Сочинение на тему Ирвинг в Вашингтоне в Легенде о Сонной Лощине

Вашингтон Ирвинг

Вашингтон Ирвинг, которого считают отцом и создателем американского короткого рассказа, символически пишет об американском обществе своими персонажами и темами. Ему приписывают привнесение коротких рассказов в движение Dark Romantic. Ирвинг использует элементы темного романтического письма, чтобы указать на недостатки человечества в большинстве своих ранних работ, особенно в «Легенде о Сонной Лощине» и «Дьяволе и Томе Уокере». Эти работы демонстрируют аморальные черты, чтобы показать темные стороны персонажей, тропу движения темного романтизма. Они сосредотачиваются на злых аспектах повседневной жизни и людей, а также подчеркивают недостатки общества. Ирвинг был одним из немногих темных романтических авторов, которые использовали истории, чтобы выявить социальные недостатки, чтобы их можно было исправить. В «Легенде о Сонной Лощине» и «Дьяволе и Томе Уолкере» мотивы жадности и брака без любви заметно выделяются в моде сатиры,

Мотив жадности представлен в «Легенде о сонной лощине», в частности, в стремлении Ичабод Крейн к Катрине Ван Тассел. Крейн желает быть с ней не из-за настоящей любви или судьбы, а исключительно из-за своей жадности и ее состояния. «У Ичабод Крейн было мягкое и глупое сердце по отношению к сексу; и не удивительно, что столь соблазнительный кусок вскоре обрел благосклонность в его глазах; особенно после того, как он посетил ее в ее отцовском особняке »(7). Крейн не был привлечен к ней романтично, пока он не посетил ее и не увидел то, что она обладала. Увидев размеры и красоту дома Катрины, Крейн предполагает, что она из богатой семьи. Он представляет себе такую ​​жизнь. «Как все это воображал восхищенный Икабод. , , его сердце тосковало по девушке, которая должна была унаследовать эти домены »(Bily 150). Эгоистичное стремление Крейна к богатству становится его навязчивой идеей для Катрины. В глазах Ирвинга жадность является морально неправильной характеристикой, а брак с кем-то только ради его богатства или социального статуса является злом. Он использует характер Крэйна, чтобы символизировать жадных американцев, помещая его в движение Темного Романтика.

Ирвинг также использует жадность, чтобы изобразить ошибки, обнаруженные в персонажах «Дьявола и Тома Уокера». Том Уокер, прожорливый и эгоистичный муж, сделает все, чтобы спасти себя. Когда дьявол, также известный как «Старая царапина», подходит к Тому с предложением, которое увеличит его богатство, он сначала отказывается: «Если она получит деньги, он попытается получить их часть, и если дьявол заберет своего помощника – ну, были вещи, которые он решил перенести, когда ему пришлось… показать, что он хотел спасти душу и деньги, оба… не был человеком, который цеплялся за мелочи, когда деньги были видны »(1; 1). Когда дьявол впервые делает предложение Тому, он отклоняет его, потому что ему придется делиться своей прибылью с женой. Он больше заботится о своем собственном богатстве и жизни, чем о своей жене. Это злое желание в конечном итоге приводит к ее ужасному убийству. Когда дьявол забирает жену Тома, Том не расстроен, а скорее взволнован, что он получил деньги от сделки. Он понимает, что с его женой нет рядом, он больше не должен делиться прибылью. Джеймс Линч, писатель из New York Folklore Quarterly, объясняет: «Жадность – один из самых важных [мотивов]« Дьявола и Тома Уокера ». К Тому приближается Старое Царапина и предлагает богатство за пределами его самых смелых мечтаний »(Линч 58). Кроме того, Ирвинг предпочитает использовать эту жадность и отсутствие грусти при потере своей жены, чтобы негативно изобразить наполненные жадностью отношения пары. Жадность не только вызывает пагубные и ужасные вещи, но и доказывает, что она может разрушить отношения. Жадность, негативная характеристика жизни, напрямую способствует темным романтическим качествам, которые Ирвинг демонстрирует в истории. Ирвинг использует историю и мотив жадности, чтобы показать недостатки и злые вещи, возникающие в результате жадности, поэтому связывает ее с концепцией темного романтизма.

Ирвинг также связывает жадность с движением темного романтизма, используя мотив брака без любви. Этот мотив присутствует во многих его рассказах, потому что он использует его, чтобы изобразить американцев и недостатки их браков. В «Легенде о Сонной Лощине» Ирвинг использует отношения между Икабодом Крейном и Катриной Ван Тассел, чтобы показать злую сторону брака без настоящей любви. Их отношения связаны не с любовью, а с материальными желаниями и эгоистичными причинами. «У Ичабод Крейн было мягкое и глупое сердце по отношению к сексу; и не удивительно, что столь соблазнительный кусок вскоре обрел благосклонность в его глазах; особенно после того, как он посетил ее в ее отцовском особняке »(21). Крэйн женился не на Катрине из-за его обильной любви к ней, а потому, что она очень богатый человек из очень привилегированной семьи. Кроме того, Катрина никогда не упоминает, как сильно она любит Икабода. Это показывает отсутствие любви между ними. «Ичабод быстро увлекается ее кокетливым очарованием, но именно когда он впервые посещает богатую ферму своего отца, он считает себя искренне влюбленным в нее или, по крайней мере, в ее вероятное наследство» (Нельсон 151). Еще раз показано, что Крэйн не мог заботиться о любви к Катрине. Он заботится только о том, что она имеет; это не настоящая любовь, в отношениях нет любви. Ирвинг использует этот мотив, чтобы подчеркнуть недостатки браков между американцами. По сути, Ирвинг использует это как символ, чтобы указать, насколько морально неправильным является брак без любви, чтобы его можно было изменить. Он делает это, чтобы помочь выявить недостатки браков американцев.

Тот же мотив используется, чтобы показать, насколько лживым является брак в «Дьяволе и Томе Уокере». Ирвинг использует отношения между Томом Уокером и его женой, чтобы показать, как отсутствие настоящей любви в отношениях в конечном итоге разрушит брак. Брак заканчивается после явной кончины жены Тома. «Том был трудолюбивым парнем, его не так легко пугать, и он так долго жил с жуткой женой, что даже не боялся дьявола» (1). Том Уокер не любит свою жену много лет. В их браке любовь является низким приоритетом. Любовь не является истинной причиной их отношений. Их брак – это нечестность, жадность и эгоизм. Как видно из других историй Ирвинга, персонажи, связанные друг с другом в браке, не испытывают сострадания к другому человеку, что в конечном итоге показывает отсутствие любви в браке. «Ирвинг раскритиковал брак, показав, что с Томом Уокером все было в порядке после смерти его жены; у него не было ни сожаления, ни печали по поводу ее кончины »(Пламмер 209). Когда смерть супруга или близкого человека происходит в любовных отношениях, другой человек опустошен. После кончины своей жены Том не оплакивает ее смерть. Ирвинг использует брак без любви, чтобы показать, как такие отношения вредны для общества. Это имеет прямое отношение к американскому обществу, когда брак не основан на любви. Когда люди вступают в брак без любви, отношения разрушают брачный обет и снижают взгляды и ожидания общества на брак.

Ирвинг включает сатиру в свои произведения, чтобы изобразить недостатки американцев и то, как мы живем. Он использует сатиру и насмешки, чтобы по сути издеваться над американцами и над тем, что они делают. В «Легенде о Сонной Лощине» Ирвинг использует юмор, чтобы показать негативные последствия отношений в истории и насколько ужасными они могут стать. Через сатиру он выражает свои убеждения в недостатках многих аспектов американской жизни. В этой истории Ичабод Крейн настолько одержим Катриной, что независимо от того, что она делает, ему нравится: «… нежное предчувствие украло его разум изящных блинчиков, хорошо намазанных маслом и украшенных медом или патокой, изящной маленькой ямочкой от руки Катрины Ван Тассел »(3). Использование Ирвином сатиры и юмора указывает на тонкую грань в человеческом обществе между художественной и научной литературой. Крэйн настолько зациклен на Катрине Ван Тассел, что все, что он может сделать, это наблюдать за ней и быть озабоченным ею и всем, что она делает. Ирвинг делает это для того, чтобы донести до людей, что не все верно и хорошо. Это важное сообщение, которое Ирвинг передает людям через историю. «Это история о рассказывании историй и ограниченности воображения, и Ирвинг тщательно строит свою сатиру, чтобы сосредоточиться на опасностях слишком верить в истории и на границах между вымыслом и выдумкой. Он делает это через Икабода Крейна, который представлен как человек, который не понимает границ воображения. Он одержим своими мечтами о женитьбе на Катрине Ван Тассел »(Bily 152). У Крейна нет предела своему воображению или тому, что реально, а что нет. Он мечтает жениться на Катрине и сделать все возможное, чтобы сделать это возможным. В этой истории нет упоминания о желании Катрины выйти за него замуж. Это прямо указывает на сатиру Ирвинга в связи с общим событием в американском обществе и жизни. Часто люди фантазируют о женитьбе на других и о том, что они будут делать для этого, но часто они не сбываются. Ирвинг передает это сообщение в своей истории, чтобы показать влияние этой веры. Целью Ирвинга в использовании сатиры является размытие того, что является реальностью, а что нет, что в конечном итоге может оставить нас открытыми, точно так же, как Крейн был в этой истории. Ирвинг использует сатиру, показывая, каковы последствия неверных вещей. Люди страдают, когда делают это, в конечном итоге показывая, как сатира может быть элементом темного романтического письма.

Сатира – это элемент темной романтики, который также встречается в «Дьяволе и Томе Уокере», и тема брака является наиболее насущной. Ирвинг использует брак между Томом и его женой, чтобы показать, насколько ужасными могут быть отношения и какое влияние они могут оказать на других людей. В этой истории люди видят свои отношения и сразу же благодарны за то, что они не состоят в браке: «одинокий путник сжался в себе от ужасного шума и трещотки; посмотрел в логово разногласия и поспешил на своем пути, радуясь, если не холостяк, своему безбрачию »(1). Ирвинг использует эту сатиру как издевательство над американским браком и то, что люди думают о нем, когда он не удался. Когда люди видят борьбу в отношениях, они понимают, насколько ужасны эти отношения и насколько они благодарны за то, что у них нет таких ужасных отношений. Еще одна вещь, которая высмеивается в истории, – это когда Том поворачивается к религии для нового начала, а затем он становится высокомерным человеком, который критикует всех. Ирвинг делает это, чтобы показать иронию ситуации обращения к вере и того, что правильно, а затем делает неправильные вещи в результате. «Кроме того, Ирвинг высмеивает то, как Том обращается к религии, и крайне критически относится к своим соседям, несмотря на то, что его собственная душа была проклята… Ирвингу удается высмеивать некоторые элементы своего собственного общества, рассказывая такую ​​историю, которую уже рассказывали многие люди. знакомы с »(Пьемонт-Мартон, 212). Ирвинг использует сатиру как юмористический элемент письма, чтобы показать недостатки и проблемы в американском обществе.

В целом, Ирвинг, как автор Dark Romantic, фокусируется на негативной стороне человечества, включив в свои персонажи ошибочные характеристики в «Легенде о Сонной Лощине» и «Дьявол и Том Уокер». Ирвинг использует жадность, чтобы показать влияние, которое она оказывает на повседневную жизнь, и то, как это может повредить людям и отношениям в обеих историях. Мотив жадности помогает позиционировать Ирвинга как автора Dark Romantic, потому что он показывает злую сторону человечества и жизни. Мотив брака без любви показывает вредные отношения, в которые вовлечены его герои. Мотив показывает, как Ирвинг использует ошибочные и вредные браки, чтобы помочь исправить те, которые встречаются в американском обществе. Кроме того, он использует сатиру, чтобы показать, как вера в то, что нереально, может в конечном итоге навредить людям.

Работы цитируются