Erasure в Change-Rae Lee «Жизнь с жестами» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Erasure в Change-Rae Lee «Жизнь с жестами»

«Жизнь жестов» Чан-рэ Ли рассказывает историю человека со скользким характером. Франклин Хата, известный своими соседями как «Док», – дружелюбное лицо по всему городу, всегда уважительно и целеустремленно. Он тихо и грациозно ассимилируется с людьми из Бедли Ран, но его сверстники могут сказать, что в его истории есть нечто большее, откуда и откуда он, чем он позволяет. Между воспоминаниями и размышлениями Ли сплетает повествование, которое исследует опыт и действия скромного японского иммигранта в Америке. В попытке двигаться вперед, Хата должен стереть части своего прошлого, своего происхождения и своей личности.

Покинув своих родных родителей, Хата уничтожает все свидетельства своего корейского происхождения, отказываясь от языка и корейского имени, данное ему «кожевниками», как он их называет, и принимая имя и образ жизни. его новой японской семьи. Он усердно работает, чтобы доказать, что он заслуживает их спонсорства, и погрузиться в их культуру и образование, возродиться в новой жизни, где его прошлое никогда не существовало. В обстановке, где с корейцами обращаются как с гражданами второго сорта, Хата отказывается от своей самобытности, скрывая свое происхождение от самодовольства своей новой культурой. Когда он вступает в Японскую имперскую армию, он становится слугой нации; его личность становится синонимом идентичности отряда, уже не его собственного, хотя он поддерживает японский фасад – потому что он представляет его как более «приемлемого», предлагает больше доверия его сверстникам. Точно так же, поселившись в Бедли Ран после войны, он пытается воплотить «нормальную» ядерную американскую жизнь как можно лучше; переезжает в красивый дом, усыновляет дочь (которую, как он надеется, сойдет за него), и пытается пополнить свою семью с женой Мэри Бернс. Его болезненные переживания во время войны отошли на второй план, любая история с Имперской Армией стерлась из его существа настолько внешне, насколько он мог справиться. Именно так Хата обнаруживает, что систематически и тщательно меняет и меняет свой характер с каждым новым этапом своей жизни. Он формирует свое существо, чтобы лучше соответствовать ожиданиям и намерениям окружающих его людей, стирая любые его части, которые отстают – те, которые не соответствуют форме. Это единственный способ, которым он знает, как быть.

Желание Хаты стереть части своего существа распространяется и на других, когда их истории, кажется, мешают ему; когда их взаимодействие с ним плохо отражается на его характере. Ли проводит несколько параллелей в жизни Хаты, которые вращаются вокруг противоречивых идей об аборте и перерождении, которые иллюстрируют его стремление избавиться от размышлений о «плохом» характере. Стирание чего-либо до того, как оно начинается, или, возможно, до того, как оно осознает, что оно существует, и возвращение к творению, рожденному свыше, другим – как Хата, снова начинающему свою жизнь, отказываясь от своего прошлого. Самый яркий пример – параллель между Санни и К и ролью Хаты в каждой их жизни. Во время войны пассивность является определяющей характеристикой Хаты; он – просто наблюдатель посреди конфликта, который очень сильно зависит от его позиции. Из-за его бездействия, когда требуется действие, К трагически изуродован; ее маленький плод, полный и совершенный, оторван от живота и отшвырнут на траву, чтобы никогда не родиться. Годы спустя, он подталкивает Санни к позднему аборту, несмотря на ее нерешительность и пересмотр; он активно убеждает доктора сделать процедуру, даже выступая в роли ассистента хирурга и агрессивно оперируя его дочь. Он никогда никому не говорит о К, почти стирая ее из какой-либо части своей истории, и помогает стереть огромную часть жизни Санни, забрав у нее еще не родившегося ребенка. Связывать свободные концы, так как он считает, что это правильно. Взять на себя ответственность, чтобы что-то произошло, когда он не должен.

В старости Хата пытается примирить свои поступки. Проходя через спальню Санни – которая была полностью лишена всего ее содержимого, кроме кровати, символизирующей его целенаправленное удаление каких-либо улик из дома, – а затем в ее ванную комнату, он заползает в ее старую ванну, чтобы отразить. Грязная красно-коричневая вода, которая первоначально выходит «с сильным извержением» (289), проливается на него, напоминая о менструациях, которых у К не было в те месяцы, которые он знал ее, и о крови, выпущенной Санни во время ее аборт, рождение и аборт противодействуют друг другу в тесной детской ванной его дочери. Вода возвращается к своей нормальной прозрачности, когда он позволяет ей течь, конечно, воспоминания, циркулирующие в канализации, выталкиваются из его сферы бытия еще раз. Свернувшись в позе зародыша, почти подвешенный в горячей воде, Хата пытается помириться со своими ошибками. Сцена вызывает изображение плода в утробе матери, неподвижного в тихом стазисе – еще одна параллель Ли. Размышляя о своей жизни, задаваясь вопросом, как искупить свои действия (или их отсутствие), Хата, кажется, отделяет свое существо от тела, которое совершило их. Он думает о возвращении во время до своего создания; на этот раз, вместо того, чтобы стереть свое прошлое и начать заново, он хотел бы вернуться назад, как будто начинал заново, без какой-либо идентичности или даже происхождения. Никогда не быть рожденным, никогда не причинять никакого вреда, никогда не портить, не стоять и не стирать.

Идея диссоциации – от жизни или от самого себя – сплетается между и внутри, почти как результат его потребности в стирании. Так много его прошлого было скрыто под ковром, упаковано, заперто, заперто на задней полке шкафа – он уже не может вспомнить, кто такой Франклин Хата; так много его частей было стерто, что он изо всех сил пытается представить полную идентичность даже внутренне. «Время от времени, – говорит он, – я почему-то забываю, кто я на самом деле … Я теряю самоощущение». (285) Иногда он чувствует, что его самость проецируется не только из его тела, но и вопреки ему; меняя время от «я» до «он», когда описывает себя, как будто он существует на смежных планах: мир, где Хата совершает утренние кругов в бассейне, и мир, где он открывает рот и дышит под поверхностью, позволяя воде стремительно течь в его легкие.

В конечном счете, Хата не может избежать условий своего прошлого. Пытаясь сохранить фасад, который он так тщательно обработал, он теряет свою истинную сущность.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.