Сочинение на тему Эпоха невинности: роль конвенций в обществе
- Опубликовано: 14.10.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Американская литература, книги, Литературный жанр, Роман, Эпоха невинности
Хотя Эдит Уортон описывает общество, которое исчезло, чтобы освободить дорогу для более позднего возраста, она одновременно критикует и хвалит неизвлекаемую культуру, которая помогла определить Нью-Йорк в 1870-х годах. На протяжении всей эпохи невинности она использует социальные взаимодействия и отношения Ньюлэнд Арчер и его знакомых как средство взвешивания самого общества. Спустя годы после основных событий романа она заставила Ньюленда задуматься о благе потерянной элиты, и, несмотря на очевидные проблемы, «было добро по старому» (Уортон, 347). В конце истории у него есть возможность еще раз встретить свою прежнюю любовь, Эллен Оленскую, но тот факт, что он предпочел бы сохранить незапятнанные воспоминания о своей юности, показывает, насколько он ценит невосполнимое прошлое. В то время как Уортон часто высмеивает аристократию Нью-Йорка, его нежелание отказаться от социальных стандартов и моральных условностей того периода действительно делает его хорошим обществом в восприятии Ньюленда, и автор подтверждает свой вывод, описывая взаимодействие между нью-йоркской элитой.
Деятельность элитного общества Нью-Йорка создает атмосферу, в которой сохранение стандартов и конвенций имеет первостепенное значение для его участников, а общение или его отсутствие играют важную роль в защите социальных норм. Каждое действие или разговор имеет цель, выходящую за рамки его явного значения, и эта форма выражения позволяет сохранить порядок и добродетель в обществе. Благодаря событиям, связанным с его браком с Мэй Уэлленд, Ньюленд испытывает это общение не понаслышке. Например, он решает объявить о своей помолвке в мае раньше, чем предполагалось, чтобы поддержать свою семью, когда Эллен прибудет из Европы (Уортон, 11-12). Это действие не просто создает союз между его семьей и семьей Мэй, но помогает предотвратить любой позор, который может возникнуть в клане Минготт из-за разлуки Эллен с ее мужем. Этот факт никогда не указывается открыто, но это основной мотив его поспешного заявления, и Мэй и ее мать понимают, не ставя под сомнение решение Ньюленда. Обычаи аристократического Нью-Йорка в 1870-х годах требуют использования репрезентативного поведения, а не простой открытости или откровенности, и Ньюленд понимает свою позицию в этой системе.
В то время как Ньюленд является продуктом системы, которая препятствует позору из-за тайных действий, Эллен представляет другую модель для подражания, поскольку она адаптировалась к открытости европейской культуры. Откровенность, которую проявляет Эллен в присутствии каждого, привлекательна для молодого человека, и условности, к которым он привык, не очаровывают его, как графиня. Она проникает через фасад нью-йоркского общества и ставит под сомнение необходимость стандартов, с которыми Ньюленд знаком, и в течение своего времени, проведенного с ней, он становится все более неудовлетворенным образом жизни своего общества:
«Они любят вас и восхищаются вами – они хотят вам помочь». […] «О, я знаю, я знаю! Но при условии, что они не слышат ничего неприятного. […] Никто не хочет знать правду здесь, мистер Арчер? Настоящее одиночество живет среди всех этих добрых людей, которые только и просят кого-то притвориться! » (Уортон, 77).
В этом разговоре между Эллен и Ньюлендом два образа жизни вступают в прямой конфликт друг с другом. Согласно Ньюленду, люди вокруг графини только «хотят помочь», но она понимает, что при этом они просто хотят, чтобы она «притворялась», как они. По сравнению с обществом, в котором Эллен жила так долго, его культура искусственна, и это делает ее одинокой, когда никто внешне не стремится к истине. По ее мнению, они заинтересованы в сохранении внешности, а не в изучении основания проблемы, и их нежелание разрешить развод Эллен является примером такого поведения. Соблазненный образом жизни Эллен, Ньюлэнд должен выбирать между своим обществом и возможностями, представленными графиней Оленской, как следствие, но чтобы выбрать последний вариант и уступить его любви, ему придется отказаться от стандартов, которые его культура создал для него.
Выбор Ньюленда между Эллен Оленской и его нью-йоркским воспитанием – это выбор между открытым общением с неприятием обычаев и скрытых значений с соблюдением конвенций. Когда он решает уйти с Эллен, чтобы он мог любить ее открыто, он решает разорвать связь, которую он имеет со своими собственными ценностями и стандартами. На прощальном ужине для Эллен Мэй добивается победы, которая позволяет поддерживать общественное соглашение, и это происходит без проблемы преданности ее мужа графине, даже если об этом прямо заявлено. «Это был старый нью-йоркский образ жизни« без кровопролития »: путь людей, которые боялись скандалов больше, чем болезней, которые ставили порядочность выше мужества и считали, что ничто не является более невоспитанным, чем« сцены » кроме поведения тех, кто их породил »(Уортон, 335). Все присутствующие на трапезе знают о чувствах Ньюленда и понимают, что Мэй должен расстроить его планы, но им никогда не придется говорить ни о какой ситуации. Сложная система общения позволяет появиться истине без всякого позора, который может прийти с ее внешним откровением. Элитная культура препятствует скандалам и «сценам», которые могут нарушить «порядочность» и добродетель, и поэтому она пытается контролировать поведение Ньюленда с помощью средств, которые вызывают наименьшее количество стыда для всех вовлеченных.
Хотя может показаться, что неприятие скандала является основной мотивацией для общества действовать так, как оно есть, оно приносит последовательные выгоды, и большая часть достоинства культуры Ньюленда заключается в том, что он позволяет ему продолжать посвящать себя предыдущему обязательства. Когда сам Ньюланд не может быть верным мужем, социальные условности того времени заставляют его быть, и каждый может оценить результат. Не говоря ни слова, ситуация, которая вызвала бы стыд, если бы она была раскрыта системой открытости Эллен – как собственное отделение Оленской от графа Оленского – не приводит к скандалу или позору. Все знают, но никто не выражает тот факт, что они знают, и, следовательно, все участники преуспевают в конце. Общество избегает клейма побега, в котором участвуют две из его самых выдающихся семей, Мэй сохраняет свою супругу, и даже Ньюленд остается верным, даже не сообщая своей жене о своей потенциальной измене. Ньюлэнд также приходит с верой в то, что это последнее достижение было его собственным делом, но только спустя десятилетия, когда его сын Даллас раскрывает вклад Мэй в это дело, он осознает всю сложность ситуации. Его дети, его брак и его дальнейшая жизнь в качестве образцового гражданина не существовали бы без вмешательства социальных стандартов его общества, и «не столь важно, был ли брак скучным долгом, если он сохранял достоинство долг »(Уортон, 347). В юности он предпочитает Эллен, но когда она уходит, он по-прежнему обязан поддерживать Мэй в браке. Жизнь с Мей временами могла быть «скучной», но в целом пребывание с ней позволило ему сохранить свое достоинство как мужа и отца. В результате его признания того, что его культура фактически спасла его от скандала, который не позволил бы счастья его более поздних лет, и что это было не из его собственных дел, он может действительно сказать, что было добро в старых отношениях.
Ньюлэнд видит, что старые способы давали возможность свести к минимуму его личный скандал любой ценой, и он благодарен за условности, принятые его обществом. Какое-то время он думает, что может избежать последствий незаконной любви, но в конечном итоге именно его культура позволяет ему выжить в браке и сохранить счастье своей семьи. Он может провозгласить добро прежнего образа жизни, потому что он знает, как он подготовил его к честной и чистой жизни. Хотя Ньюленд обнаруживает, что необходимо совершать жертвоприношения – даже чтобы отказаться от «того, чего он больше всего хотел» (Уортон, 356), – чтобы обеспечить эту невиновность, он в конечном итоге извлекает выгоду из установленного для него стандарта и обстоятельств, которые заставляют его следовать ему. , Уортон позволяет читателю увидеть доброту потерянного прошлого в результате жизни Ньюленда, и тот факт, что он смог сохранить верность, свидетельствует о несомненном успехе способности общества поддерживать свои стандарты.
Цитируемая работа
Уортон, Эдит. Эпоха невинности. Нью-Йорк: Collier Books, Macmillan Publishing Company, 1920.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,