Характеристика российского правительства и общества сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Характеристика российского правительства и общества

Понятие «лишний человек» появилось в русской литературе в XIX веке. Это относится к человеку, который часто обладает превосходным интеллектом, заставляя его чувствовать себя неправильно понятым и пострадавшим в обществе, которое не дает ему возможности реализовать свои способности. Эти люди лишние, потому что они лишние люди в обществе, те, кто не может найти свое место и вместо этого уйти в себя. Ученые предполагают, что авторы писали о лишнем человеке, чтобы представлять борьбу между прогрессивными мыслителями России и их репрессивным правительством. Хотя это может быть правдой, у лишнего человека есть ключевые характеристики, которые имеют смысл анализировать, чтобы понять его тип характера. Герой нашего времени Лермонтова, Смерть Ивана Ильича Толстого и Отцы и дети Тургенева – это романы о лишних людях по имени Печорин, Иван, и Базаров, соответственно, которые все испытывают конфликт в своей личной жизни. Источник этого конфликта, будь то отсутствие удовлетворения, жажда власти, разочарование в связи с тем, что его неправильно поняли или подавленная страсть, проливает свет на внутреннее смятение, которое характеризует лишних людей.

Отсутствие удовлетворения характерно для лишнего человека; У него много амбиций, которые сломлены обществом и не могут реализовать его потенциал. Отношения Печорина с принцессой Марией противоречивы из-за неудовлетворенного чувства, которое он постоянно испытывает. Печорин преследует принцессу, но начинает уходить, когда он завоевывает ее любовь, потому что она не исполняет его. Размышляя об этом в своем дневнике, Печорин пишет: «Я больше не способен потерять голову в любви. Амбиции сломили меня обстоятельствами … »[1] Когда он говорит, что не может потерять голову в любви, он подразумевает, что он не получает удовлетворения от своих любовных отношений. Причиной этого является то, что Печорин обвиняет общество в своих чувствах разочарования, и он проецирует это разочарование на окружающих. Если все вокруг него разочаровывают и посредственны, он в конечном итоге увидит любую женщину таким, какой бы она ни была. В разговоре со своим другом Грушницким он говорит: «Мне кажется, принцесса – одна из тех женщин, которые хотят, чтобы ее позабавили, и две скучные минуты с тобой добивают тебя навсегда». [2] Он обобщает, что она так же, как и все другие женщины, просто еще один распространенный продукт общества, и использует свой интеллект и понимание человеческой натуры, чтобы манипулировать ею.

Так почему же Печорин преследует принцессу Марию? В своем дневнике он пишет, что жаждет власти над другими: «вдохновлять других любовью, преданностью, страхом – разве это не первый симптом и не верховный триумф власти?» [3]. Это стремление к власти характерно для лишний человек, потому что это реакция на чувство неудовлетворенности. По природе, когда кто-то чувствует пустоту, они пытаются что-то заполнить. В условиях имперской России власть – это величайшее, что может иметь человек. Лишний человек неистощимо гонится за властью, полагая, что она заполнит его пустоту. Поскольку власть может только временно удовлетворить человека, жажда лишнего человека к ней ненасытна; он жаждет власти. Власть для этих мужчин может исходить из многих источников, таких как принятие в обществе через высокопоставленную работу или любовь и принятие женщины, как в случае с Лермонтовым. Лермонтов признал, что этот тип власти – всего лишь иллюзия, назвав ее «пищей для поддержания [своих] духовных сил». [4]

Избыточный человек Толстого, Иван Ильич, сравним с Печориным. Отношения Ивана Ильича с его женой, Прасковьей, страдают, потому что в этом проявляются его внутренние конфликты. Как печорин жаждет власти, так и общество заставляет Ивана жаждать его. Вместо того, чтобы искать власть над женщиной, Иван стремится подняться в рейтинге общества, потому что он считает, что это сделает его выполненным. Его основные проблемы возникают, когда его «официальные обязанности», как он их называет, больше не только в его работе, но и в поддержании его брака и семьи. После года брака Иван осознал, что «[брак] на самом деле является очень сложным и трудным делом, к которому, чтобы выполнить свой долг, то есть вести достойную жизнь, одобренную обществом, нужно занять определенную позицию так же, как и к своим официальным обязанностям ». [5] Когда обязанности Ивана, его работа и его брак, идут хорошо, Иван удовлетворен. Именно когда он заболевает и больше не может выполнять их, он полностью принимает психологическое состояние лишнего человека. Иван чувствует себя жертвой общества из-за характера своей болезни; несчастный случай, когда он упал и ударился о бок, стоил ему жизни. Его возможности выполнять свою роль в качестве члена суда затем отнимаются у него, и он разочаровывается в обществе. Поскольку его работа и брачные обязанности переплетаются, Иван одновременно разочаровывается в своей жене. Лежа в постели больной, он услышал, как его жена и дочь поют в другой комнате, и воскликнул: «Им все равно, но они тоже умрут! Дураки! Сначала я, а потом они, но для них это будет то же самое. А теперь они веселые… звери! »[6] Слыша, как они наслаждаются жизнью, отчуждает Ивана, потому что он может видеть жизнь только как несправедливую и не сочувствующую. Его жена приобретает эти качества также, когда она не беспокоится о том, чтобы полностью понять его болезнь, и обвиняет его в том, что он не поправляется. [7] По мере того, как он приближается к смерти, Иван переходит в лишний тип. Он начинает подвергать сомнению решения, которые он принял в своей жизни: «это пришло ему в голову… те едва заметные импульсы, которые он немедленно подавил, могли быть реальными, а все остальное ложным. И его профессиональные обязанности, все устройство его жизни и его семьи, а также все его социальные и официальные интересы, возможно, были ложными ». [8] Иван задается вопросом, являются ли женитьба и все его другие обязанности просто конструктами общества , но не как жизнь должна жить. Из интроспекции Ивана и Печорина ясно, что лишний человек очень самосознающий.

В тургеневских Отцах и Детях отношения Базарова с Анной Одинстевой выявляют образ мышления лишнего человека, который отверг общество и по собственному выбору изолировал себя. Базаров – нигилист и человек науки, поэтому он отвергает все романтические идеалы и даже сводит эмоции к взаимодействию нервной системы. Его ожесточенные эмоции и строгие научные взгляды делают его особенным в обществе, и он решает изолировать себя, чтобы жить в гармонии со своими идеологиями. Это сознательное усилие изоляции проявляется в его отношениях с Анной. Разговаривая с Анной, «он выражал даже сильнее, чем прежде, чем его небрежное презрение ко всему романтичному; но, оставшись один, он с негодованием признал в себе романтику ». [9] Базаров испытывает когнитивный диссонанс; его разум говорит ему, что он верит в науку, но его страсть к Анне подавляет любые логические мысли. Романтические отношения противоречат его нигилистическим убеждениям, поэтому он пытается подавить страсти, которые возникают внутри него. В то время как Базаров в конце концов уступает своим страстям, его отвергают, а затем отмахиваются от него как за недоразумение. Это еще одна попытка подавить истинное внутреннее чувство, но на этот раз даже Базаров знает, что он обманывает себя. Его отношения с Анной заставляют его противостоять обществу с головой, и для лишнего человека, который часто не заканчивается хорошо.

В заключение, персонажи Печорин, Иван и Базаров демонстрируют примерные характеристики лишнего человека в русской литературе. Отношения, которые они устанавливают с женщинами, позволяют нам ясно видеть, как эти характеристики проявляются. Лишний человек борется с чувством неудовлетворенности, жаждой чего-то большего в жизни. В дополнение к этому он будет стремиться к власти, чтобы заполнить пустоту, созданную этой неудовлетворенностью, и часто разочаровывается, когда его неправильно понимают. Чтобы избежать этого разочарования, лишний человек может полностью подавить свои чувства. Отношения, которые поддерживает лишний человек, дают понять, что он – человек, не в ладах с остальным миром.

Цитируемые работы

Лермонтов Михаил Юрьевич. Герой нашего времени . Сделка И. П. Фут. Лондон, англ .: Пингвин, 2001. Принт Толстой, Лев. Смерть Ивана Ильича. Портативный русский читатель девятнадцатого века . Издание Джордж Гибиан. Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Пингвин, 1993. Печать. Тургенев Иван Сергеевич. Отцы и дети. Trans. Майкл Р. Кац. 2-е изд. Нью-Йорк: W.W. Нортон, 2009. Печать. [1] Лермонтов Михаил Юрьевич. Герой нашего времени . Сделка И. П. Фут. London, Eng .: Penguin, 2001. 127. Print [2] Лермонтов Михаил Юрьевич. 108. [3] Лермонтов Михаил Юрьевич. 127. [4] Лермонтов Михаил Юрьевич. 127. [5]

Толстой Лев. Смерть Ивана Ильича. Портативный русский читатель девятнадцатого века . Издание Джордж Гибиан. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, США: Пингвин, 1993. 453. Print. [6] Толстой Лев. 468. [7] Толстой Лев. 465. [8] Толстой Лев. 486. [9]

Тургенев Иван Сергеевич. Отцы и дети. Trans. Майкл Р. Кац. 2-е изд. Нью-Йорк: W.W. Нортон, 2009. 74. Печать.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.