Философия христианского образования сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Философия христианского образования

Философия христианского образования не обязательно определяется где-либо, однако в Библии упоминаются разные духовные и моральные принципы как для детей, так и для верующих. Когда мы думаем о слове философия, мы можем лучше всего описать его как убеждения, идеологию или даже наш взгляд на жизнь. Я хотел бы сказать, что Иисус – образец для подражания, которому нужно следовать с точки зрения обучения. Когда мы смотрим на Его жизнь, мы видим, что он имеет звание лучшего учителя. Его ученики, ученики и публика искали его уроков и мудрости. Учитель просто определяется как «человек, который учит». Определение этого слова кажется таким простым, но оно имеет гораздо большее значение. Учитель – это тот, кто демонстрирует что-то новое и помогает вам учиться этому. Хороший учитель находит способ ускорить это обучение. У них также есть сильная связь с теми, кого они учат. Хороший учитель не только фокусируется на распространении контента. Они также сосредоточатся на том, чтобы их ученики обладали критическими навыками мышления для достижения успеха. У Иисуса есть много этих качеств и намного больше, которые действительно определяют его как окончательного учителя. Именно к этому типу подражания я обращаюсь и пытаюсь основать свою философию христианского образования.

Когда мы смотрим на слово Христианство, мы сразу начинаем думать, что это религиозная система, которая содержит список правил и стандартов, которым необходимо следовать. Я считаю, что это немного вводит в заблуждение. Мы, христиане, прощены за наши грехи и нашли личные отношения с Богом. Есть некоторые основные убеждения, которые могут быть распространены среди всех христиан, которые, я считаю, должны быть применены к нашему мировоззрению. Иисус есть Сын Божий. Он расплатился за наши грехи предельной ценой. Иисус воскрес из мертвых. Наконец, мы спасены милостью Божьей. Ефесянам 2: 8-9 говорит нам, что «по благодати вы были спасены через веру, и это не от вас самих, это дар Божий, 9 а не делами, чтобы никто не мог похвастаться». Однако эти основные убеждения ничего не значат, если вы не считаете их верными. Мы должны стать «рожденными свыше», предавшись Богу и раскаявшись в своих грехах. Иисус пришел в наш мир, чтобы свидетельствовать об истине (Иоанна 18:37). Именно эту истину мы стремимся учить наших детей. В Евангелии от Луки 6:40 говорится: «Ученик не выше учителя, но каждый, кто полностью обучен, будет как их учитель». Этот стих вместе с другими, такими как Матфея 22: 36-40, движет моей философией. Я стараюсь подготовить своих учеников к жизни христианина в мире. Д-р Дерек Кинэн говорит, что «одна из самых больших проблем в обучении молодежи заключается в том, чтобы понять правду… Цель христианского образования – подготовить молодежь к определенному образу жизни: христианской». Мы должны подготовить наших учеников к тому, чтобы они жили как христиане в мире. Соглашаясь с доктором Кинаном, я считаю, что это одна из конечных целей учителя. Мы являемся посланниками Христа, чтобы донести эту истину, которую Он пришел принести. Это огромная задача и ответственность.

Важно определить христианское образование с точки зрения Писания, а не мирского. Мы, христиане, должны задавать вопрос: «Какова цель или определение образования в соответствии с Богом?» Колоссянам 1:16 напоминает нам, что все было создано в Нем. Наша цель – узнать, что мы созданы для Иисуса Христа, и любить Бога всем сердцем. Нам нужно учить их тому, что мы созданы по образу Бога, который хочет, чтобы мы были в отношениях с Ним и были довольны собой, друг с другом и с миром. Наши студенты приобретают знания и развивают свое мировоззрение на основе того, чему мы их учим. Моя цель – подготовить студентов к христианской жизни, то есть следовать за Иисусом и посвятить свою жизнь служению другим и помощи им в познании Бога. Я верю, что конечная цель – помочь ученикам найти свое предназначение во Христе.

Чтобы преуспеть как христианский учитель, я должен учиться и понимать природу ученика. Доктор Кинан обсуждает это в своей серии «Философия христианского образования». Люди (ученики) созданы по образу Божьему. (Бытие 1: 26-27) Мы отделены от Бога грехом. (Римлянам 3:23) Наконец, мы искуплены через Иисуса Христа. (Римлянам 5: 8) У ученика есть много разных характеристик. Некоторые из них проявляют активность, проявляют или демонстрируют рациональное мышление, проявляют творческий подход, проявляют мораль и несут ответственность. Мы не можем отрицать эти характеристики, поскольку это было бы оскорблением для Бога, поскольку мы созданы по Его образу. Мы хотим привлечь наших студентов, чтобы они видели мир с Божьей точки зрения. Мы хотим, чтобы они видели своих одноклассников, братьев и сестер и нас как учителей по образу Божьему. [4] Как христианский педагог, также важно не ценить определенные качества в наших учениках больше, чем другие. Во время своего обсуждения аксиологии доктор Кинэн упоминает, что мы не должны придавать больше значения некоторым студентам из-за их характеристик. Например, показать большую ценность в откровенном или более интеллектуальном ученике по сравнению с тем, у которого мало интеллектуальных способностей. Мы бы не согласились с тем, что наши ученики созданы по образу Божьему, если бы мы допустили эту ошибку.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.