Что произойдет, если раскрыть истинную природу человека? сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Что произойдет, если раскрыть истинную природу человека?

Один из величайших страхов человечества связан с неизвестностью. Не только из-за того, что может быть там, но как это может изменить человека, который решается рискнуть внутри. «Сердце тьмы» Джозефа Конрада – классический роман, рассказывающий об этом страхе. Один человек, Курц, борется с неизвестным, но его одолевают необъяснимые силы, которые радикально изменяют его жизнь. Второй человек, Марлоу, должен спасти Курца, сражаясь с теми же силами, чтобы выполнить свою задачу. На протяжении всей истории Марлоу становится все яснее, как неизвестное преобразовывает людей. Уроженцы Центральной Африки совершенно не похожи на своих цивилизованных кавказских коллег, и Марлоу поразительно, как Курц начинает вести себя как они. Главный вопрос: почему? Почему Курц превращается из уважаемого трейдера из слоновой кости в человека, который наклоняется так низко и оседает на грани безумия? Конрад отвечает на этот сложный вопрос в расширенной метафоре – названии своего романа. С помощью своего описания африканских аборигенов и Курца, Конрад развивает фразу «сердце тьмы», чтобы представлять дикий инстинкт внутри всех людей.

Используя запутанную точку зрения Марлоу, Конрад устанавливает уроженцев Конго в качестве ориентира для первобытных людей. Конрад задает тон романа, когда Марлоу путешествует глубже в джунгли. Особенно удивительно описание туземцев: «там можно было посмотреть на чудовищную и свободную вещь … они не были бесчеловечными. Ну, вы знаете, это было хуже всего – это подозрение, что они не были бесчеловечными … но вы были в восторге от мыслей об их человечности – как у вас – от мысли о вашем отдаленном родстве с этим диким и страстным шумом »(Конрад 117). Шокирующе, Конрад использует сверхъестественный язык, чтобы установить туземцев как самый низкий общий знаменатель человечества. Хотя его коллеги в Англии являются наиболее гражданским обществом, кажется, что коренные жители Центральной Африки все еще действуют на основе своих основных человеческих инстинктов. Они настолько отделены от общества, что Марлоу вынужден называть их бесчеловечными. Хорошо известная литературная критика «Сердца Тьмы» критикует Конрада за расизм в его повествовании об Африке. Ачебе говорит о туземцах: «Конрада волнует не различие, а скрытый намек на родство, общее происхождение. И для Темзы … если бы он посетил своего исконного родственника, Конго, он подвергся бы ужасному риску услышать гротескное эхо своей собственной забытой тьмы и … безумного безумия первых начал »(Ачебе). Это последнее предложение является ключевым в понимании повествования Конрада. Туземцы представляют это сердце тьмы внутри всех людей. Тьма – это то, как люди вели себя перед цивилизацией, совершенно неузнаваемо из того, что известно Марлоу. Чтобы было ясно, сердце тьмы – это также физическое африканское Конго. Когда пароход движется к сердцу тьмы, Марлоу столкнется с пугающей, неизвестной территорией и поразительной реальностью человеческого существования. Лихорадка, дикарь и неуправляемость – все прилагательные, которые Марлоу счел бы подходящими при описании туземцев. В то же время, коренные жители изолированных джунглей – не единственные люди, способные на такие действия. Когда пароход трудится сквозь сердце тьмы в направлении, казалось бы, цивилизованного Курца, Марлоу ожидает грубое пробуждение.

Конрад использует Курца, чтобы передать, как прежде цивилизованный человек мог быть передан их диким инстинктам. Как только пароход Марлоу добирается до станции, появляется множество описаний того, как Курц теряет самообладание: «Его превосходство было необычайным … вожди приходили каждый день, чтобы увидеть его. Они будут ползти … «Я не хочу ничего знать о церемониях, используемых при приближении к мистеру Курцу», – крикнул я. Любопытно, что … эти головы высыхают на кольях под окнами мистера Курца »(Конрад 153). Разговаривая с русским трейдером, Марлоу подтверждает, что аборигены поклонялись Курцу как некой божественной фигуре. Предположительно, он участвует во многих ужасно манипулятивных действиях, укоренившись в Центральной Африке, сердце тьмы. Наиболее ярким примером этих действий является обезглавливание тех, кого он считает мятежниками, и демонстрация их головы. Поистине гротескное шоу силы. Марлоу продолжает: «В конце концов, это было только дикое зрелище, хотя я, казалось, однажды был перенесен в какой-то безоблачный район тонких ужасов, где чистая, несложная дикость была положительным облегчением» (Конрад 153). Ужасы джунглей настолько шокируют, что Марлоу способен выдать юмористическое замечание, однако, как он позже поймет, дикое поведение туземцев фактически ничем не отличается от жестокости Курца. Важно проводить различие между злым поведением и первобытным поведением. Те, кто первобытны, могут совершать действия, которые общество может считать злыми, и термин, используемый для такого отсутствия контроля, является диким. Курц, вероятно, не был злым человеком, однако, он был поглощен сердцем тьмы. Его первобытным инстинктам позволили вступить во владение, приводя к ужасным последствиям, делая его дикарем. Известная линия в истории литературы произошла, когда Курц заставил свой последний вздох покинуть рот: «Он плакал шепотом на каком-то изображении, на каком-то видении – он дважды вскрикнул, крик, который был не более чем дыханием:« ужастик! Ужас! »(Конрад 171). По всей вероятности, Курц с его последними жизненными моментами осудил ужасы последних лет своей жизни. Конрад выбрасывает в историю разные варианты фразы «сердце тьмы», но полное значение этого до сих пор неизвестно. По словам критика Уэйна Хаскина, «такие, как г-н Курц, которые знают о тьме, кто с сознательным разумом и заботой о том, чтобы все человечество могло принести свет во тьму, обречены. Они сами поглощены тьмой и злом, в которые они надеялись проникнуть »(Хаскин). Несмотря на все свои усилия, Курц понимает, что он не смог бороться с влиянием пустыни, которое превратило его в человека, с которым он не мог жить. Читатель обнаруживает, что сердце тьмы – это место, которое, независимо от характера или характера, раскроет самые глубокие природные инстинкты человечества.

Конрад создает характеристики местных жителей и Курца, чтобы определить «сердце тьмы», метафорическую фразу для дикого инстинкта всех людей. Уроженцы Конго изображены зловеще, чтобы установить характеристики человека с дикими инстинктами. Эта же идея затем используется в повествовании Курца, который является преувеличенным примером человека, который не мог подавить свои естественные инстинкты перед лицом абсолютного террора. В конце концов, все эти идеи связаны со страхом перед неизвестным. Страшное и незнакомое – главный катализатор темноты, способной обогнать человека. В Apocalypse Now, культовой экранизации романа Конрада, эта тема усиливается. Курц не торговец слоновой костью, а украшенный герой войны, однако неизвестные ужасы, уникальные для Вьетнама, доказали, что даже самые сильные люди не могут отразить сердце тьмы.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.