Сочинение на тему Гекльберри Финн: уверенность в себе или неуважение к себе?

Герой в фильме Марка Твена «Приключения Гекльберри Финна» во многом воплощает самодостаточные качества, отстаиваемые Ральфом Уолдо Эмерсоном. Гекльберри Финн действует без учета морали своего общества и не заботясь о восприятии его другими людьми. Однако, вопреки философии Эмерсона, Гек чувствует вину за свои действия, которые он считает неправильными в глазах общества и имеет очень низкое мнение о себе; обе эти черты, которые Эмерсон не будет рассматривать как «самостоятельные».

Гекльберри Финн – приемный ребенок; воспитанный пьяным отцом и обычно бездомный, он привык одеваться в лохмотья и спать на улице среди животных. Хотя это та жизнь, с которой он чувствует себя комфортно и не любит вести «цивилизованную» жизнь, он все же считает, что последняя является «регулярной и достойной» (Твен 9). Таким образом, Гек принимает свое место на нижней ступени социальной лестницы. В то время как он счастлив, когда он свободен делать то, что он хочет, без ограничений церкви или школы или родительского руководства; тем не менее он признает свою неполноценность по отношению к тем, кто придерживается таких конвенций. В частности, он восхищается Томом Сойером, недостойным идолом, и постоянно восхваляет его ум, творческий потенциал и даже моральные ценности. Самоуничижение Хака Финна и вера в то, что его предпочтительный образ жизни не является «нормальным и порядочным», не соответствует убеждениям Эмерсона, который требует, чтобы все мужчины верили: «Единственное право – это то, что после моей конституции, единственное неправильно, что против этого »(Эмерсон 22). Воспитание Хака бедным и оскорбительным отцом оставило у него укоренившееся чувство презрения к себе, которое заставляет его поверить, что он неправ и что моральные ценности цивилизации верны.

Хотя Гек признает моральные убеждения общества, он не обязательно придерживается их. На протяжении всего романа действия Гека показывают его самоотверженность. Самый важный пример этого качества – его решение не бросать Джима. Хотя Гек не сомневается в институте рабства и считает, что он крадет собственность мисс Уотсон, позволив Джиму сбежать, он, тем не менее, остается верным своему другу. Гек считает, что то, что он делает, неправильно, поскольку он даже пишет письмо мисс Уотсон, сообщая ей о местонахождении Джима. В конечном счете, однако, Гек не оставляет своего друга; он разрывает письмо, восклицая: «Хорошо, тогда я пойду в ад» (Твен 228). Это действие является доказательством того, что Гек делает свои собственные выводы, основываясь на своем собственном опыте, над ценностями общества, и, безусловно, является самостоятельным. Гек не скован мыслями о том, что о нем могут подумать другие – он уже социальный изгой. Эта черта, безусловно, та, которую Эмерсон похвалил бы; он утверждал, что самостоятельного человека не интересует «что думают люди» (Эмерсон 23). Тем не менее, отсутствие убежденности Хака в правильности его собственных действий противоречит самообеспеченности. Действительно, Гек не может поверить, что Том Сойер, мальчик, воспитанный в солидной семье, согласен помочь ему освободить Джима; он пытается убедить его в обратном. Гек говорит: «Вот был мальчик, который был респектабельным и воспитанным; и у него был характер, чтобы потерять… и все же он был здесь, без какой-либо большей гордости, или правильности, или чувства, чем опускаться до этого дела и позорить себя, а свою семью – позор перед всеми »(Твен 247- 8). Гек считает приемлемым, что такой низкокачественный человек, как он сам, будет отклоняться от социальной морали, но не может согласиться с тем, что тот, кто вырос «цивилизованным», сделал бы то же самое.