Сочинение на тему Феминизм и независимость глазами Даниэля Дефо

В Moll Flanders Даниэль Дефо создает образ женщины находчивой, самодостаточной, проницательной и независимой. Его Молл происходил из ничего, рожденного матерью, заключенной в тюрьму в Ньюгейте, рожденной в этом преступном мире, содержащем порок и преступность, внутри, но в значительной степени на границе приемлемого общества. С этих базовых начал Молл может ориентироваться в рядах британского общества – фигура ограниченности, которая преодолевает и воплощает текучесть классовых различий в формирующейся торговой экономике. Используя сексуальные и боевые отношения в целях, с помощью которых они служат социальному восхождению Молла, текст сводит людей и встречи, которые являются романтическим центром в ранних работах по распутству, к экономическому или товарному статусу, который подчеркивает прагматизм и эффективность Молла. Поэтому Дефо изображает Молл как протофеминистского персонажа, человека с амбициозными желаниями, который полагается на свои собственные способности, чтобы оставить свой след и достичь своих целей.

Эта независимость и находчивость обходятся дорогой ценой, которая усложняет ранний тип феминистского мышления, которое создает Дефо. Продемонстрировав качества, которые делают ее подвижной, непривязанной, сообразительной и способной перемещаться по волнам меняющихся обстоятельств и потребностей, Молл противоречит тому, что Нэнси Армстронг называет «идеалом женственности», продвигаемым популярными книгами о поведении восемнадцатого века. век: это одомашненная женщина. Армстронг утверждает, что в этом идеализированном домашнем хозяйстве «не хватало конкурентных желаний и мирских амбиций, которые, следовательно, принадлежали – как бы по некоторому естественному принципу – мужчине». Этот вызов традиции означает ее смелый, мужественный индивидуализм, но он также является источником самых обостренных морализирующих (или морально неоднозначных) моментов в романе.

Именно эти моменты наводят на мысль, что в «феминизме» Молл есть что-то подозрительное или тревожное, что-то в ее характере, что противоречит преобладающей парадигме женственности и моральной корректности восемнадцатого века. Анализ способов, с помощью которых строится феминизм Молл, и сравнение того, как эти персонажи или сюжетные разработки одновременно стимулируют, а затем проблематизируют независимость и индивидуализм Молл, такие как ее способность оправляться от бедственных ситуаций или неудач в браке, ее отношение к ее дети и ее вступление в закаленный мир уличного вора будут свидетельствовать о нелегком феминизме Молл Фландрии. В конечном счете, именно этот существенный конфликт в повествовании будет свидетельствовать о том, что роман Дефо направлен на создание новой модели морали, которая относится к эпохе формирующейся торговой экономики в Англии.

Один из способов, с помощью которого феминизм Молла тематизируется в Молл-Фландрии, заключается в ее характеристике как уравновешенного прагматика, хорошо знающего и действующего в соответствии с практическим опытом. Молл признает важность денег как ключа к успеху, счастью и стабильности в жизни и использует свою хитрость и понимание этих экономических истин для продвижения своей конкретной позиции. Она поднимается по карьерной лестнице, чтобы достичь той элитной, гламурной или, в конечном счете, комфортной жизни, которую она желает. Для Молл сексуальное удовольствие находится на одном уровне, если не слегка подчинено ее стремлению к материальному богатству. Например, в своем первом романе со старшим братом в Колчестере, хотя она привлекает его своими распутными качествами (то есть красивым внешним видом и обаятельным очарованием), Молл одинаково привлекает его деньги. Когда он делает ей (ложное) предложение, чтобы получить ее согласие на это дело, он дополняет свое обещание, предлагая Моллу шелковый кошелек в сто гиней, заверяя ее, что он будет продолжать так каждый год, пока они не поженятся , Молл вспоминает, что в ответ она:

Цвет пришел и ушел, при виде кошелька и с огнем

Его предложения вместе; так что я не мог сказать ни слова, а он легко

Воспринимай это; поэтому, положив кошелек в мою грудь, я больше ничего не сделал

Сопротивление ему, но пусть он просто делает то, что ему угодно (68).

Деньги возбуждают Молл, вызывая всплеск «цвета», который нападает на ее щеки, яростно и интенсивно так, как они выглядели и исчезают так быстро (отсутствие синтаксического пространства между «пришел» и «ушел» подчеркивает скорость физического реакция). Кошелек (деньги) используется в качестве точки сексуального контакта и, по-видимому, является фактором, который заставляет Молль подчиняться или принимать «предложение», более того (или в дополнение к) ее страсти к старшему брату. Молл также очарована гламуром статуса класса, о чем свидетельствует ее решение жениться на французском драпировщике после смерти ее первого мужа (романтичного и благородного, но скучного и невозмутимого Робина). Молл признается, что в то время она обожала зрелище и знаменитость щедрого образа жизни: «Я действительно любила компанию Людей Веселья и Хитрости, Людей Галантности и Фигуры и часто развлекалась с такими» ( 104). Она больше всего желает мужчину «галантности» за его различие, в поисках мужа, который был «джентльменом» и надевал «меч» (высший знак галантной фигуры) (104).

Поэтому ее стремление к мужчине лишь частично мотивируется ее сексуальными влечениями, и ее потребность в мужчине распространяется лишь на то, как они могут служить ее конкретным целям в поисках денег. Она строит уловки, чтобы обмануть мужчин, заставив их поверить, что она обладает состоянием, а придумывание приданого является манипуляцией, необходимой (и, таким образом, оправданной) ее конкретным браком и корыстными целями. Прежде чем приступить к завоеванию, которое закончится ее кровосмесительным браком с братом капитана дальнего плавания, Молл вспоминает, что она «поэтому решила; что касается состояния моих нынешних обстоятельств; что было абсолютно необходимо изменить мою Станцию ​​и создать новое явление в каком-то другом месте, где я не был известен, и даже перейти под другим именем, если я найду случай »(122). Поэтому для феминистки Молл мужчины (по большей части) просто пешки в «тонкой» социальной игре «скалолазания», которую она и желала, и находила необходимым «играть» (124).

Однако, хотя она все еще полагается на безопасность, гарантированную значительным богатством, то, что Молл желает для себя и для себя от своего мужа, меняется с возрастом, признаком того, что она признает ценность своих товарных товаров (то есть своей красоты и молодости). После серии браков, продолжавшихся двадцать лет, старшая (сагерка) Молл отражает то, что в этот момент «она уже не была той же женщиной», как в прошлом, поскольку она «не выглядела лучше для нее» ] возраст »(181). С уменьшением ее физической ценности кажется, что амбиции Молл также немного подчиняются, как реалистическая реакция на ее экономическое положение. Именно в этот момент в романе она выражает желание «оказаться в устойчивом состоянии жизни, и если бы [ей] довелось встретиться с трезвым добрым мужем, [она] должна была быть такой же верной» и быть верной ему женой, поскольку сама добродетель могла бы сформироваться »(182).

Следует также иметь в виду, что на данный момент в тексте Молл не имеет мужа или брака, поэтому она сталкивается с надвигающимся истощением ее безопасности и «ужасом ее приближения к бедности» (182) , Поэтому ее более скромные устремления также могут быть тактическим и разумным ответом на ее изменившиеся обстоятельства. То, что Молл может приспособить свои амбиции, чтобы соответствовать практическим требованиям ее обстоятельств, свидетельствует о находчивости и выносливости, которые являются еще одним элементом ее «феминизма». Эта гибкость (без полной компромисса с ее фундаментальной верой в важность денег) отмечает ее как личность, обладающую свободой воли и рациональностью, редко бывающую в таком истерическом или эмоциональном состоянии, что она не может оправиться от личной трагедии.