Сочинение на тему Философское влияние платоновской аллегории пещеры на мое восприятие

Со времени нашего рождения наш разум формируется окружающей средой, в которой мы взаимодействуем, и его учат смотреть на жизнь определенным образом. Мы ограничены контролирующими силами, которые являются результатом того, что мы узнаем в целом и от наших родителей, братьев и сестер, телевидения, учителей, школьных текстов и многих других возможностей. Проблема в том, что, хотя мы ограничены этими нормами, мы упускаем возможность увидеть то, что находится за пределами и что действительно реально, и вместо этого сосредоточить наши глаза на тенях, идеально спроецированных перед нами. В аллегории Платона люди в пещере, как и мы, люди, были там с рождения и не видели света и обречены на невежество или, в лучшем случае, на мнение. В этой статье я покажу, как изменилось мое понимание реальности после прочтения Платоновской аллегории пещеры.

В «Аллегории пещеры» Платона мы знакомимся с вымышленными заключенными, которые с самого рождения жили в глубине пещеры всю свою жизнь. Поистине, они не знают ничего другого, кроме того, что им предоставляется. Заключенные в цепях, поэтому они могут только смотреть вперед. Позади них есть тропинка с пылающим огнем, которая проецирует предметы на стену перед ними, от теней людей, которые путешествуют, предметов и других вещей.

Для них, безусловно, есть одна реальная вещь – это тень, проецируемая перед ними. Это можно перевести как низкую форму понимания из-за того, что заключенные хотят верить в реальность. Затем Платон дает описание того, что могло бы произойти в случае, если один из заключенных смог сбежать из кабалы и покинуть пещеру. Если смотреть прямо на солнечный свет, его глаза будут болеть, и он может даже захотеть вернуться в пещеру, потому что действительно удобнее быть там, где меньше боли.

Но если этого не произойдет, он может приспособиться и увидеть людей и объекты, которые он первоначально видел как тени. Платон продолжает: если заключенный продолжит побег и сможет покинуть пещеру, он будет ослеплен истинной реальностью. Но через некоторое время он привыкнет и сможет увидеть вещи в этом верхнем мире и признать, что они более реальны, чем тени, которые он испытал в пещере.

Если этот сбежавший заключенный, наконец, вернется обратно в пещеру с намерением просветить своих собратьев-заключенных, все еще частично ослепленных осветительным опытом, заключенному будет трудно приспособиться к жизни в тени. Таким образом, он не сможет убедить других заключенных в том добре, которое он видел. Люди и реальность того, что представляет собой вселенная, прекрасно отражаются заключенными и темным миром, где мы постоянно испытываем тени реальности.

Как и заключенные в пещере, люди проводят большую часть своей жизни в пещере, прикованной на месте, так что мы можем видеть только тени реальности, проецируемые на стену перед нами через большой огонь. Большинству людей будет приятно видеть изменяющиеся узоры теней перед ними, но немногие будут пытаться их видеть и учиться у них, но в любом случае они видят только тени реальности. Тем не менее, если одному такому человеку удастся вырваться на свободу и сбежать из «пещеры». Он непременно увидит истинную природу существования. Он, несомненно, мог бы вернуться обратно в пещеру и попытаться объяснить другим, что такое истинная реальность и насколько она отличается от проекции, но есть большая вероятность, что он ему не поверит. Скорее всего, они будут довольны тем, что продолжат придерживаться своих давних убеждений, какими бы плохими они ни были.

Люди воспринимают то, что можно считать тенями воображения, как реальность. Выход из наших пещер символизирует изучение истинной природы человечества в его божественной форме, в духе и во всем остальном, но самое главное, в морали, доброте, красоте и истине. Для Платона солнечный свет является представлением истины, а божественный, в то время как огонь в пещере, является низшим источником света и не является частью истины и добра. Как только человек может достичь этого знания об идеале, ему может быть трудно вернуться в обычный мир, где обычные объекты являются лишь отражением.

Лично я, возможно, не в состоянии воспринимать истинную форму реальности, а не просто тени, подобные тени заключенных, но, по крайней мере, я понимаю, что истинная форма реальности лежит за пределами нас и того, что мы воспринимаем в Мир – это только тень, спроецированная на стену, которая заставляет нас думать, что это реальный объект. Мышление, основанное на тенях, связывает человечество с цепями невежества. Поэтому мы видим и слышим вкус и ощущения, обоняем и интерпретируем мир и формируем наши убеждения таким образом, который определяется опытом, который мы воспринимаем из мира. Эти убеждения, однако, не имеют никакого отношения к объективной реальности.