрытом уголке моего разума я даже с нетерпением ждал этого », – этот случай – то, когда Амир чувствует себя свободным от своих грехов, и он чувствует, что заплатил за свои грехи в прошлое. Это способ Амира простить себя за все свои прошлые грехи. Критический анализ Ананьи гласит: «Чтобы полностью понять … мы должны исследовать их детство, его душевное состояние на этом этапе их жизни, факторы, которые сознательно или неосознанно способствовали их преступлениям, и мысли, за которые они испытывают чувство вины» «. С каждой физической болью, причиняемой ему Ассефом, Амир прощается все больше и больше. Тогда Амир сможет искупить свои грехи и создать новое будущее со своим наполовину племянником Шорабом, сыном Хасана.

Амир – персонаж, в конечном счете сформированный его прошлым. Его прошлые грехи были с ним, даже когда он пытался убежать от всего, что напоминало ему о них. В конце концов, Амир смог найти искупление и простить себя за свои ошибки.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.