Сочинение на тему Дисплей Нереального в Дракуле

Фантастическое […] длится лишь определенное колебание: колебание, общее для читателя и персонажа, который должен решить, происходит ли то, что они воспринимают, от «реальности», как это существует в общем мнении. В конце истории читатель принимает решение, даже если персонаж этого не делает; он выбирает одно или другое решение, и, следовательно, выходит из фантастического. Если он решает, что законы реальности остаются неизменными и позволяют объяснить описанные явления, мы говорим, что произведение принадлежит другому жанру: сверхъестественному. Если, наоборот, он решает, что для объяснения явлений должны быть приняты новые законы природы, мы вступаем в изумительный жанр.

– Цветан Тодоров, Фантастика, с. 42

Дракула Брэма Стокера относится ко всем трем жанрам, упомянутым Тодоровым. Первые несколько глав иллюстрируют фантастическое; но по мере развития повествования персонажи пытаются осознать сверхъестественную правду о событиях, которые их настигают, событиях, которые в конечном итоге уступают место чудесным. Первая глава – прекрасный пример фантастики – рассказчик не может понять смысл своего окружения. Он использует свою викторианскую мудрость, чтобы рационализировать события, но в конечном итоге колебания и недоумение затемняют его рациональное мышление. Давайте представим, что мы не знаем, что произойдет в следующих главах; давайте также притворимся, что мы не знаем, что такое граф. Я говорю «притворяйся», потому что притворство необходимо для того, чтобы мы могли разделить фантастические наблюдения персонажа за инцидентами – от его путешествия из Бистрица через перевал Борго до замка Дракулы.

В первой главе Джонатан представлен как наивный рассказчик, в котором все подробности Востока и его обычаев помещены в его дневнике; но бывают моменты, когда его беспрекословный навет сталкивается с мрачностью, которая не поддается объяснению. Это приводит к неприятному ощущению чего-то, что беспокоит как Джонатана, так и читателя. Например, когда жена помещика кладет четки на шею, он чувствует то, что Тодоров называет «колебанием», характерное чувство фантастики: «Будь то страх старушки или множество призрачных традиций этого места или Само распятие, я не знаю, но я чувствую себя не так легко, как обычно ». Мы, как наивные читатели, одинаково не уверены относительно причины этого чувства фантастического.

Чтобы создать ощущение фантастики, автор часто делает центрального персонажа неосведомленным о вещах, которые знают другие персонажи, потому что именно через персонажа мы наблюдаем события. Но это не драматическая ирония, поскольку драматическая ирония требует, чтобы аудитория или читатель знали больше, чем персонаж; в фантастической иронии, с другой стороны, читатель так же невежественен, как и персонаж. Таким образом, на пути из Бистрица к перевалу Борго попутчики Джонатана, похоже, знают о его предстоящей судьбе больше, чем он или читатель. Характерно, что никто не говорит ему о реальной опасности осмелиться встретиться с графом Дракулой. Их неясные жесты предостережения, акцентированные их частыми действиями скрещивания, только добавляют к фантастической природе его путешествия.

Фантастика является основным компонентом любого триллера, литературного или кинематографического, и окончание триллера либо странно (странно, но в конечном счете объяснимо естественными законами, как в «Психо Хичкоке»), либо чудесно (из мира и объясняется только посредством чего-то большего, чем просто человеческий разум, как в случае с любым приличным щелчком ужаса). Фантастика вызывает чувство, которое ошеломляет способность делать прямые выводы, а характерное выражение, связанное с визуальным фантастическим, – зияющий рот. В литературной фантастике персонаж так же, как и читатель, вынужден ждать с тем, что Джонатан называет «болезненным чувством неизвестности», в то время как различные противоречивые выводы делаются до тех пор, пока не будет раскрыта правда. Этот, казалось бы, случайный вывод выводов отражается в использовании сравнения, сравнения двух совершенно разных вещей посредством «как», «как», «как будто» и т. Д. (Интересно, что метафора, которая более жесткая, более прямое сравнение, часто используется Ван Хельсингом, более знающим персонажем в Дракуле ). В главе I нерешительность Джонатана в отношении истинной природы странных событий становится лингвистически очевидной в его частом использовании слов «как» или «как будто» и их словесном эквиваленте «кажется».

Тодоров также говорит, что фантастическая литература «имеет еще большее расширение: это стирание границ между субъектом и объектом» (42). Частично это связано с фантасмагорической природой фантастики, которая почти растворяет разделение между воспринимающим умом и тем, что воспринимается для него, во снах, и мы становимся тем, что видим: «Я думаю, что я заснул и продолжал мечтать о Этот инцидент, казалось, повторялся бесконечно, и теперь, оглядываясь назад, он напоминает ужасный кошмар ». На протяжении всего путешествия Джонатан находится в каком-то трансе, и даже его оптический обман видения слабого синего пламени через водителя вполне может быть приписан этому разрушению барьера между разумом и материей.

«Фантастика» порождает нечто вроде непреодолимой галлюцинации, которая заставляет читателя читать дальше. Это одна из многих способностей фантастической литературы: вместо того, чтобы вызывать чувство ненависти к необъяснимому ужасу, она побуждает читателя наслаждаться галлюцинаторными эффектами самого акта чтения. Это имеет очевидную фрейдистскую коннотацию, объяснимую с точки зрения стремления самого себя к жуткому. Однако с технической точки зрения этот эффект заклинания создается мрачно-романтическими описаниями природы, природы, которая не менее человечна, чем персонажи, населяющие ее. Рассмотрим следующую выдержку: